Lewityks i Liczby

Ksi¿ga Kap¿äska, podobnie jak cäa Biblia, przez d¿ugi czas by¿a komponowana przez ró¿nych ludzi, pó¿niej spisywana przez kap¿anów i nabieräa "¿wi¿tego" wygl¿du. W tym czasie powstaje maj¿tek zhreckiego, pierwotnie po¿¿czony z wodzem plemienia, rada starszych traci coraz wi¿ksz¿ w¿adz¿... W szerokim znaczeniu - ko¿cowy etap rozk¿adu prymitywnego spo¿ecze¿stwa i jego przeksztäcenie w spo¿ecze¿stwo niewolnicze, ekonomia staro¿ytnych plemion ¿ydowskich przesz¿a w tym czasie ró¿ne zmiany, a tak¿e innych ludów: od my¿liwych do pasterzy, nast¿pnie do rolnictwa; od rolnictwa na w¿asne potrzeby do m¿¿czyzn, stopniowo tworzy¿a system niewolniczy, co znalaz¿o odzwierciedlenie w Lewicie. Ksi¿ga Liczb opisuje pierwszy spis powszechny Izraelitów, ale g¿ówn¿ tre¿ci¿ tej ksi¿¿ki jest historyczna relacja o tym, jak Izraelici w¿drowali po Synaju. Zdefiniowanie ziem zaj¿tych w przysz¿o¿ci przez Kanaan - Palestyn¿. Jednak Tora zostäa skompilowana po najazdach, wi¿c poj¿cie "przysz¿ego podboju" jest u¿ywane czysto retorycznie, przetwarzaj¿c teksty staro¿ytnych opowie¿ci ¿ydowskich teologów w V-IV w. p.n.e. i nadaj¿c Torze jej obecny wygl¿d.