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Philosophie de la Semaine Sainte

Philosophie de la Semaine Saintevon Roland Techou Sie sparen 15% des UVP sparen 15%
Über Philosophie de la Semaine Sainte

Phénoménologue de la Religion travaillant sur le paradigme chrétien de Dieu, Roland Techou est penseur de la chrétienté dans la même visée que Kierkegaard et Emmanuel Falque. Après Christianité du Christianisme publié depuis 2018, Philosophie de la semaine Sainte soutient la thèse selon laquelle : "La révélation de Dieu en Jésus-Christ est la manifestation de la condition humaine à elle-même". Les événements de la Naissance- Passion-Mort- Eucharistie et Résurrection éclairent ainsi la condition humaine se déclinant entre Naissance et Mort. Une telle évidence qui assume la posture théorique du christianisme catholique vise à son applicabilité (Inculturation) au profit de l'être-là africain notamment béninois. L'auteur suscite un débat au-delà de l'athéisme et au profit de l'indifférence religieuse contemporaine que toute pensée humaine sur le divin doit considérer si elle se veut respectueuse de la condition du sujet culturel en situation existentielle. « Nous sommes des êtres de chair et seul un Dieu incarné nous accomplit » affirme l¿auteur avant d¿ajouter : « Il faut rapprocher le Christ de notre finitude pour s'en apercevoir ».

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  • Sprache:
  • Französisch
  • ISBN:
  • 9786137376256
  • Einband:
  • Taschenbuch
  • Seitenzahl:
  • 160
  • Veröffentlicht:
  • 11. März 2021
  • Abmessungen:
  • 150x10x220 mm.
  • Gewicht:
  • 256 g.
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Beschreibung von Philosophie de la Semaine Sainte

Phénoménologue de la Religion travaillant sur le paradigme chrétien de Dieu, Roland Techou est penseur de la chrétienté dans la même visée que Kierkegaard et Emmanuel Falque. Après Christianité du Christianisme publié depuis 2018, Philosophie de la semaine Sainte soutient la thèse selon laquelle : "La révélation de Dieu en Jésus-Christ est la manifestation de la condition humaine à elle-même". Les événements de la Naissance- Passion-Mort- Eucharistie et Résurrection éclairent ainsi la condition humaine se déclinant entre Naissance et Mort. Une telle évidence qui assume la posture théorique du christianisme catholique vise à son applicabilité (Inculturation) au profit de l'être-là africain notamment béninois. L'auteur suscite un débat au-delà de l'athéisme et au profit de l'indifférence religieuse contemporaine que toute pensée humaine sur le divin doit considérer si elle se veut respectueuse de la condition du sujet culturel en situation existentielle. « Nous sommes des êtres de chair et seul un Dieu incarné nous accomplit » affirme l¿auteur avant d¿ajouter : « Il faut rapprocher le Christ de notre finitude pour s'en apercevoir ».

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