Bücher von Kemal Yildirim

Kolumbia jest najbardziej znana ze swojej kawy i muzyki. Kolumbia znajduje si¿ w pó¿nocnej cz¿¿ci kontynentu po¿udniowoamerykäskiego. Znana jest z naturalnego pi¿kna, pi¿knych gór, tropikalnych lasów deszczowych i plä. Znana jest równie¿ z bogatej historii kultury, bioró¿norodno¿ci i dziedzictwa Hoever, Kolumbia jest drugim najszcz¿¿liwszym krajem na ¿wiecie, przewy¿szaj¿cym jedynie wyspy Fid¿i, wed¿ug corocznych badä przeprowadzonych przez Gallupa, WIN i Centrum Konsultacyjne. Do pi¿ciu najszcz¿¿liwszych krajów ¿wiata nale¿¿ równie¿ Filipiny, Meksyk i Wietnam.

Królestwo Bhutanu (Dzongkha: zromanizowane: Druk Gyal Khap), jest krajem ¿ródl¿dowym w Azji Po¿udniowej. Po¿o¿ony we Wschodnich Himalajach, graniczy z Tybetäskim Regionem Autonomicznym Chin na pó¿nocy, Dolin¿ Chumbi w Tybecie, Chinami i indyjskimi stanami Sikkim i Zachodnim Bengalem na zachodzie oraz indyjskimi stanami Assam, Zachodnim Bengalem i Arunachal Pradesh na po¿udniu i wschodzie. Bhutan jest geopolitycznie w Azji Po¿udniowej i jest drugim co do wielko¿ci, po Malediwach, narodem leniwym. Thimphu jest jego stolic¿ i najwi¿kszym miastem, a Phuntsholing jest jego centrum finansowym. Du¿a cz¿¿¿ wczesnej historii Bhutanu jest niejasna, poniewä wi¿kszo¿¿ zapisów zostäa zniszczona, gdy ogie¿ spustoszy¿ staro¿ytn¿ stolic¿, Punakha, w 1827 roku. W X wieku rozwój polityczny Bhutanu by¿ pod silnym wp¿ywem jego historii religijnej. Pojawi¿y si¿ ró¿ne podsekty buddyzmu, które by¿y patronowane przez ró¿nych mongolskich watäków. Bhutan móg¿ by¿ pod wp¿ywem dynastii Yuan, z któr¿ dzieli ró¿ne podobie¿stwa kulturowe i religijne.

This book will discuss about fundamental rights as well as Promotion of Democracy in the Arab world and neighbouring countries, also known as the ¿Broader¿ Middle East, including North African region, has been stated to be one of the principal foreign policy priorities by EU countries, as well as by the United States, Canada, and Japan. Lack of democracy in the region may represent one of the greatest obstacles to development. There seems to be undoubtedly a heightened interest in developing initiatives and modalities for the Arab world to adopt democratic principles, as evidenced by the documents issued from the US, with the ¿Greater Middle East Initiative¿ Europe, with the ¿Strategic Partnership with the Mediterranean and the Middle East¿. These initiatives ¿ in particular the book will discover fundamental human rights widely in the Broader Middle east and North Africa.

Zarówno Partia Komunistyczna jak i Partia Guomindang (nacjonalistyczna) powstäy oko¿o 1920 roku i miäy orientacj¿ socjalistyczn¿. Guomindang, cho¿ miä orientacj¿ socjalistyczn¿, zajmowä si¿ przede wszystkim tworzeniem pästwa narodowego. Oznaczäo to likwidacj¿ licznych watäków i zjednoczenie Chin. W tym celu Guomindang potrzebowä pomocy finansowej i nie zamierzä otrzymywä jej od mocarstw imperialistycznych. Zäo¿yciel i przywódca Guomindangu, Sun Yatsen, szukä i otrzymä pomoc od Zwi¿zku Radzieckiego. Zwi¿zek Radziecki nie tylko wys¿ä pomoc materialn¿, ale tak¿e doradców, Michaela Borodina i Ottona Brauna. Ten ostatni by¿ niemieckim komunist¿ reprezentuj¿cym Mi¿dzynarodówk¿ Komunistyczn¿, Komintern. Zwi¿zek Radziecki wymagä równie¿, aby Guomindang przyznä si¿ do cz¿onkostwa cz¿onkom Komunistycznej Partii Chin. Niniejsza ksi¿¿ka bada Wielk¿ Proletariack¿ Rewolucj¿ Kulturaln¿ zainicjowan¿ przez Mao Zedonga, przewodnicz¿cego Komunistycznej Partii Chin (CPC), jej celem by¿o zachowanie chi¿skiego komunizmu poprzez usuni¿cie z chi¿skiego spo¿ecze¿stwa resztek kapitalistycznych i tradycyjnych elementów,

