Hans Werner Richter erzählt von Begegnungen mit seinen Kollegen aus der Gruppe 47: offene und witzige Erinnerungen an 21 inzwischen berühmte Autorinnen und Autoren, auf die Hans Werner Richters amüsante Anekdoten ein anderes Licht werfen.
Die arabische Expansion hat die westliche Welt fast immernur als Bedrohung, kaum je als Bereicherung erfahren.Dabei brachten die Araber nicht nur Lehren derNaturwissenschaften wie der Physik, Astronomie, Geographie,Mathematik und Medizin aus der Welt des antikenGriechentums nach Europa, sondern auch Poesie undMusiktheorie, und nicht zuletzt Vorstellungen von einemverfeinerten Leben, wie es sich die Europäer bis dahinnicht hatten träumen lassen.Kenntnisreich räumt Watt mit immer noch virulentenVorurteilen auf.
Peter Burke untersucht die Außenhaut eines Mythos: Die Geschichte Ludwigs XIV. erscheint hier als gigantische Werbekampagne, die den König über Frankreichs Grenzen hinaus als unvergleichliches Produkt anpries und durchsetzte - ein Ziel, dem Bevölkerung, Kultur und Politik bedenkenlos unterworfen wurden.
Das Standardwerk über die verheerende Pest von 1348 und ihre Folgen: Herlihy untersucht den radikalen Einschnitt durch diePest in der Mitte des 14. Jahrhunderts, der in Europa bis zu drei Viertel der Bevölkerung zum Opfer fielen und die sich in diesem Ausmaß nie mehr wiederholte.Ein interdisziplinäres Buch über den >Schwarzen Tod
Das Schöne daran, es ist live! ruft die begeisterte Zuschauerin des Palio in Siena. Im Hintergrund schreibt Umberto Eco mit; der Zeichentheoretiker entziffert die Zeichen seines Landes.Eco beschreibt sein Italien in Geschichten: Die Irren auf der Autobahn. Das Tempo der kulturellen Moden. Mailänder Eingeborene. Italien als Mississippi-Dampfer. Der traurige Mangel an Feinden. Fußball als sexuelle Perversion. Wie man ein Mobiltelefon nicht benutzt. Das Behördengestrüpp bei Führerscheinverlust. Von der hemmungslosen Leidenschaft für Großmütter.Aber Eco macht auch Gegenvorschläge: Wie könnte ein ultimativer Film Viscontis aussehen? Wie ein künftiges Italien? Wie die Frauen, wenn sie Dante folgen würden?Ein intelligentes und zugleich kicherndes Vademecum!
Das Thema ist alt. Aristophanes gab ihm 411 v. Chr. Form und Namen: Lysistrata. Der Streik der Frauen gegen den Krieg der Männer. Die Frauen halten zusammen und sich zurück, bis es die Männer nicht mehr aushalten.Erich Frieds Neuübersetzung hält sich an das Original, macht die heute unverständlichen Anspielungen erkennbar und respektiert soweit wie möglich das ursprüngliche Versmaß.Die Altphilologin Heinke Lehmann stellt den historischen Hintergrund des Stückes dar. Barbara Sichtermann erneuert die Frage danach, was dem Menschen nötiger sei: Krieg oder Liebe? Denn beides ist nicht so weit voneinander entfernt, wie es scheinen mag.
»Romeo und Julia«: Ein herzzerreißendes Liebesdrama mit traurigem Ausgang. Die klassische Warnung für alle unschuldig Verliebten: was sich Familienangehörige einfallen lassen, wenn ihnen der Schwiegersohn nicht passt.»Maß für Maß«: Ein bitterböses Justizdrama mit - unerwartet - fröhlichem Ausgang. Wie sich Recht und Gesetz zurechtbiegen lassen, damit ein paar Lotterbuben am Ende ordentlich heiraten.
Zwei von Shakespeares schönsten und liebestollsten Stücken in Erich Frieds klassisch zeitgemäßer Übersetzung.'Ein Sommernachtstraum', ein rasantes Spiel um Liebe und Eifersucht, in dem ein Pulk von Verliebten durch den Elfenwald irrt, genarrt, verzaubert, am Ende versöhnt.'Was ihr wollt': Shakespeares furioseste Komödie: Viola - in berühmter Hosenrolle - soll als Page Cesario verkleidet, Orsino und Olivia verheiraten, gerät dabei - von Frauen und Männern jedweden Alters gleichermaßen umschwärmt - in ziemliche geschlechtliche Verwirrungen.
