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El campo religioso en España

El campo religioso en Españavon Rafael Briones Gómez Sie sparen 15% des UVP sparen 15%
Über El campo religioso en España

En este trabajo se tratan tres temas que, interrelacionados, llevan a plantear el proceso de cambio de la España de los últimos cuarenta años: la inmigración, el pluralismo religioso y los cambios que estos factores han causado en el campo religioso. El catolicismo, sobre todo oficial-jerárquico, pierde terreno. La secularización se acelera desde los años ochenta, causando una ¿descatolización¿ de las instituciones sociales y de las conciencias y prácticas individuales. Contradictoriamente, junto a la pérdida de la religiosidad católica oficial, se da al mismo tiempo una revitalización del campo religioso, una cierta des-secularización que se manifiesta en la fuerza que sigue teniendo el catolicismo popular y en la visibilidad cada vez mayor de otras religiones. Este pluralismo religioso proviene en gran parte de la inmigración. Se analiza también la incidencia del campo religioso en la realidad social; en la línea de la teoría de Marcel Mauss del ¿hecho social total¿, la funcionalidad social y cultural de la religión se postula como mecanismo adaptativo de los inmigrantes y como factor determinante de los procesos de identificación de los españoles.

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  • Sprache:
  • Spanisch
  • ISBN:
  • 9786200023049
  • Einband:
  • Taschenbuch
  • Seitenzahl:
  • 68
  • Veröffentlicht:
  • 26. Juni 2019
  • Abmessungen:
  • 150x5x220 mm.
  • Gewicht:
  • 119 g.
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Beschreibung von El campo religioso en España

En este trabajo se tratan tres temas que, interrelacionados, llevan a plantear el proceso de cambio de la España de los últimos cuarenta años: la inmigración, el pluralismo religioso y los cambios que estos factores han causado en el campo religioso. El catolicismo, sobre todo oficial-jerárquico, pierde terreno. La secularización se acelera desde los años ochenta, causando una ¿descatolización¿ de las instituciones sociales y de las conciencias y prácticas individuales. Contradictoriamente, junto a la pérdida de la religiosidad católica oficial, se da al mismo tiempo una revitalización del campo religioso, una cierta des-secularización que se manifiesta en la fuerza que sigue teniendo el catolicismo popular y en la visibilidad cada vez mayor de otras religiones. Este pluralismo religioso proviene en gran parte de la inmigración. Se analiza también la incidencia del campo religioso en la realidad social; en la línea de la teoría de Marcel Mauss del ¿hecho social total¿, la funcionalidad social y cultural de la religión se postula como mecanismo adaptativo de los inmigrantes y como factor determinante de los procesos de identificación de los españoles.

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