Bücher veröffentlicht von Editions L'Harmattan

Girard a opéré une virulente dénonciation du fondement des sciences humaines dont on dresse un bref panorama : philosophie, psychanalyse, nouvelle critique littéraire, ethnologie, droit, économie politique, science politique. Seules deux sciences échappent à ce procès dont elles sont les instigatrices : la science de la guerre de Clausewitz et la science de la religion de Girard. De cette remise en place, il ne reste alors qüà tirer un bilan conforté par la dialectique d¿Aristote.

Partout dans le monde, et l¿Afrique ne fait pas exception, le Partenariat Public-Privé (PPP) demeure l¿un des meilleurs outils du développement des infrastructures et des services de long terme. En effet, les besoins d¿équipement et d¿infrastructures encore très importants en Afrique ne peuvent se traduire par le seul endettement national, l¿État ne pouvant plus prendre en charge tous les investissements nécessaires à la croissance et à l¿amélioration de la compétitivité, et en premier lieu les infrastructures économiques et sociales. Ce constat est celui que fait l¿auteur à partir d¿une mise en perspective stimulante et pragmatique du dialogue public-privé au service de la dynamisation de la filière élevage-abattage-viande au Tchad.En plaidant avec force et pertinence sur la nécessité pour son pays de tracer sa propre voie, il formule une série de propositions concrètes et pertinentes visant à instaurer durablement une relation de confiance entre tous les acteurs, du côté public comme du côté privé, de cette filière stratégique pour le développement socio-économique du Tchad.

Le monde est en constante évolution, et nous sommes témoins de changements majeurs dans tous les domaines de la vie. Dans cet essai, Jean-Marc Esnault explore les défis auxquels notre société est confrontée, tels que la crise économique, la fracture sociale, les enjeux environnementaux et les mutations du travail. Il examine les opportunités qui se présentent à nous, telles que l¿évolution des modes de production et de consommation, ainsi que les enjeux de transition sociétale et environnementale. L¿auteur rêve d¿un avenir meilleur, où les gens vivent en harmonie avec la nature et les uns avec les autres. Cet essai est un appel à l¿action pour tous ceux qui souhaitent contribuer à la construction d¿une société plus juste et plus durable.

Abdramane DIARRA analyse l¿enseignement bilingue au Mali, désigné par l¿administration de l¿Éducation Nationale sous le nom de Curriculum Bilingue. Ce dispositif, qui accorde une place importante aux langues nationales, prend place dans le contexte de réformes visant à améliorer l¿efficacité du système éducatif. Il s¿agit d¿offrir aux apprenants un appui à leur langue de première socialisation afin de construire des connaissances en français (qui devient progressivement la langue véhiculaire), mais aussi dans d¿autres matières non linguistiques. Au Mali, l¿enseignement bilingue a connu plusieurs phases d¿expérimentation dès 1960, avec l¿indépendance, ouvrant notamment la voie à l¿Expérimentation de Première Génération, puis à la Pédagogie Convergente. Le Curriculum Bilingue en cours est généralisé depuis 2005 dans les écoles maliennes, après son expérimentation initiale. L¿auteur, s¿appuyant sur une démarche ethnographique menée auprès des différents acteurs du système éducatif, dresse un état des lieux de la mise en ¿uvre de cette réforme. Son travail de recherche est d¿une réelle actualité. Il éclaire particulièrement l¿enjeu sociétal de l¿éducation bilingue et ouvre plus largement sur des perspectives didactiques pertinentes pour le contexte du Sahel et qui méritent d¿être poursuivies.

Transition climatique, numérisation, résilience et sécurité territoriale¿ Plus de quinze années après son intégration à l¿Europe, la Roumanie peut certes s'enorgueillir de sa contribution à la construction européenne mais il convient de s¿interroger sur les évolutions majeures d¿un pays dont les points faibles restent nombreux.Sous la plume d¿enseignants-chercheurs, familiers de ce pays dont ils ont fait un objet de recherche, les sept études réunies dans cet ouvrage, appuyées sur une documentation sans faille, dressent le tableau d¿une société roumaine dont l¿avenir est lié à l¿Union européenne mais qui paie démographiquement cher la liberté de circulation.Alors que la Commission européenne clôture pour la Roumanie le mécanisme de coopération et de vérification et que le Parlement européen appelle les États membres à ouvrir à celle-ci l¿espace Schengen, cet ouvrage donne des clés pour comprendre les défis du moment.