Maja Pflug beschreibt die Kindheit der kleinen schüchternen Nachzüglerin,die Jugend des gelangweilten jungen Mädchens, das voller Widersprüche aufwächst:die Mutter katholisch und musikbegeistert, der Vater jüdisch und Naturwissenschaftler,beide erklärte Atheisten; der Staat faschistisch, die Familiesozialistisch. Pflug schildert Natalias bittere Erfahrungen im Widerstand undden Tod ihres Mannes Leone.Dann die schwierigen Nachkriegsjahre in Turin und Rom, ihre Ehe mit Baldiniund ihre Freundschaften mit Felice Balbo, Cesare Pavese, Elsa Morante,Italo Calvino und Cesare Garboli; ihre Arbeit im Einaudi-Verlag, die Diskussionenüber eine neue Literatur; und schließlich das immer mehr zunehmendepolitische Engagement, das Natalia mit siebenundsechzig Jahren als unabhängigeAbgeordnete auf der Liste der KPI ins Parlament bringt.Maja Pflug führt mit leichter Hand durch diese Biographie: Indem sie Schreibenund Leben ständig verknüpft, gelingt es ihr nicht nur glänzend, die PersonNatalia Ginzburgs lebendig werden zu lassen, sondern auch ein Bild vom intellektuellenLeben Italiens zu zeichnen.
Welches sind die siebenundzwanzig Tätigkeiten, die den zivilisierten Menschenausmachen? Für den Großvater, Nonno Stregone, beginnen sie morgensmit dem Erwachen und dem Einatmen des Dufts von frischem Brot, der seineSchlafkammer erreicht. Dann erst folgen das Öffnen der Augen, das Aufstehen,die mühsame Suche zueinander passender Socken, das Finden des richtigenHosenbeins ... schließlich macht sich Nonno Stregone auf den Weg in die Bar Sport.Seine Geschichte ist auch die Geschichte der Bar mit ihren - versoffenenoder geschäftsuntüchtigen - Besitzern, und was die Bewohner des Dorfes Montelfodort zum Besten geben, fügt sich zu einem Kaleidoskop italienischen Lebensin den letzten fünfzig Jahren.Derweil graben sich riesige Schaufelbagger durch den Wald, die Bar solleinem neuen Centro Commerciale weichen. Zur Rettung der Bar kommt dasganze Dorf zusammen, aber wird es nützen? Kann man durch Geschichtenerzählendas Böse aus der Welt schaffen? Stefano Benni lässt es uns glauben.Der kluge politische Komiker im Schafspelz karikiert drastisch und heiter denitalienischen Alltag.
Auf dem Weg nach Paris zur Internationalen Generalkonferenz für Maß undGewicht wird der spanische Delegierte und namenlose Erzähler dieses außergewöhnlichenRomans Zeuge davon, wie ein alter Mann in einem Fastfood-Restaurant ausgesetzt wird. Mehr oder weniger unfreiwillig nimmt er sich desFremden an, auf dessen Unterarm eine geheimnisvolle Tätowierung in kyrillischenBuchstaben prangt.Als sich herausstellt, dass es sich bei dem Alten um den Atomphysiker WassiliNesterenko handelt, dank dessen Intervention damals in Tschernobyl nochSchlimmeres verhindert werden konnte, verwischen sich die Grenzen zwischenFiktion und Fakten vollends: Sebastián entführt uns aus Paris nach Prypjat, derRetortenstadt in unmittelbarer Nähe des Reaktors, und erzählt eindringlich dieSchicksale seiner Bewohner.Sie verdanken Nesterenko - oder Wassja, wie der Radfahrer von Tschernobylvon ihnen liebevoll genannt wird - nicht nur ihr Leben, sondern auch ihre Zukunft:Unbeeindruckt von der staatlichen Repression tut Nesterenko alles dafür,den Opfern von Tschernobyl den Alltag nach der Katastrophe wenigstens einbisschen zu erleichtern.
