Pokusy cielesne w "Madame Bovary" i "Przebudzeniu

Niniejsza teza dotyczy formowania si¿ samorealizacji w po¿¿czeniu z natur¿ po¿¿dania seksualnego. Käda z Emmy Bovary i Edny Pontellier decyduje si¿ na do¿wiadczanie cielesnych przyjemno¿ci tylko po to, by zdefiniowä swoj¿ podmiotowo¿¿ i udowodni¿, ¿e jest aktywn¿, niezale¿n¿ istot¿ w spo¿ecze¿stwie. Poprzez seks te dwie postacie szukaj¿ pewno¿ci siebie, uznania i odkrywaj¿ swoje wcielone ja. Ich istnienie nie jest ju¿ kwesti¿ bycia, ale kwesti¿ stawania si¿. Ich podró¿ nie polega na odkryciu ustalonej istoty, wr¿cz przeciwnie, polega na zrozumieniu, ¿e ¿Jä jest p¿ynn¿ jednostk¿, która wy¿ania si¿ z dynamicznego procesu, w okre¿lonym czasie i przestrzeni, z ró¿norodno¿ci¿ mo¿liwo¿ci. Krótko mówi¿c, jä¿ ulega transformacji; ewoluuje wzd¿u¿ ¿cie¿ki powtarzaj¿cych si¿ wydarze¿ lub sytuacji, aby znale¿¿ subiektywn¿ prawd¿ osi¿gni¿t¿ jedynie poprzez wybór. Wreszcie, zarówno Emma, ¿¿jak i Edna równie¿ zaczynaj¿ rozumie¿, ¿e nie wystarczy znale¿¿ t¿ subiektywn¿ prawd¿, ale dodatkowo musz¿ pozostä przejrzyste i wierne w¿asnej subiektywno¿ci oraz zmierzy¿ si¿ z konsekwencjami i odpowiedzialno¿ci¿ swoich wyborów.