V kulachke welikan

Priwedet li uluchshenie urownq zhizni i blagosostoqnie chelowechestwa k schast'ü? Kazalos' by - da! Da, da, i eschö raz - da! Razwitie nauki i tehniki, demokraticheskie preobrazowaniq, uwelichenie schastliwogo naseleniq, zabota ob äkologii, i mnogoe, mnogoe drugoe - na perwyj wzglqd wyglqdit prawil'no i narqdno. No tak li äto na samom dele? Ne zabywaem li my o mire, prirode? Toj samoj prirode, ne kak o derew'qh i ptichkah, a o prirode, kak o qwlenii. O prirode, kak osnownoj sostawlqüschej zhizni w ochen' bol'shom i beskonechnom aspekte. O mire, kotoryj nas okruzhaet: zagadochnom i neob#qsnimom mire, gde my, s odnoj storony lish' malaq chast' ego, s drugoj - qwlqemsq real'no chast'ü ego, neprerywno wzaimodejstwuq s nim, dazhe kogda ne otdaem sebe w ätom otchöta. I s chego my reshili, chto cel' mira - nashe procwetanie? Ne prawil'nee li dumat', chto celi mira i nashi celi mogut i ne sowpadat'? Ne stoit li zadumat'sq bol'she o swoem meste w ätom mire, chem ob izobretenii ocherednogo smartfona? Ne stoit li ponqt', chto wesowye kategorii u nas i mira - raznye? I ne luchshe li zanqt' swoe, zakonnoe mesto, chem pytat'sq pereborot' ego, radi somnitel'noj celi, tem bolee, chto äto newozmozhno i pechal'no zakonchitsq.