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L'identité culturelle mozambicaine dans la nouvelle de Mia Couto

Über L'identité culturelle mozambicaine dans la nouvelle de Mia Couto

Ce livre analyse l'¿uvre littéraire de Mia Couto : O dia em que explodiu Mabata bata (1986), où l'identité culturelle du Mozambique est présentée de manière lyrique, mêlant la réalité socio-historique et la mystique dans un jeu symbolique. Dans cette perspective, nous analyserons comment l'¿uvre littéraire de Mia Couto est présente dans l'approche des textes : "Littérature et vie sociale" d'Antônio Cândido et "Qui a besoin d'identité ?" de Stuart Hall. Dans la nouvelle, Mia Couto utilise sa créativité inventive pour transformer la réalité de la guerre du Mozambique, qui a duré quinze ans, en fiction. Les conflits qui font partie de l'histoire du Mozambique ont marqué la société de mines terrestres et de racisme, mais n'ont pas détruit la force des traditions culturelles. Enracinées dans la mémoire, l'histoire et la vie quotidienne des Mozambicains, la guerre et la mort se sont rencontrées dans la ténacité des rêves de paix et de liberté.

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  • Sprache:
  • Französisch
  • ISBN:
  • 9786205935637
  • Einband:
  • Taschenbuch
  • Seitenzahl:
  • 52
  • Veröffentlicht:
  • 26. April 2023
  • Abmessungen:
  • 150x4x220 mm.
  • Gewicht:
  • 96 g.
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Beschreibung von L'identité culturelle mozambicaine dans la nouvelle de Mia Couto

Ce livre analyse l'¿uvre littéraire de Mia Couto : O dia em que explodiu Mabata bata (1986), où l'identité culturelle du Mozambique est présentée de manière lyrique, mêlant la réalité socio-historique et la mystique dans un jeu symbolique. Dans cette perspective, nous analyserons comment l'¿uvre littéraire de Mia Couto est présente dans l'approche des textes : "Littérature et vie sociale" d'Antônio Cândido et "Qui a besoin d'identité ?" de Stuart Hall. Dans la nouvelle, Mia Couto utilise sa créativité inventive pour transformer la réalité de la guerre du Mozambique, qui a duré quinze ans, en fiction. Les conflits qui font partie de l'histoire du Mozambique ont marqué la société de mines terrestres et de racisme, mais n'ont pas détruit la force des traditions culturelles. Enracinées dans la mémoire, l'histoire et la vie quotidienne des Mozambicains, la guerre et la mort se sont rencontrées dans la ténacité des rêves de paix et de liberté.

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