SEM'Ya

V "Apologii" Sokrata my mozhem prochitat', chto kogda on sobiraetsq wypit' boligolow i iz-za nastojchiwyh trebowanij swoih uchenikow wybrat' izgnanie, on goworit: "Luchshe stradat' ot nesprawedliwosti, chem sowershat' ee". I esli w chem i mozhno upreknut' Nicshe, tak äto w tom, chto ego zhizn' byla sosredotochena wokrug intellekta, mysli i razuma (grecheskij logos), ostawlqq w storone mnogie chelowecheskie ämocii, cennosti i chuwstwa (ätos i pafos). I kogda odna iz nih wozobladaet nad drugimi, oni budut nesti prqmuü otwetstwennost' za otsutstwie razuma i istiny w sootwetstwii s real'nost'ü. Chtenie ätoj knigi zastawit was zadumat'sq o tom, pochemu odno ne dolzhno preobladat' nad drugim, a naoborot, w zawisimosti ot obstoqtel'stw, mezhdu nimi dolzhen byt' nekij balans.