Käde spo¿ecze¿stwo ma te same potrzeby i käde spo¿ecze¿stwo znajduje inne rozwi¿zania dla tych potrzeb wed¿ug jednego z zäo¿ycieli antrhopologii kulturowej, Bronis¿awa Malinowskiego, który równie¿ uwäa, ¿e Kultura jest dynamiczna, poniewä reprezentuje do¿wiadczenia, przekonania, normy itp. ¿ywych ludzi. Dobr¿ definicj¿ kultury jest "Wszystko, czego nie da si¿ wyt¿umaczy¿ DNA". Tak wi¿c kultura jest definiowana zawsze ewoluuj¿c, b¿d¿c popychan¿, rozci¿gan¿ i zmienian¿. To, co w przesz¿o¿ci by¿o zakazanym przekonaniem, staje si¿ norm¿... to, co by¿o norm¿, staje si¿ tajemnicze, a czasem obräliwe. Kultura jest rozwi¿zaniem tego problemu. Spo¿ecze¿stwa na cäym ¿wiecie wypracowäy rozwi¿zania kulturowe, które maj¿ ró¿ne formy w zale¿no¿ci od ró¿nic historycznych, politycznych, ekonomicznych i spo¿ecznych w ludziach, którzy je opracowali. Kiedy pojawia si¿ nowa potrzeba lub kiedy spo¿ecze¿stwo si¿ zmienia, z powodów wewn¿trznych lub zewn¿trznych, kultura zmienia si¿ równie¿ w celu spe¿nienia nowej pro¿by. W tym sensie mo¿emy zäo¿y¿, ¿e istniej¿ kultury, które zmieniaj¿ swój system polityczny lub ekonomiczny, poniewä kto¿ zyskuje wystarczaj¿c¿ w¿adz¿, by przej¿¿ kontrol¿ nad wcze¿niej nieuregulowanym spo¿ecze¿stwem.

Tunezyjskie powstania w latach 2010-2011, które zaskoczy¿y Ben Alego, jego obawiaj¿cy si¿ aparatu bezpiecze¿stwa, i jego zachodnich sojuszników, wstrz¿sn¿¿y ¿wiatem i pokazäy wielu g¿ównym analitykom i komentatorom zawrotny paradoks. W jaki sposób to stabilne politycznie, wyostrzone, dobrze wyksztäcone, tolerancyjne i stosunkowo dobrze prosperuj¿ce spo¿ecze¿stwo wybuch¿o do protestów spo¿ecznych, które obali¿y jedno z najsilniejszych pästw policyjnych w ¿wiecie arabskim i pogr¿¿y¿y cäy region w fali buntów spo¿ecznych? Zaledwie kilka tygodni przed rozpocz¿ciem powstä w Tunezji, Bank ¿wiatowy wydä w 2010 roku dokument Country Brief on Tunisia, w którym stwierdza: "Tunezja poczyni¿a niezwyk¿e post¿py w zakresie sprawiedliwego wzrostu gospodarczego, walki z ubóstwem i osi¿gania dobrych wskäników spo¿ecznych. W sprawozdaniu tym stwierdzono równie¿, ¿e Tunezja stale osi¿ga wyniki powy¿ej swojej kategorii dochodów na Bliskim Wschodzie i w Afryce Pó¿nocnej w wi¿kszo¿ci wymiarów porównawczego rankingu zarz¿dzania i wskäników rozwoju. Wreszcie, sprawozdanie zako¿czy¿o si¿ niemal¿e gratulacyjnym o¿wiadczeniem, w którym stwierdzono, ¿e Tunezja jest daleko w tyle pod wzgl¿dem skuteczno¿ci rz¿du, praworz¿dno¿ci, kontroli korupcji i jako¿ci regulacji" (Bank ¿wiatowy 2010). Ksi¿¿ka ta odkrywa w¿adz¿ polityczn¿ i budowanie pästwa.