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Das Problem der Magie

Das Problem der Magievon Leo Kaplan
Über Das Problem der Magie

Leo Kaplan, Freud-Schüler und Autor namhafter Werke über die psychoanalytischen Zusammenhänge von Religion und Psyche, über die Magie: "Die moderne Ethnologie hat bereits viel Licht in das dunkle Ge­biet der Magie hineingebracht. Es ist ihr gelungen, rätselhafte Ge­dankengänge in ihrem inneren logischen Aufbau begreiflich zu ma­chen, sowie verschiedene magische Handlungsweisen aus gewissen Denkvoraussetzungen zu begründen. Sie hat nur noch nicht ein­sehen können, daß alle magischen Gedankengänge einem Zentral­punkt zustreben, aus dem sie restlos begriffen werden können. Und dieser Zentralpunkt alles magischen Denkens und Tuns ist der Narzißmus, d. h. der Zustand der Eigenliebe. Der Narzißt, der sich selbst Liebende, ist zugleich Subjekt und Objekt, Ich und Er. Er ist sich selbst das höchst Vollkommene und Wertvolle, und schreibt sich darum eine göttliche Allmacht zu ..." (Vorwort)Nachdruck der Originalausgabe aus dem Jahr 1927.

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  • Sprache:
  • Deutsch
  • ISBN:
  • 9783959138802
  • Einband:
  • Taschenbuch
  • Seitenzahl:
  • 204
  • Veröffentlicht:
  • 5. August 2019
  • Abmessungen:
  • 148x15x210 mm.
  • Gewicht:
  • 303 g.
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Beschreibung von Das Problem der Magie

Leo Kaplan, Freud-Schüler und Autor namhafter Werke über die psychoanalytischen Zusammenhänge von Religion und Psyche, über die Magie: "Die moderne Ethnologie hat bereits viel Licht in das dunkle Ge­biet der Magie hineingebracht. Es ist ihr gelungen, rätselhafte Ge­dankengänge in ihrem inneren logischen Aufbau begreiflich zu ma­chen, sowie verschiedene magische Handlungsweisen aus gewissen Denkvoraussetzungen zu begründen. Sie hat nur noch nicht ein­sehen können, daß alle magischen Gedankengänge einem Zentral­punkt zustreben, aus dem sie restlos begriffen werden können. Und dieser Zentralpunkt alles magischen Denkens und Tuns ist der Narzißmus, d. h. der Zustand der Eigenliebe. Der Narzißt, der sich selbst Liebende, ist zugleich Subjekt und Objekt, Ich und Er. Er ist sich selbst das höchst Vollkommene und Wertvolle, und schreibt sich darum eine göttliche Allmacht zu ..." (Vorwort)Nachdruck der Originalausgabe aus dem Jahr 1927.

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