Nach dem erfolgreichen Auftakt zur Neuedition der Pepe- Carvalho- Krimis imvergangenen Herbst ermittelt der Privatdetektiv aus Barcelona weiter: Diesmalgeht es um Antonio Jaumá, den Manager eines internationalen Konzerns, dernicht nur einsam, sondern obendrein auch noch ermordet worden ist.Pepe Carvalho lässt nicht locker, denn er war dem Opfer dereinst in den USAbegegnet. Die Tatsache, dass der Tote einen Damenslip bei sich trug, scheint aufeine Beziehungstat - womöglich noch mit Verstrickungen ins Rotlichtmilieu -hinzudeuten. Doch je intensiver Carvalho nachforscht, desto mehr Gegenwindbekommt er aus höchsten Kreisen in Politik und Wirtschaft zu spüren: Diehaben anscheinend etwas zu verbergen ...
Eine argentinische Anthropologin engagiert Carvalho, um nach ihrer JugendfreundinHelga Mushnik zu suchen. Doch noch ehe Carvalho mit seinen Nachforschungenrichtig beginnen kann, wird Helga in der Metro tot aufgefunden- ermordet. Dringend tatverdächtig ist ein Obdachloser, mit dem Helga dieletzten Jahre in Barcelona zusammengelebt hat.Dabei hätte doch alles anders und aus Helga eine Filmdiva werden können:Erfolgreich hatte sie sich damals in ihrer Heimat für die Hauptrolle in der argentinischenVersion von Emmanuelle beworben; eine Karriere als Erotikfilmsternchenschien ihr so gut wie sicher . . .Carvalho kämpft in diesem erstmals übersetzten Roman mit den Tückeneines Faxgeräts (da er das Internet boykottiert), schlägt sich mit den Theoriendes semiologiebegeisterten Inspektors Lifante herum und scheucht ein paarunverbesserliche Anhänger der argentinischen Militärdiktatur auf.
Am Strand von Barcelona wird eine männliche Leiche gefunden, deren Gesichtnicht mehr zu erkennen ist - dafür prangt ein Schriftzug auf ihrer Schulter:ICH BIN GEBOREN, UM DAS INFERNO UMZUSTÜRZEN.Der Friseur Don Ramón beauftragt den Privatdetektiv Pepe Carvalho damit,herauszufinden, wer der Tote ist. Carvalhos Recherchen führen ihn zunächst indie Unterwelt von Barcelona, schließlich bis nach Holland, wo der Tote als Gastarbeiterin einer Fabrik gearbeitet hat. Nach einem Zusammentreffen in Amsterdammit ein paar alten Bekannten, die er in seinem früheren Leben als CIAAgentausgebildet hat, folgt Carvalho der Spur einer Geliebten des Er mordetenund kehrt nach Barcelona zurück. Dort, am sommerlichen Strand, kommen sichCarvalho und die Verflossene des Toten, Teresa Marsé (Wagenbach- Lesernwohlbekannt aus Juan Marsés wunderbarem Roman"Letzte Tage mit Teresa"),schließlich näher - ebenso wie der Lösung des Falls. . .
VORHER waren Sinti und Roma in all ihrer Besonderheit ganz selbstverständlicheingebunden in das Berliner Stadtleben. Otto Rosenberg erzähltunbeschwerte Kinderszenen aus der Zeit vor der nationalsozialistischen Gesellschaftszersetzung.Er schildert in schlichten Worten, wie sich die brauneWolke erst nach und nach in das Alltagsleben der deutschen Sinti und Romaschob. Im Jahr 1936 wurde der sechsjährige Otto Rosenberg als Mensch »artfremdenBlutes« mit seiner Familie ins »Zigeunerlager« Marzahn umgesiedelt,dort von den NS- »Zigeunerforschern« Robert Ritter und Eva Justin untersucht,und 1943 nach Auschwitz deportiert. Ein Großteil seiner Familie wurde dort ermordet,Otto Rosenberg aber kam nach Buchenwald, Dora und Bergen-Belsen- und überlebte.Von diesem schicksalhaften Davongekommensein und dem Weiterleben inDeutschland berichtet Rosenberg erschütternd, einprägsam und lakonisch. DerSchriftsteller Ulrich Enzensberger hat die Geschichte behutsam aufgezeichnetund mit klugen Anmerkungen versehen.Ein notwendiges, aktuelles Buch, angesichts des noch immer erschreckendgesellschaftsfähigen Antiziganismus.
