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Los antepasados y Jesucristo en la teología africana

Los antepasados y Jesucristo en la teología africanavon Augustine Chingwala Musopole Sie sparen 18% des UVP sparen 18%
Über Los antepasados y Jesucristo en la teología africana

Los africanos han considerado a sus antepasados los mediadores entre ellos y su creador, cómo es que el cristianismo, declaró que había un solo mediador entre Dios y la humanidad, el hombre Cristo Jesús. ¿Cómo concilian los cristianos africanos estas dos afirmaciones? La doctrina de la comunión de los santos es inadecuada, ya que santidad y ancestralidad no son lo mismo. puesto que Jesús vino a cumplir la ley y los profetas entre los judíos, se argumenta que hizo lo mismo con los africanos. Juan el Bautista cuestiona la viabilidad de la ascendencia judía ante la llegada del Mesías. San Pablo ha argumentado que tanto judíos como gentiles son hijos de Abraham basándose en la fe por la que Abraham fue justificado por Dios. Jesús cumple, sustituye y se ha convertido en el único mediador. En él se cumple el papel de los antepasados africanos, que también se cumplen en él. Mientras que los occidentales se han relacionado con sus antepasados a lo largo de la historia, los africanos lo han hecho de forma ritual. El Dios de Jesús es también el Dios de nuestros antepasados y, a través de sus tradiciones de sabiduría que afirman la vida, también sirvieron al Dios vivo. Son los muertos vivos en el Dios vivo.

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  • Sprache:
  • Spanisch
  • ISBN:
  • 9786205654514
  • Einband:
  • Taschenbuch
  • Seitenzahl:
  • 168
  • Veröffentlicht:
  • 30. Januar 2023
  • Abmessungen:
  • 150x11x220 mm.
  • Gewicht:
  • 268 g.
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Beschreibung von Los antepasados y Jesucristo en la teología africana

Los africanos han considerado a sus antepasados los mediadores entre ellos y su creador, cómo es que el cristianismo, declaró que había un solo mediador entre Dios y la humanidad, el hombre Cristo Jesús. ¿Cómo concilian los cristianos africanos estas dos afirmaciones? La doctrina de la comunión de los santos es inadecuada, ya que santidad y ancestralidad no son lo mismo. puesto que Jesús vino a cumplir la ley y los profetas entre los judíos, se argumenta que hizo lo mismo con los africanos. Juan el Bautista cuestiona la viabilidad de la ascendencia judía ante la llegada del Mesías. San Pablo ha argumentado que tanto judíos como gentiles son hijos de Abraham basándose en la fe por la que Abraham fue justificado por Dios. Jesús cumple, sustituye y se ha convertido en el único mediador. En él se cumple el papel de los antepasados africanos, que también se cumplen en él. Mientras que los occidentales se han relacionado con sus antepasados a lo largo de la historia, los africanos lo han hecho de forma ritual. El Dios de Jesús es también el Dios de nuestros antepasados y, a través de sus tradiciones de sabiduría que afirman la vida, también sirvieron al Dios vivo. Son los muertos vivos en el Dios vivo.

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