Vliqnie sowremennosti na obrazowanie i kul'turu

Istoriq Tamanga, kak izwestno, skladywaetsq iz razlichnyh aspektow i teorij. Istoriki priderzhiwaütsq raznyh tochek zreniq na proishozhdenie tamangow. Odnako, po ih mneniü, oni proishodqt iz mongoloidnoj rasy Tibeta i pozzhe poselqütsq w subgimalajskom regione. U nih takzhe est' swoi qzyki, obychai, werowaniq, ritualy i praktika. Tamangi izwestny sil'nym chuwstwom obschnosti i social'noj splochennosti, poätomu obschestwo osnowano na rodstwennyh swqzqh. Tradicionno tamangi zanimalis' sel'skim hozqjstwom w kachestwe osnownogo zanqtiq i zhiwotnowodstwom w kachestwe osnownogo istochnika sredstw k suschestwowaniü. Odnako s techeniem wremeni istochnik ih dohoda i rabota izmenilis', naceliwshis' ili sfokusirowawshis' na ih äkonomicheskom razwitii. Na protqzhenii desqtiletij tamangi podwergalis' marginalizacii i dominirowaniü. Odnako obschina preterpela mnozhestwo izmenenij, kak w social'nom, tak i w äkonomicheskom plane. Odno iz samyh znachitel'nyh wozdejstwij na obschinu tamang okazalo obrazowanie. Po srawneniü s drugimi obschinami, obrazowanie qwlqetsq glawnoj oporoj dlq razwitiq i uluchsheniq zhizni lübogo obschestwa.