Die Texte, geschrieben in den Jahren 1960 bis 1969, lassen verstehen, woher diefaszinierende Überzeugungskraft und gleichzeitig die verbitterte AblehnungUlrike Meinhofs kam: Es ist ihr Versuch, die im Grundgesetz versprocheneDemokratie gegen die politischen Widersprüche der ebenso verlogenen wieerfolgsbesessenen Vergessensgesellschaft zu setzen und eine Gegenöffentlichkeitherzustellen.Seien es die Notstandsgesetze, alte Nazis in hohen politischen Ämtern, derKrieg in Vietnam, der Besuch des Schahs in Berlin, die deutsche Rüstungspolitikoder ein anderer Umgang mit der DDR - Meinhof zeigt genau auf die Stellen, woder Bruch sichtbar wird, stellt nüchtern und kühl die tagespolitisch opportuneScheinrealität den wirklichen Fakten gegenüber und urteilt entschieden.Ein Portrait der politischen Zustände in den sechziger Jahren, wie es einRückblick aus heutiger Sicht kaum besser darzustellen vermag.
Kaum je hat ein Autor in der französischen Öffentlichkeit ein solches vonleidenschaftlichenDiskussionen begleitetes Echo gefunden wie Michel Houellebecqmit seinem ersten Roman. Es wurde in Windeseile zum Kultbuch, rückhaltlosgepriesen und wütend geschmäht. Heute gilt es vielen als Houellebecqsbestes Buch, sein Titel ist bereits zum Sprichwort geworden.Ein junger Informatiker, der für eine Pariser Software- Firma arbeitet, ist derHeld der in einem straff gespannten Bogen erzählten Handlung. Seine betriebsame,aber kommunikationslose Umgebung versteht er meisterhaft zu sezieren.Dann unternimmt er eine Dienstreise in die Provinz, gemeinsam mit einemebenso erotomanischen wie verklemmten Kollegen, einer Verkörperung all jenerEigenschaften, die er an seinen Mitmenschen verachtet. Am Weihnachtsabend,in einer Diskothek, drückt er ihm ein Messer in die Hand . . .
Nico Naldini, ebenso wie sein acht Jahre älterer Cousin Pier Paolo Pasolini inCasarsa im Friaul aufgewachsen, beschreibt in dieser Chronologie das Lebenund das gesamte Werk Pasolinis. Sie beginnt mit den idyllischen gemeinsamenJugendjahren in Casarsa, den ersten poetischen Versuchen Pasolinis im friaulischenDialekt, den verwirrenden Erfahrungen der frühen Liebe - bis zu jenemersten Konflikt mit der bürgerlichen Welt, der Anklage wegen »obszönerHandlungen«, dem damit verbundenen Verlust seiner Stelle als Lehrer unddem Ausschluss aus der Kommunistischen Partei.Naldini zitiert eine Fülle von Zeugnissen von und über Pasolini: Tagebücher,private Korrespondenz und Erinnerungen seiner Freunde, außergewöhnlicheFotos, aufgezeichnete Gespräche, journalistische Polemiken und ästhetische Auseinandersetzungenmit seinen Kollegen - Bausteine aus Leben und Werk einesPoeten, der dreißig Jahre lang beinahe täglich angegriffen und beleidigt wurde,während man ihn gleichzeitig fast wie ein Orakel las und befragte.
Von Beginn seiner Forschungen an hat Ginzburg nachAuswegen aus dem Dilemma bloßer Gegenüberstellungvon »Irrationalismus« und »Rationalismus« gesucht;seine Untersuchung über die »Spurensicherung«in der Wissenschaft ist dafür der sichtbarste (und folgenreichste)Beleg. Diese Spurensicherung beginnt im19. Jahrhundert mit dem Kunsthistoriker Morelli, der nebensächlicheDetails erstmals für die Zuschreibung vonGemälden benutzt.Anschließend beschreibt Ginzburg die beiden entscheidendenneuen geschichtswissenschaftlichen Ansätzeder neueren Zeit, die Schulen von Marc Bloch undAby Warburg.
