Dynamika kulturowa w sferze tureckiej dotycz¿cej uchod¿ców

Käde spo¿ecze¿stwo ma te same potrzeby i käde spo¿ecze¿stwo znajduje inne rozwi¿zania dla tych potrzeb wed¿ug jednego z zäo¿ycieli antrhopologii kulturowej, Bronis¿awa Malinowskiego, który równie¿ uwäa, ¿e Kultura jest dynamiczna, poniewä reprezentuje do¿wiadczenia, przekonania, normy itp. ¿ywych ludzi. Dobr¿ definicj¿ kultury jest "Wszystko, czego nie da si¿ wyt¿umaczy¿ DNA". Tak wi¿c kultura jest definiowana zawsze ewoluuj¿c, b¿d¿c popychan¿, rozci¿gan¿ i zmienian¿. To, co w przesz¿o¿ci by¿o zakazanym przekonaniem, staje si¿ norm¿... to, co by¿o norm¿, staje si¿ tajemnicze, a czasem obräliwe. Kultura jest rozwi¿zaniem tego problemu. Spo¿ecze¿stwa na cäym ¿wiecie wypracowäy rozwi¿zania kulturowe, które maj¿ ró¿ne formy w zale¿no¿ci od ró¿nic historycznych, politycznych, ekonomicznych i spo¿ecznych w ludziach, którzy je opracowali. Kiedy pojawia si¿ nowa potrzeba lub kiedy spo¿ecze¿stwo si¿ zmienia, z powodów wewn¿trznych lub zewn¿trznych, kultura zmienia si¿ równie¿ w celu spe¿nienia nowej pro¿by. W tym sensie mo¿emy zäo¿y¿, ¿e istniej¿ kultury, które zmieniaj¿ swój system polityczny lub ekonomiczny, poniewä kto¿ zyskuje wystarczaj¿c¿ w¿adz¿, by przej¿¿ kontrol¿ nad wcze¿niej nieuregulowanym spo¿ecze¿stwem.