La poésie de Brigitte Sensevy est ici dédiée à la présence des absents, à sa vivante profondeur. Les souvenirs d¿enfance s¿élargissent de la famille aux paysages, au long apprentissage de la vie, à celui de la poésie. Expressions du bonheur non sans fêlures et cicatrices en autant de bonheurs d¿expression. Et toujours un désir de légèreté.toute droite debout / ses cheveux noirs ou roux oublancs / si doux / et ses bras chauds / qui s¿ouvrent.Matins iodés, huile de la mer, / turquoise et rose, /qui lisse toute chose. / Main qui disparaît très haut, /là-haut, dans celle du père.Dans sa nasse le girelier / A ramené du profondle passé / Les coquilles des moules brisées / Ontattiré les frétillants / nacrés orangés verts d¿eau céruléum¿Christian Cavaillé

À la fin des années 1970, le comédien camerounais Dave K. Moktoï écrit et joue une dizaine de pièces de théâtre qui tournent en dérision la nouvelle bourgeoisie africaine de l¿époque. Plébiscitées tant par la presse que par le public, ces pièces se joueront à guichets fermés.Quasi simultanément, quatre de ces pièces seront adaptées sous forme de mini-albums de BD par Moktoï sur des dessins du caricaturiste Entébé et du Togolais Saint-Père Abiassi.Ces adaptations ¿ du théâtre vers la bande dessinée ¿ resteront un phénomène unique sur le continent, une expérience jamais renouvelée depuis. Cette réédition est l¿occasion pour les lecteurs de découvrir cet ovni graphique et littéraire.

Du langage et de l¿humanité, tels sont les concepts clés qui structurent la problématique et le contenu des textes présents dans cet ouvrage.Pour mener un raisonnement en philosophie, la structure du langage obéit à un ensemble de principes dont la mise en application rigoureuse débouche sur la validité et la pertinence de ce qui y est dit. Pour cela, quand on parle d¿humain en philosophie, le discours qui véhicule ce qui se dit n¿a de valeur objective qüen fonction de la méthodologie qui structure l¿énonciation de son discours. Ainsi, la structuration logique du langage philosophique détermine la discipline à laquelle est astreint tout chercheur dont l¿ambition est d¿énoncer un discours sur le réel ou l¿humain, à partir des canons d¿une méthodologie qüon pourrait également trouver en mathématique.

Dès qu'un comportement humain nous semble insensé, nous croyons volontiers en Europe que le corps fonctionne mal. Peut­être est-ce d'ailleurs le cas. Mais ce réflexe nous évite de nous interroger sur le sens caché. Du reste, est-il sar que le corps ne soit pas sensible au symbolique ? D'autres cultures voient dans la folie la manifestation du surnaturel. Elles fondent souvent leurs explications sur une symbolique rigoureuse.  Ce livre prend appui sur l'expérience africaine de l'auteur, qui fut psychiatre au Sénégal, sur ce que lui ont appris les guérisseurs, sur l'intense réflexion collective autour d'Henri COLLOMB et de l"école de Fan". Il pose cette question : le savoir traditionnel d'Afrique aurait-il quelque chose à apprendre au psychiatre européen dans son propre champ, en particulier dans le domaine des psychoses ?

Sept ans, j'ai pu garder près de moi ma mère désespérée, furieuse, délirante, puis progressivement aphasique et grabataire ... Nous avons vécu une maternité inversée. Je l'ai observée avec horreur et fascination. Elle gardait sa conscience. Conscience altérée, modifiée, intermittente, et pourtant conscience. C'était comme une guerre où elle se serait bien battue contre la maladie. Bien sûr, elle était incontinente. Et alors ? Quel rapport avec la dignité?

On a du mal à imaginer aujourd'hui la lenteur de la progres­sion de la scolarisation primaire. On a trop négligé le fait que les lois de Jules Ferry furent pendant longtemps peu respec­tées et difficilement appliquées. Les formes de résistance à l'école sont mal connues. On ne sait presque rien du devenir des élèves : ceux qui sortaient avec le certificat d'études et ceux qui faisaient des scolarités écourtées. Ce livre examine ces questions en les situant dans un contexte régional, celui de l'Ouest qui vit une lutte sourde ·entre enseignements public et privé à partir de 1904 notamment.

Cet ouvrage présente un homme à la personnalité et au parcours hors norme et qui marque l'art dans lequel il s'exprime. Homme de théâtre complet, acteur, auteur, adaptateur, traducteur, metteur en scène, avec plus de cent gestes théâtraux, Jean Gilibert poète, est homme d'actions et de rencontres. Ainsi au fil de cet ouvrage, le lecteur caracolera en sa compagnie aux côtés de noms prestigieux comme ceux d'Albert Camus, Jean-Louis Barrault, Maria Casarès, Julien Gracq ; aux côtés d'entreprises pérennes comme Châteauvallon ou de compagnies au statut précaire, et se promènera dans toutes sortes de lieux théâtraux, des plus repérés aux plus marginaux.

