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Storia del Teatro Sperimentale Nero

Über Storia del Teatro Sperimentale Nero

Partendo dagli studi culturali, una linea di pensiero contemporanea, il motto che sostiene la discussione di questo articolo è l'implementazione di politiche antirazziste basate su una riflessione critico-concettuale sui processi di comunicazione portati avanti dal Teatro Experimental do Negro (TEN). Fondato nel 1944 nella città di Rio de Janeiro da Abdias Nascimento (1914-2011), il TEN è classificato come un'organizzazione politico-estetica e artistica che ha sviluppato azioni come meccanismo di valorizzazione della cultura e del popolo nero brasiliano. La nostra ipotesi si basa sull'idea che la TEN abbia creato dei meccanismi che permettessero alla popolazione nera di articolare e creare dei modi per mostrarsi sul palcoscenico teatrale, nelle produzioni accademiche, nel mercato del lavoro e nella vita sociale, oltre che per affermare la propria identità razziale. Ci siamo quindi posti la seguente domanda: che cos'erano il corpo nero e la corporeità nera, così come lavorati dal TEN, se non un ricettacolo per la sovversione e la trasgressione della situazione della persona di colore nella scena teatrale e sociale dell'epoca? Un modo per oscurare il pensiero accademico e le nostre lotte quotidiane? Asè O!

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  • Sprache:
  • Italienisch
  • ISBN:
  • 9786206479383
  • Einband:
  • Taschenbuch
  • Seitenzahl:
  • 116
  • Veröffentlicht:
  • 23. September 2023
  • Abmessungen:
  • 150x7x220 mm.
  • Gewicht:
  • 191 g.
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Beschreibung von Storia del Teatro Sperimentale Nero

Partendo dagli studi culturali, una linea di pensiero contemporanea, il motto che sostiene la discussione di questo articolo è l'implementazione di politiche antirazziste basate su una riflessione critico-concettuale sui processi di comunicazione portati avanti dal Teatro Experimental do Negro (TEN). Fondato nel 1944 nella città di Rio de Janeiro da Abdias Nascimento (1914-2011), il TEN è classificato come un'organizzazione politico-estetica e artistica che ha sviluppato azioni come meccanismo di valorizzazione della cultura e del popolo nero brasiliano. La nostra ipotesi si basa sull'idea che la TEN abbia creato dei meccanismi che permettessero alla popolazione nera di articolare e creare dei modi per mostrarsi sul palcoscenico teatrale, nelle produzioni accademiche, nel mercato del lavoro e nella vita sociale, oltre che per affermare la propria identità razziale. Ci siamo quindi posti la seguente domanda: che cos'erano il corpo nero e la corporeità nera, così come lavorati dal TEN, se non un ricettacolo per la sovversione e la trasgressione della situazione della persona di colore nella scena teatrale e sociale dell'epoca? Un modo per oscurare il pensiero accademico e le nostre lotte quotidiane? Asè O!

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