Bücher von Naïg Thomé

Porque é que as mulheres, como Antígona, Medeia, Electra e Eurídice, ocupam um lugar central na recuperação dos mitos no século XX? O aparecimento da personagem de Eurídice no século XX é a imagem da mulher moderna que já não é imanente. Já não encarna a mulher inspiradora do cantor trácio, nem a ninfa desconhecida das origens do mito. Também não é a mulher que cumpre o seu destino biológico sem se questionar profundamente. Não é a mulher que não reflecte sobre a sua existência. Nas reactualizações do mito de Eurídice, trata-se de um teatro do ser em que a questão talvez não seja apenas o que devo fazer, mas quem sou eu? O mito de Eurídice aborda a questão da identidade, a crise de identidade das personagens.

Why are women taking centre stage, such as Antigone, Medea, Electra and Eurydice, in the revival of myths in the 20th century? The emergence of the character of Eurydice in the 20th century is the image of the modern woman who is no longer immanent. She no longer embodies the inspirational woman of the Thracian singer, nor the unknown nymph as in the origins of the myth. Nor is she the woman who fulfils her biological destiny without deep questioning. She is not the woman who does not think about her existence. In the re-actualisations of the myth of Eurydice, it is a question of a theatre of being where the question is perhaps not only what should I do but who am I? The myth of Eurydice deals with the question of identity, the identity crisis of the characters.

Perché le donne sono al centro della scena, come Antigone, Medea, Elettra ed Euridice, nella rinascita dei miti del XX secolo? L'emergere del personaggio di Euridice nel XX secolo è l'immagine della donna moderna che non è più immanente. Non incarna più la donna ispiratrice del cantore tracio, né la ninfa sconosciuta delle origini del mito. Non è nemmeno la donna che compie il suo destino biologico senza interrogarsi profondamente. Non è la donna che non pensa alla sua esistenza. Nelle riattualizzazioni del mito di Euridice, si tratta di un teatro dell'essere in cui la domanda forse non è solo cosa devo fare, ma chi sono? Il mito di Euridice affronta la questione dell'identità, la crisi di identità dei personaggi.

Warum sind es Frauen wie Antigone, Medea, Elektra und Eurydike, die in der Wiederbelebung der Mythen im 20. Jahrhundert die Hauptrolle spielen? Jahrhundert ist das Bild der modernen Frau, die nicht mehr in der Immanenz steht. Sie verkörpert nicht mehr die inspirierende Frau des thrakischen Sängers oder die unbekannte Nymphe wie in den Ursprüngen des Mythos. Sie ist auch nicht mehr diejenige, die ihr biologisches Schicksal ohne tiefgreifendes Hinterfragen erfüllt. Sie ist nicht mehr die Frau, die nicht über ihre Existenz nachdenkt. In den Neuauflagen des Eurydike-Mythos geht es um ein Theater des Seins, in dem die Frage vielleicht nicht nur lautet: Was soll ich tun, sondern: Wer bin ich? Der Mythos von Eurydike behandelt die Frage der Identität, die Identitätskrise der Figuren.

A qué se debe el protagonismo de mujeres como Antígona, Medea, Electra y Eurídice en el renacimiento de los mitos en el siglo XX? La aparición del personaje de Eurídice en el siglo XX es la imagen de la mujer moderna que ya no es inmanente. Ya no encarna a la mujer inspiradora de la cantante tracia, ni a la ninfa desconocida de los orígenes del mito. Tampoco es la mujer que cumple su destino biológico sin cuestionarse profundamente. No es la mujer que no piensa en su existencia. En las reactualizaciones del mito de Eurídice, se trata de un teatro del ser en el que la pregunta quizá no sea sólo qué debo hacer, sino quién soy. El mito de Eurídice aborda la cuestión de la identidad, la crisis de identidad de los personajes.

Pourquoi ce sont des femmes qui prennent le devant de la scène telles Antigone, Médée, Electre et Eurydice dans la renaissance des mythes au XX ème siècle ? L'émergence du personnage d'Eurydice au XX ème siècle, c¿est l¿image de la femme moderne qui n¿est plus dans l¿immanence. Elle n'incarne plus la femme inspiratrice du chantre de Thrace, ni la nymphe inconnue comme dans les origines du mythe. Elle n'est plus non plus celle qui réalise son destin biologique sans questionnement profond. Elle n¿est pas la femme qui ne pense pas son existence. Dans les réactualisations du mythe d¿Eurydice, il s¿agit d¿un théâtre de l¿être où la question ne sera peut-être pas seulement que dois-je faire mais qui suis-je ? Le mythe d¿Eurydice traite de la question de l¿identité, de la crise identitaire des personnages.