Avec plus de 400 000 licenciés, le golf est en France l'un des sports individuels les plus pratiqués et à la plus forte croissance. Pourtant, les conditions d'apparition et de développement du golf sur le territoire français au XIXe siècle restent méconnues. Cet ouvrage se propose d'éclairer les années pionnières du jeu de golf, de la naissance du premier club à Pau en 1856 à la Seconde Guerre mondiale. Cette période est celle des premiers parcours, de l'émergence des compétitions, de la médiatisation des premiers champions, de l'arrivée des femmes sur les fairways et de la structuration de la discipline avec la création de l'Union des golfs de France en 1912, puis de la Fédération française de golf en 1932. Dans une perspective mêlant histoire culturelle, sociale, géographique et institutionnelle, ce livre restitue l'atmosphère si particulière, aux temps héroïques de ses débuts, de cette pratique sportive mondaine qui se distingue à bien des égards des évolutions qu'ont connues les autres sports.

La réponse cinglante assortie de menace de maître Jean Gilbert, président du Conseil électoral provisoire (CEP), à la journaliste Liliane Pierre-Paul lors d¿une conférence de presse sur les élections de 1988 est restée gravée dans la mémoire de maître Emmanuel Charles, présent ce jour-là.Cet épisode est l¿une des nombreuses petites histoires ¿ allant du cocasse au dramatique ¿ ponctuant ce livre de souvenirs. Un récit sur les conditions désastreuses dans lesquelles les Haïtiens « choisissent » leurs représentants. Les pannes et anomalies institutionnelles, sociales, sécuritaires, etc., sont repérables partout : au sein du CEP, du gouvernement, de la classe politique toutes tendances confondues et même parmi la population rurale et pauvre. Cet ouvrage donne une idée du chemin qüil reste à parcourir pour parvenir à ce régime démocratique dont rêvent tant d¿Haïtiens.

L¿Algérie n¿est plus qüun lointain souvenir pour l¿auteure et pourtant cette histoire migratoire et d¿exil traverse et bouleverse les générations successives.Comment se penser soi-même quand on est Française d¿origine algérienne et qüon vous regarde comme appartenant à un camp ou à un autre ?De la banlieue d¿Alger aux bidonvilles de Nanterre, Samyia Al Barràn raconte la déflagration traumatique d¿une famille tentant d¿avancer et de réparer ses blessures : celle de la guerre, de l¿exil, du deuil, ainsi que du sentiment de déracinement et de trahison des siens.Entre résilience et vulnérabilité, ce livre intime est un appel à l¿écoute face au phénomène migratoire et aux difficultés identitaires de ceux que l¿on nomme les « enfants d¿immigrés ».

Après s¿être établie en région parisienne, Khadija Diallo, une femme remarquable originaire du Sénégal, s¿épanouit dans le monde de la ¿nance au sein d¿une entreprise prestigieuse située dans le huitième arrondissement de Paris. Pourtant, en dépit de ses accomplissements professionnels, Khadija jongle chaque jour avec le deuil de son époux, victime d¿un tragique accident, tout en veillant sur l¿éducation de leurs trois enfants.  Le retour au pays natal marque un tournant crucial pour sa famille ; son destin bascule radicalement. Khadija se retrouve au c¿ur d¿une tourmente sans précédent. Elle est accusée de détournement de fonds publics dans une affaire d¿État ; sa réputation et son intégrité sont mises à rude épreuve.Ce récit saisissant explore la force de Khadija face à l¿adversité. Elle lutte pour préserver sa dignité, sa famille et son héritage, révélant une femme résiliente, dé¿ant les obstacles de la vie.

Tout le monde depuis toujours s¿accorde à dire que la langue persane possède une force expressive à travers sa poésie et sa littérature. Shahrokh Meskoob prend l¿historiographie de la langue à coeur, cette dernière étant pour lui l¿emblème de l¿identité iranienne. Pour la première fois et de manière méthodique, il met à plat, à travers une recherche thématique, la question de cette langue dans son processus historique, preuve irréfutable du vécu, de l¿intelligence et de la teneur, grammaticalement parlant, d¿une culture tumultueuse. Le persan a ainsi formé une identité propre chez les Iraniens et dans la culture persane de manière profonde. L¿objectif de l¿auteur est de montrer à quel point l¿organisation intérieure et l¿intelligence de la langue ont permis aux Iraniens de sortir à chaque fois des impasses historiques. Shahrokh Meskoob nous incite à reconsidérer la langue persane dans son contexte historique, à laquelle de grands noms emblématiques ont donné une identité iranienne.

