Bücher von Liliana Alonzo

Razlichnye koncepcii M.M. Bahtina po izucheniü literaturnyh proizwedenij sosredotocheny w filosofskoj, lingwisticheskoj i social'noj oblastqh, swqzany s principom dialogichnosti, kotoryj pronizywaet wsü ego mysl', swqzywaq literaturnyj text s kul'turoj. Tak, ego ästeticheskoe predlozhenie swqzano s organizaciej raznoobraznyh qzykow w proizwedenii i s tem, chto s momenta proizneseniq oni swqzany s drugimi qzykami, kotorye konfiguriruütsq w dialogicheskih otnosheniqh mezhdu soboj i drugim ili drugimi, to est' äto predlozhenie mezhdu diskursami, suzhdeniqmi i sub#ektami. Analiz hudozhestwennogo texta osnowywaetsq na dialogizme, prisuschem diskursu, poätomu qzyk, stanowqs' diskursom, ämansipiruetsq, chto imeet aktual'noe znachenie w swqzi s nalichiem w nem ideologicheskogo materiala. V proizwedenii Sil'dy Kordoliani "Babiloniq" (1993) wyrazhena social'naq ocenka, w nem golosa personazhej, polifoniq w ästeticheskom diskurse qwlqütsq otrazheniem qzykowogo soznaniq i wideniq mira, kotorye integrirowany w hudozhestwennoe proizwedenie.

As diferentes concepções de Mikhail Bakhtin sobre o estudo da obra literária estão centradas nos campos filosófico, lingüístico e social, vinculadas ao princípio da dialógica que permeia todo o seu pensamento, ligando o texto literário à cultura. Assim, sua proposta estética tem a ver com a organização de diversas linguagens na obra, e que a partir da enunciação estão ligadas a outras linguagens, que se configuram em relações dialógicas entre o eu e o outro ou outros, ou seja, é uma proposta entre discursos, juízos e sujeitos. A análise do texto literário tem como base o dialogismo que é inerente ao discurso, razão pela qual a língua, ao se tornar discurso, é enunciada, e isso tem uma importância relevante devido à presença de material ideológico nela. Na obra Babilônia (1993), de Silda Cordoliani, expressa-se uma valoração social, nela as vozes dos personagens, a polifonia no discurso estético são o reflexo de uma consciência lingüística e de uma visão de mundo, que se integram na produção artística.

The different conceptions of Mikhail Bakhtin on the study of the literary work are centered in the philosophical, linguistic and social fields, linked to the principle of the dialogic that permeates all his thought, which links the literary text with culture. Thus, his aesthetic proposal has to do with the organization of diverse languages in the work, and that from the enunciation they are linked to other languages, which are configured in dialogic relationships between the self and the other or others, that is to say, it is a proposal between discourses, judgments and subjects. The analysis of the literary text is specified from the dialogism that is inherent to the discourse, therefore, language when it becomes discourse is enunciated and this has a relevant importance due to the presence of ideological material in them. In the work Babilonia (1993) by Silda Cordoliani, a social valuation is expressed, in it the voices of the characters, the polyphony in the aesthetic discourse are the reflection of a linguistic conscience and a vision of the world, which are integrated in the artistic production.

Les différentes conceptions de Mikhaïl Bakhtine sur l'étude des ¿uvres littéraires sont centrées sur les domaines philosophique, linguistique et social, liées au principe de la dialogique qui imprègne toute sa pensée, reliant le texte littéraire à la culture. Ainsi, sa proposition esthétique est liée à l'organisation de divers langages dans l'¿uvre et au fait que, dès l'énonciation, ils sont liés à d'autres langages, qui sont configurés dans des relations dialogiques entre le moi et l'autre ou les autres, c'est-à-dire qu'il s'agit d'une proposition entre des discours, des jugements et des sujets. L'analyse du texte littéraire se fonde sur le dialogisme inhérent au discours, raison pour laquelle la langue, lorsqu'elle devient discours, est énoncée, ce qui revêt une importance particulière en raison de la présence de matériel idéologique dans le texte. Dans l'¿uvre Babilonia (1993) de Silda Cordoliani, une valorisation sociale est exprimée, les voix des personnages, la polyphonie dans le discours esthétique sont le reflet d'une conscience linguistique et d'une vision du monde, qui sont intégrées dans la production artistique.

Le diverse concezioni di Mikhail Bakhtin sullo studio delle opere letterarie si concentrano in ambito filosofico, linguistico e sociale, legate al principio della dialogicità che permea tutto il suo pensiero, collegando il testo letterario alla cultura. Così, la sua proposta estetica ha a che fare con l'organizzazione di diversi linguaggi nell'opera, e che dall'enunciazione sono collegati ad altri linguaggi, che si configurano in relazioni dialogiche tra l'io e l'altro o gli altri, cioè è una proposta tra discorsi, giudizi e soggetti. L'analisi del testo letterario si basa sul dialogismo che è insito nel discorso, per cui il linguaggio, quando diventa discorso, è enunciato, e questo ha un'importanza rilevante per la presenza di materiale ideologico in esso. Nell'opera Babilonia (1993) di Silda Cordoliani viene espressa una valutazione sociale, in cui le voci dei personaggi, la polifonia del discorso estetico sono il riflesso di una coscienza linguistica e di una visione del mondo, integrate nella produzione artistica.

Michail Bachtins unterschiedliche Konzepte für die Untersuchung literarischer Werke konzentrieren sich auf den philosophischen, sprachlichen und sozialen Bereich und sind mit dem Prinzip des Dialogs verbunden, das sein gesamtes Denken durchdringt und den literarischen Text mit der Kultur verknüpft. So hat sein ästhetischer Vorschlag mit der Organisation verschiedener Sprachen im Werk zu tun, und dass sie von der Äußerung an mit anderen Sprachen verbunden sind, die in dialogischen Beziehungen zwischen dem Ich und dem Anderen oder den Anderen konfiguriert sind, das heißt, es ist ein Vorschlag zwischen Diskursen, Urteilen und Subjekten. Die Analyse des literarischen Textes basiert auf dem Dialogismus, der dem Diskurs inhärent ist, weshalb die Sprache, wenn sie zum Diskurs wird, ausgesprochen wird, was aufgrund des Vorhandenseins von ideologischem Material in ihr von Bedeutung ist. In dem Werk Babilonia (1993) von Silda Cordoliani kommt eine soziale Wertung zum Ausdruck, in der die Stimmen der Figuren, die Vielstimmigkeit im ästhetischen Diskurs die Reflexion eines sprachlichen Bewusstseins und einer Weltanschauung sind, die in die künstlerische Produktion integriert sind.

Las diferentes concepciones de Mijaíl Bajtín sobre el estudio de la obra literaria, se encuentran centradas en los campos filosóficos, lingüístico y sociales, enlazadas con el principio de lo dialógico que impregna todo su pensamiento, el cual vincula al texto literario con la cultura. Es así que su propuesta estética tiene que ver con la organización de diversos lenguajes en la obra, y que desde la enunciación se vinculan con otros lenguajes, los cuales se configuran en relaciones dialógicas entre el yo y el otro o los otros, es decir, es una propuesta entre discursos, juicios y sujetos. El análisis del texto literario se precisa desde el dialogismo que es inherente al discurso, por ello el lenguaje al volverse discurso es enunciado y este tiene una importancia relevante por la presencia del material ideológico en los mismos. En la obra Babilonia (1993) de Silda Cordoliani, se expresa una valoración social, en ella las voces de los personajes, la polifonía en el discurso estético son el reflejo de una conciencia lingüística y de una visión de mundo, que se integran en la producción artística.