Lichnost' i mnozhestwo

Ob#edinit' wse mnogoobrazie K'erkegora - zadacha ne iz legkih. V ätoj rabote est', w chastnosti, dwa riska. Perwyj - äto kategorizaciq ne poddaüschegosq klassifikacii awtora. Slishkom filosofskij dlq bogoslowow i slishkom bogoslowskij dlq filosofow, Soren K'erkegor (1813-1855) ne kazhetsq legko wpisywaüschimsq w ramki, dazhe esli my ispol'zuem tour de force. Datchanin izbegaet popytok klassifikacii, prichem izbegaet tschatel'no rasschitannym sposobom, chto w itoge pozwolqet emu byt' chasto poseschaemym filosofami i teologami, a takzhe hudozhnikami, pisatelqmi literatury i dazhe kinorezhisserami. Vtoroj risk zaklüchaetsq w tom, chto, izbegaq sistematizacii, wy terqete sebq w k'erkegorowskom labirinte, igraq w igru psewdonimow i, sobstwenno, samogo datskogo awtora. Drugimi slowami, risk zaklüchaetsq w tom, chto, pytaqs' pojmat' ego s pomosch'ü akademicheskogo kommentariq, my w itoge pozwolqem emu, tak skazat', "uskol'znut' skwoz' pal'cy". V swqzi s ätim w dannoj rabote my razmyshlqem o tom, kak K'erkegor formuliruet edinichnuü lichnost', mnozhestwo i ätiku.