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Le famiglie mapuche di Comodoro Rivadavia e le politiche statali

Le famiglie mapuche di Comodoro Rivadavia e le politiche statalivon Rosa Viviana Soto Sie sparen 18% des UVP sparen 18%
Über Le famiglie mapuche di Comodoro Rivadavia e le politiche statali

Questa ricerca si occupa del rapporto tra le famiglie mapuche e lo Stato attraverso le politiche sociali a Comodoro Rivadavia. Partiamo dal presupposto che le famiglie mapuche si relazionano con lo Stato attraverso un sistema di differenziazione, che dà forma a regimi di potere che delimitano i possibili luoghi di occupazione e spostamento. Analizziamo il legame tra la popolazione oggetto di studio e la complessa rete di relazioni, mediate da presupposti e pregiudizi, tra vicini di casa, funzionari pubblici, assistenti sociali e dipendenti della sanità. Questa dinamica di relazioni legittima alcuni luoghi e ne delegittima altri, abilitando e disabilitando gli spazi di occupazione. Nelle traiettorie della vita urbana, le famiglie mapuche sono legate alle istituzioni statali e in queste relazioni si configurano territori esistenziali di sopravvivenza che strutturano l'accesso differenziato a un insieme di pratiche che limitano i progetti collettivi e, allo stesso tempo, diventano luoghi di lotta che consentono diverse strategie familiari.

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  • Sprache:
  • Italienisch
  • ISBN:
  • 9786206469070
  • Einband:
  • Taschenbuch
  • Seitenzahl:
  • 212
  • Veröffentlicht:
  • 19. September 2023
  • Abmessungen:
  • 150x13x220 mm.
  • Gewicht:
  • 334 g.
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Beschreibung von Le famiglie mapuche di Comodoro Rivadavia e le politiche statali

Questa ricerca si occupa del rapporto tra le famiglie mapuche e lo Stato attraverso le politiche sociali a Comodoro Rivadavia. Partiamo dal presupposto che le famiglie mapuche si relazionano con lo Stato attraverso un sistema di differenziazione, che dà forma a regimi di potere che delimitano i possibili luoghi di occupazione e spostamento. Analizziamo il legame tra la popolazione oggetto di studio e la complessa rete di relazioni, mediate da presupposti e pregiudizi, tra vicini di casa, funzionari pubblici, assistenti sociali e dipendenti della sanità. Questa dinamica di relazioni legittima alcuni luoghi e ne delegittima altri, abilitando e disabilitando gli spazi di occupazione. Nelle traiettorie della vita urbana, le famiglie mapuche sono legate alle istituzioni statali e in queste relazioni si configurano territori esistenziali di sopravvivenza che strutturano l'accesso differenziato a un insieme di pratiche che limitano i progetti collettivi e, allo stesso tempo, diventano luoghi di lotta che consentono diverse strategie familiari.

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