Il y a des chefs-d¿¿uvre qui sont des productions poétiques, fondatrices d¿une nouvelle littérature dans la culture d¿un pays ou du monde. L¿Etranger de Camus (1942), Pedro Páramo de Juan Rulfo (1955), Nedjma de Kateb Yacine (1956) et Agadir de Mohammed Khaïr-Eddine (1967), à titre d¿exemple, font partie de ces créations exceptionnelles.    Agadir est une ¿uvre inchoative, hapax et révolutionnaire. Comme les ¿uvres précitées, elle est à la fois inimitable et difficile d¿accès. Il fallait donc l¿expliquer, c¿est-à-dire déplier ses strates et tenter de mettre quelque ordre dans sa lecture pour la soustraire aux discours de la critique qui verse, pour ce genre de chef-d¿¿uvre, dans des poncifs.  Comme Nedjma de Kateb Yacine (Marc Gontard, 1975), Agadir est l¿unique ¿uvre de Mohammed Khaïr-Eddine qui n¿a pas cessé de germer dans ses autres espaces scripturaires. Elle est son image obsédante, son inspiratrice et son trauma.

Cette production scientifique sur « Genre, société et développement en Afrique » est articulée autour de cinq (5) axes de réflexion qui retracent les causes défendues par le professeur BADINI/KINDA Fatoumata durant sa carrière scientifique.  Les réflexions mobilisées sont expressives et mettent en exergue sa trajectoire de sociologue. Il s¿agit là de marqueurs indélébiles d¿une filiation reconnue et assumée. On notera particulièrement son éclectisme rare dans le milieu universitaire, en tant qüacteur clé ayant ¿uvré à l¿introduction du genre comme module d¿enseignement et sujet de recherche dans des universités et centres de recherche.  Elle vit désormais une retraite très active, marquée toujours par de belles retrouvailles sur le champ des manifestations scientifiques. Que cette femme d¿exception trouve ici l¿expression de notre profonde gratitude. Il revient aux lecteurs et critiques, destinataires ultimes de ces textes d¿hommage, de les recevoir et d¿assurer la postérité.

Porté par l¿aspiration à briser les chaînes de la pauvreté qui entravent sa famille à Diakène Diola en Casamance, Amadou se distingue comme un élève brillant. Son dévouement exceptionnel le propulse au sommet de sa classe, et il décroche brillamment son baccalauréat. Loin de sa famille et de ses proches, Amadou est orienté vers l¿université de Dakar, prêt à poursuivre son parcours exceptionnel et à réaliser ses rêves d¿une vie meilleure.Face aux tentations de Dakar, Amadou est confronté à un dilemme crucial. Sera-t-il happé par les influences négatives de la grande ville, ou réussira-t-il à préserver sa détermination et à rester fidèle à son ambition de devenir un homme important, conforme à ses rêves d¿une vie meilleure ?  Le chemin qüil empruntera dévoilera la force de son caractère et la résilience de ses aspirations. L¿espoir brisé d¿une famille explore le parcours d¿Amadou, mêlant les défis universitaires aux enjeux familiaux et aux choix cruciaux qui sculptent son destin.

La finance islamique gagne en importance dans le monde financier. Cette recherche vise  à éclaircir la jurisprudence de la finance islamique bancaire en expliquant ses principes et en  proposant des alternatives pour les PME/PMI par rapport à la finance conventionnelle en Guinée.Cette recherche vise à explorer les produits financiers islamiques appliqués par les banques islamiques, spécifiquement adaptés aux PME et PMI. Elle off re également un aperçu global des PME et PMI, ainsi que de la Banque Islamique de Guinée. En abordant les mesures et recommandations pour le financement des PME et PMI en Guinée, l¿étude conclut que les banques islamiques doivent intensifier leurs eff orts pour sensibiliser davantage à la finance islamique.

Janvier 1982, nous sommes une dizaine de scientifiques à écouter Kissinger dans une réunion confidentielle.Il déploie trois planisphères, 1960, 1970, 1980, l¿URSS et ses alliés en bleu, les USA et les siens en rouge, il explique comment « nous », l¿Union soviétique, sommes encerclés et agressés par les Américains, alimentant son discours de plusieurs exemples d¿interventions de la CIA. La démonstration dure quinze minutes, mes amis américains sont consternés, prêts à appeler les services de santé ou le FBI, overdose ou trahison.Kissinger s¿arrête brutalement et déclare, si vous n¿êtes pas capables de défendre avec conviction la position de vos ennemis, n¿essayez pas de comprendre quoi que ce soit en géopolitique, parlez football, c¿est passionnant.

