Par-delà le Bien et le Mal (grands caractères)

Par-delà le Bien et le Mal de Friedrich Nietzsche est un ouvrage philosophique majeur qui explore les notions de morale, de vérité et de perception de la réalité. Publié en 1886, ce livre audacieux et provocateur remet en question les valeurs traditionnelles et propose une vision radicalement nouvelle du monde. Nietzsche, célèbre philosophe allemand, remet en cause les idées préconçues sur le bien et le mal, affirmant que ces concepts sont relatifs et dépendent de la perspective de chaque individu. Il critique les systèmes moraux établis, tels que le christianisme, qu'il considère comme des entraves à l'épanouissement de l'individu. Dans Par-delà le Bien et le Mal, Nietzsche explore également la notion de vérité, affirmant que celle-ci est souvent manipulée et utilisée comme un instrument de pouvoir. Il remet en question les certitudes et les dogmes, encourageant les lecteurs à remettre en cause leurs propres croyances et à chercher une vérité plus authentique. Ce livre est écrit dans un style incisif et percutant, caractéristique de Nietzsche. Ses idées sont présentées de manière concise et provocatrice, invitant les lecteurs à réfléchir de manière critique sur les valeurs et les normes de la société. Par-delà le Bien et le Mal est une édition spécialement conçue pour les personnes ayant des difficultés de lecture. Les caractères plus grands facilitent la lecture et permettent à un plus grand nombre de personnes de profiter de la pensée profonde et révolutionnaire de Nietzsche. Que vous soyez un lecteur passionné de philosophie ou simplement curieux de découvrir de nouvelles idées, Par-delà le Bien et le Mal est un livre incontournable. Plongez-vous dans les réflexions audacieuses de Nietzsche et laissez-vous inspirer par sa vision unique du monde. Impression en « gros caractères ». Extrait : "La volonté du vrai ¿ qui nous égarera encore dans bien des aventures ¿ cette fameuse véracité, dont tous les philosophes jusqu'à présent on parlé avec vénération : que de questions cette volonté du vrai n'a-t-elle pas déjà soulevé pour nous? Quelles singulières questions, dangereuses, et problématiques? C'est déjà une longue histoire, ¿ et cependant il semble qu'elle ne vienne que de commencer?"