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"Notre avenir post-humain (conséquences de larévolutionbiotechnologique)"

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Über "Notre avenir post-humain (conséquences de larévolutionbiotechnologique)"

Posthumanisme ou post-humanisme (signifiant "après l'humanisme" ou "au-delà de l'humanisme") est un terme qui a au moins sept définitions selon la philosophe FrancescaFernando Le posthumanismeestune perspective philosophique de la façon dont le changement est mis en ¿uvre dans le monde. En tant que conceptualisationet historicisation de l'agence et de "l'humain", il est différent de ceuxconçus parl'humanisme.Alors qu'une perspective humanistesuppose souvent que l'humain est autonome, conscient, intentionnel et exceptionnel dans ses actesdechangement, une perspective posthumaniste suppose que l'action est distribuée par des forces dynamiquesauxquelles l'humain participe mais qu'il ne contrôle pas complètement.La philosophie posthumaniste constitue l'humain en tant que  : (a) physiquement, chimiquementet biologiquement enchevêtré et dépendant de l'environnement ; (b) mis en actionpar des interactions qui génèrent des affects, des habitudes et la raison ; et (c) ne possédant aucunattribut qui soit uniquement humain mais qui est au contraire constitué d'un écosystème évolutif plus large.Il y a peu de consensus dans les études posthumanistes surlamesure dans laquelle un sujet humain conscient peut activement créer le changement, mais l'humainparticipe au changement.

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  • Sprache:
  • Französisch
  • ISBN:
  • 9786202928465
  • Einband:
  • Taschenbuch
  • Seitenzahl:
  • 60
  • Veröffentlicht:
  • 22. Oktober 2020
  • Abmessungen:
  • 150x4x220 mm.
  • Gewicht:
  • 107 g.
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Beschreibung von "Notre avenir post-humain (conséquences de larévolutionbiotechnologique)"

Posthumanisme ou post-humanisme (signifiant "après l'humanisme" ou "au-delà de l'humanisme") est un terme qui a au moins sept définitions selon la philosophe FrancescaFernando Le posthumanismeestune perspective philosophique de la façon dont le changement est mis en ¿uvre dans le monde. En tant que conceptualisationet historicisation de l'agence et de "l'humain", il est différent de ceuxconçus parl'humanisme.Alors qu'une perspective humanistesuppose souvent que l'humain est autonome, conscient, intentionnel et exceptionnel dans ses actesdechangement, une perspective posthumaniste suppose que l'action est distribuée par des forces dynamiquesauxquelles l'humain participe mais qu'il ne contrôle pas complètement.La philosophie posthumaniste constitue l'humain en tant que  : (a) physiquement, chimiquementet biologiquement enchevêtré et dépendant de l'environnement ; (b) mis en actionpar des interactions qui génèrent des affects, des habitudes et la raison ; et (c) ne possédant aucunattribut qui soit uniquement humain mais qui est au contraire constitué d'un écosystème évolutif plus large.Il y a peu de consensus dans les études posthumanistes surlamesure dans laquelle un sujet humain conscient peut activement créer le changement, mais l'humainparticipe au changement.

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