Vendredi soir, une giboulée de grêlons s¿abat brusquement sur la chaussée ; la voiture de Victor pulvérise la barrière de sécurité. Suspendu quelque part entre la vie et la mort, un étrange duo le pousse à reconsidérer les décisions qui ont marqué le cours de sa vie. Parviendra-t-il à la reprendre en main ? Un tourbillon de souvenirs entraîne progressivement Victor et le lecteur dans une formidable machine à jouer.Comédie poétique et riche en dialogues savoureux, Au jour de la colère questionne notre capacité à faire valoir nos choix.

Comment expliquer à un étranger notre usage de tu et de vous ? On entend souvent dire que le tutoiement gagne du terrain. La chose est plus complexe qu'il n'y paraît, et les usages des uns ne recouvrent pas ceux des autres. Cet ouvrage pluridisciplinaire (sociolinguistique, pragmatique, historique des pronoms tu et vous) fait le point sur les usages de l'adresse dans la France contemporaine, afin de les mettre en relation avec l'apprentissage de la langue.

De la « Monette », Camille Monet, l¿épouse et le modèle favori du peintre impressionniste ClaudeMonet, on ne sait presque rien. Les tableaux ont immortalisé le modèle mais ont laissé dans l¿ombre, effacée, la femme, morte à 32 ans en septembre 1879.Ce roman rencontre Camille en son temps et dans l¿espace des toiles, comme au détour du conte.

Cet ouvrage se veut être une analyse des raisons de l'accueil chaleureux que les lectrices des Hautes Terres malgaches, profon­dément enracinées dans leurs propres croyances, mais également sensibles à des valeurs et à des idées venant d'autres horizons, ont réservé à Jane Eyre et aux Hauts de Hurlevent dans les années soixante. Il rappelle les aspects les plus marquants de la littérature et de la civilisation malgaches et évoque l'impact de la vieille cultu­re européenne sur un peuple à la recherche de son devenir.

A travers les convulsions d'une Afrique postcoloniale mythique, qui se cherche encore et dont le destin reste incertain, les personnages de ce roman nous font découvrir u vécu quotidien qui interpelle les hommes et les femmes du continent noir. A un moment où l'Afrique paraît hors du temps, on sort de cette chasse aux illusions revigoré et persuadé que son avenir est entre ses mains.

« La littérature mauritanienne, ça existe donc?» Telle est bien souvent la réaction lorsque l'on mentionne le sujet.  A l'exception de quelques études très pointues sur des corpus de tradition orale, il existe peu d'ouvrages sur la, ou plutôt les cultures et littératures de Mauritanie.  Ce livre cherche donc à combler en partie la lacune, en présen­tant ce pays relativement peu, ou mal, connu à travers les écrits et les traditions orales des divers peuples qui le composent : grands nomades du désert, gens du fleuve, éleveurs, cultivateurs, avec leur histoire, leurs déplacements, leurs structures sociales com­plexes. Poètes d'hier et d'aujourd'hui, conteurs, chroniqueurs, écrivains « modernes » ...  La Mauritanie des sables a toujours fasciné les voyageurs. Le lecteur trouvera ici certains de leurs témoignages dans la vision qu'ils ont eue de ce pays auquel on ne peut rester indifférent.

La sculpture est le rameau le plus florissant de l'univers artistique des Ibères. Cet ouvrage est une synthèse richement documentée et illustrée : elle offre un panorama des nombreux problèmes posés à l'archéologue et à l'historien de l'Antiquité pour l'étude de la grande plastique des Ibères.

Dans cet ouvrage, l'auteur s'est fixé comme objectif d'explorer les rapports théoriques et philosophiques étroits existant entre André Gorz (1923-2007), l'ami de Sartre et fondateur de l'écologie politique, et Ivan Illich, fondateur du Centre Interculturel de Documentation (CIDOC, Mexique), dont les analyses critiques de la société industrielle, de l'école et de l'hôpital,  ainsi que sa théorie de la convivialité, ont exercé une forte influence sur la pensée gorzienne d'abord marquée par l'existentialisme sartrien. En empruntant à Illich les concepts de contre-productivité, d'autonomie et de convivialité, Gorz s'efforce à esquisser l'utopie d'une société autre, autogérée, égalitaire, coopérative et conviviale, seule alternative à la chute dans la barbarie...