Istina ponewole

A esche q muchilsq swoim poroj otkrowennym neponimaniem. Nu ili tochnee ¿ neponimaniem sebq. I wot zdes' widimo tozhe skrywalas' kakaq-to istina. No q ee razgadal. Osobenno kogda mne stawili w primer drugih (rezkoe razlichie mezhdu mnoj i «imi» po swoemu qrko stalo wyrisowywat'sq po priblizhenii k poluwekowomu wozrastu ¿ starik? Molodoj? Junyj? A mozhet esche rebenok? Sedoj rebenok), q ponql, chto q poprostu drugoj. Ponimaete? Ne suschestwuet oshibochnogo ili lozhnogo puti. Prosto put' u kazhdogo swoj. I on ne mozhet izmerqt'sq w kategoriqh prawil'nosti ili oshibochnosti, ibo äto poprostu zhiznennyj put' konkretnogo cheloweka, ego i tol'ko ego. I dazhe kak chelowek prohodit swoj put' ¿ w ätom tozhe net oshibochnosti ili prawil'nosti. Po mneniü sowremennikow Hrista i Iisus oshibalsq (za chto bili ego neschadno i raspqli w itoge). A posle dazhe nowaq ära nachinaetsq po kalendarü ego rozhdeniq ¿ Rozhdestwa Hristowa. Vot wed' ono kak¿ Ya ne ponimal otkuda q est' i dlq chego äto woobsche neobhodimo. I w to zhe wremq peredo mnoj tak ili inache prohodila samaq nastoqschaq istina. I zaklüchalas' ona w tom, chto nesmotrq na nashe kakoe zhelanie ili ne zhelanie ¿ my wse rawno podchinqemsq edinomu begu wremeni.