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LA LICORNE PERDUE : Pièce théâtrale africaine

LA LICORNE PERDUE : Pièce théâtrale africainevon Tutu Calixte Pontife Sie sparen 12% des UVP sparen 12%
Über LA LICORNE PERDUE : Pièce théâtrale africaine

Les réflexions que vous lirez dans ce bouquin sont une tentative issue de la plume d¿un artiste, poète et écrivain congolais, pour illustrer le choc de la rencontre des cultures: la tradition africaine face à la mondialisation néolibérale du Vieux continent, l¿Occident qui, au regard de plusieurs indices, selon Jean-Loup Amselle, paraît décroché . C¿est sans conteste un combat de longue haleine, une lutte effrénée pour la reconnaissance à laquelle se livrent les Africains avec l¿Occident dans un rapport souvent déséquilibré et techniquement disproportionné. Aussi convient-il de faire remarquer, d¿entrée de jeu, que la rencontre de l¿Afrique avec l¿Occident est à la base du récit que se construit l¿Africain en quête de la reconnaissance de son identité, de son histoire, de sa mémoire, de son monde de vie (Lebenswelt) et de sa vision du monde. Doit-on passer outre le viol de l¿imaginaire et la falsification de l¿histoire, celle qui a vu naître au fil du temps les récits du nègre abrouti, incapable de réflexion et démuni de rationalité, réunis dans ce que Valentin-Yves Mudimbe appelle à juste titre «la bibliothèque coloniale» .

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  • Sprache:
  • Französisch
  • ISBN:
  • 9786204968506
  • Einband:
  • Taschenbuch
  • Seitenzahl:
  • 64
  • Veröffentlicht:
  • 23. August 2023
  • Abmessungen:
  • 150x4x220 mm.
  • Gewicht:
  • 113 g.
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Beschreibung von LA LICORNE PERDUE : Pièce théâtrale africaine

Les réflexions que vous lirez dans ce bouquin sont une tentative issue de la plume d¿un artiste, poète et écrivain congolais, pour illustrer le choc de la rencontre des cultures: la tradition africaine face à la mondialisation néolibérale du Vieux continent, l¿Occident qui, au regard de plusieurs indices, selon Jean-Loup Amselle, paraît décroché . C¿est sans conteste un combat de longue haleine, une lutte effrénée pour la reconnaissance à laquelle se livrent les Africains avec l¿Occident dans un rapport souvent déséquilibré et techniquement disproportionné. Aussi convient-il de faire remarquer, d¿entrée de jeu, que la rencontre de l¿Afrique avec l¿Occident est à la base du récit que se construit l¿Africain en quête de la reconnaissance de son identité, de son histoire, de sa mémoire, de son monde de vie (Lebenswelt) et de sa vision du monde. Doit-on passer outre le viol de l¿imaginaire et la falsification de l¿histoire, celle qui a vu naître au fil du temps les récits du nègre abrouti, incapable de réflexion et démuni de rationalité, réunis dans ce que Valentin-Yves Mudimbe appelle à juste titre «la bibliothèque coloniale» .

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