Was macht die Kunst des Reisens aus? Attilio Brilli verfolgtanhand von Tagebüchern, Reiseführern und - berichten dieSpur jener passionierten und abenteuerlustigen Reisenden,die Ende des 16. Jahrhunderts erstmals zur >Grand Tour
Ein Reisebericht und zugleich ein Schlüsseltext der Moderne: Von der Hochzeit seines Bruders in New York brach der junge Hamburger Forscher um die Jahrhundertwende nach Neu-Mexiko auf. Zivilisationsmüde suchte er nach dem »ewiggleichen Indianertum in der hilflosen menschlichen Seele«. Bei der Beobachtung von Stammesritualen galt seine Aufmerksamkeit besonders der Schlange als Blitzsymbol, dessen sich die indianische Magie im Wetterzauber bedient.Ein Vierteljahrhundert später gelangte der inzwischen berühmte Gelehrte mit dem hier gedruckten Text zu einer Selbstverständigung, die zeigt, wie in indianischer, griechischer und biblischer Mythologie das Schlangensymbol den Umschlag von Angst in Vernunft verkörpert.Ein in dieser ? von Gertrud Bing und Fritz Saxl herausgegebenen ? Fassung kanonisch gewordener Text, mit dem für die Warburg-Forschung grundlegenden Essay von Ulrich Raulff, aktualisiertem Kommentar und den unverzichtbaren Bildern Aby Warburgs, »denn eben die Bilder sind häufig Warburgs Argumente« (Süddeutsche Zeitung).
Nach fünfzehn Jahren kehrt Silvestro erstmals für dreiTage aus Norditalien in sein armseliges Heimatdorf inden sizilianischen Bergen zurück, um seine Mutter zubesuchen. Er reist mit dem Zug durch Italien, setzt miteiner Fähre über, fährt durch die Orangenhaine und Dörferseiner Kindheit, trifft einen Wanderer, einen Messerschleifer,einen kleinen hungernden Sizilianer, seltsameHerren mit und ohne Schnurrbart. Silvestro streift durchsDorf, taucht ein in die Erinnerungen der Familien, in daseinsame Leben seiner Mutter und der anderen Frauendes Ortes. Wirklichkeit und Traum überlagernsich. Auchan diesem scheinbar entrückten Ort haben die Menschensich verändert: Sie leben in der Diktatur des Faschismus."Gespräch in Sizilien" entstand 1937/38, konnte 1941trotz der faschistischen Zensur erscheinen, wurde dannaber verboten.
Jahrelang ist Ernesto mit seinem Vater, einem mittellosen Anwalt, von einemDorf zum nächsten gereist. Dem Kindesalter entwachsen, kommt er schließlichauf ein katholisches Internat in der Provinzhauptstadt Abancay, hoch oben inden Anden.Dort ist zum Beispiel Añuco, der Sohn des verarmten Großgrundbesitzers,der zusammen mit dem Kraftprotz Lleras die jüngeren Schüler malträtiert; Palacitos,ein scheuer, kaum des Spanischen mächtiger Indio; Gerardo, der Sohndes Militärkommandeurs; Ántero, der Ernesto mit der Magie eines Kreisels verzaubert,dessen sphärischer Klang den Schulhof erfüllt und zum letzten Malunbeschwerte Kindheit vorgaukelt.Denn des Nachts wird derselbe Schulhof zu einem düsteren, unheimlichenOrt, wo sich die schwachsinnige Küchenmagd den älteren Schülern hingibt.Arguedas zeichnet sie als Vorbotin der Katastrophe, die über Abancay und dasInternat hereinbricht - und in der allein Ernesto einen kühlen Kopf bewahrt.
Die junge Dominique studiert ohne rechte Überzeugung an der Sorbonne in Parisund ist ebenso wenig enthusiastisch mit ihrem Kommilitonen Bertrand liiert.Das Studentenleben fließt träge und angenehm ziellos dahin, bis DominiqueBertrands Onkel Luc kennenlernt. Der ist zwar glücklich verheiratet, aber dennocheinem kleinen Abenteuer nicht abgeneigt, und nach einigem skrupulösenZögern verbringt Dominique zwei sommerlich heiße Liebeswochen mit ihm ander Riviera. Als sie bemerkt, dass sie sich wirklich verliebt hat, ist es bereits zuspät. Natürlich kehrt Luc zu seiner Frau zurück und natürlich hat die Beziehungzu Bertrand keine Zukunft ...Ein schöner, junger, zeitloser Liebeskummerroman mit der sinnlichen Melancholiedes französischen Existentialismus.
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