Bücher von Paula Morgado

Metaphor has been the subject of interest in a wide range of disciplines such as Philosophy, Logic, Rhetoric, Semantics, Linguistics, since centuries past. In the Aristotelian tradition, metaphor was confined to the rhetorical and literary sphere and was understood as a process of transfer by which the name of one thing is assigned to another (Aristotle, 1959). However, with the advent of the cognitive sciences in the last decade of the 20th century, this phenomenon attracted renewed interest, as it was interpreted not as a mere rhetorical device of the poetic imagination, but as a cognitive mechanism that permeates everyday communicative interactions (Lakoff & Johnson, 1980). In the context of the latter discipline, the Cognitive Theory of Conceptual Metaphor was formulated (Lakoff & Johnson, 1980; 1999; Lakoff, 1987; Rivano, 1997).

Depuis des siècles, la métaphore suscite l'intérêt d'un large éventail de disciplines telles que la philosophie, la logique, la rhétorique, la sémantique et la linguistique. Dans la tradition aristotélicienne, la métaphore était confinée à la sphère rhétorique et littéraire et était comprise comme un processus de transfert par lequel le nom d'une chose est attribué à une autre (Aristote, 1959). Cependant, avec l'avènement des sciences cognitives dans la dernière décennie du XXe siècle, ce phénomène a suscité un regain d'intérêt, car il a été interprété non pas comme un simple dispositif rhétorique de l'imagination poétique, mais comme un mécanisme cognitif qui imprègne les interactions communicatives quotidiennes (Lakoff & ; Johnson, 1980). C'est dans le contexte de cette dernière discipline qu'a été formulée la théorie cognitive de la métaphore conceptuelle (Lakoff & ; Johnson, 1980 ; 1999 ; Lakoff, 1987 ; Rivano, 1997).

A metáfora tem sido objeto de interesse num vasto leque de disciplinas, como a filosofia, a lógica, a retórica, a semântica e a linguística, desde há séculos. Na tradição aristotélica, a metáfora estava confinada à esfera retórica e literária e era entendida como um processo de transferência através do qual o nome de uma coisa é atribuído a outra (Aristóteles, 1959). No entanto, com o advento das ciências cognitivas, na última década do século XX, este fenómeno despertou um interesse renovado, ao ser interpretado não como um mero dispositivo retórico da imaginação poética, mas como um mecanismo cognitivo que permeia as interacções comunicativas quotidianas (Lakoff & Johnson, 1980). No contexto desta última disciplina, foi formulada a Teoria Cognitiva da Metáfora Conceptual (Lakoff & Johnson, 1980; 1999; Lakoff, 1987; Rivano, 1997).

La metafora è stata oggetto di interesse in un'ampia gamma di discipline come la filosofia, la logica, la retorica, la semantica e la linguistica, fin dai secoli passati. Nella tradizione aristotelica, la metafora era confinata alla sfera retorica e letteraria ed era intesa come un processo di trasferimento attraverso il quale il nome di una cosa viene assegnato a un'altra (Aristotele, 1959). Tuttavia, con l'avvento delle scienze cognitive nell'ultimo decennio del XX secolo, questo fenomeno ha suscitato un rinnovato interesse, in quanto è stato interpretato non come un mero espediente retorico dell'immaginazione poetica, ma come un meccanismo cognitivo che permea le interazioni comunicative quotidiane (Lakoff & Johnson, 1980). Nel contesto di quest'ultima disciplina, è stata formulata la Teoria cognitiva della metafora concettuale (Lakoff & Johnson, 1980; 1999; Lakoff, 1987; Rivano, 1997).

Metafora qwlqetsq predmetom interesa shirokogo kruga disciplin, takih kak filosofiq, logika, ritorika, semantika, lingwistika, s proshlyh wekow. V aristotelewskoj tradicii metafora otnosilas' tol'ko k ritoricheskoj i literaturnoj sfere i ponimalas' kak process perenosa, pri kotorom imq odnoj weschi priswaiwaetsq drugoj (Aristotel', 1959). Odnako s poqwleniem w poslednem desqtiletii XX weka kognitiwnyh nauk ätot fenomen wnow' priwlek k sebe interes, poskol'ku stal traktowat'sq ne prosto kak ritoricheskij priem poäticheskogo woobrazheniq, a kak kognitiwnyj mehanizm, pronizywaüschij powsednewnoe kommunikatiwnoe wzaimodejstwie (Lakoff & Johnson, 1980). V kontexte poslednej discipliny byla sformulirowana kognitiwnaq teoriq konceptual'noj metafory (Lakoff & Johnson, 1980; 1999; Lakoff, 1987; Rivano, 1997).

Die Metapher ist seit Jahrhunderten Gegenstand des Interesses einer Vielzahl von Disziplinen wie Philosophie, Logik, Rhetorik, Semantik und Linguistik. In der aristotelischen Tradition war die Metapher auf die rhetorische und literarische Sphäre beschränkt und wurde als ein Übertragungsprozess verstanden, bei dem der Name einer Sache auf eine andere übertragen wird (Aristoteles, 1959). Mit dem Aufkommen der kognitiven Wissenschaften im letzten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts erweckte dieses Phänomen jedoch neues Interesse, da es nicht mehr als bloßes rhetorisches Mittel der poetischen Phantasie, sondern als kognitiver Mechanismus interpretiert wurde, der die alltäglichen kommunikativen Interaktionen durchdringt (Lakoff & Johnson, 1980). Im Rahmen der letztgenannten Disziplin wurde die kognitive Theorie der konzeptuellen Metapher formuliert (Lakoff & Johnson, 1980; 1999; Lakoff, 1987; Rivano, 1997).

La metáfora ha sido objeto de interés en disciplinas muy diversas como la Filosofía, la Lógica, la Retórica, la Semántica, la Lingüística, desde siglos pasados. En la tradición aristotélica, la metáfora estaba circunscrita al ámbito retórico y literario y era entendida como un proceso de transferencia mediante el cual se le asigna el nombre de una cosa a otra (Aristóteles, 1959). Sin embargo, con la llegada de las ciencias cognitivas en la última década del siglo XX, este fenómeno suscitó un renovado interés, al ser interpretado no como un mero recurso retórico y de la imaginación poética, sino como un mecanismo cognitivo que impregna las interacciones comunicativas cotidianas (Lakoff & Johnson, 1980). En el contexto de esta última disciplina, se formuló la Teoría cognitiva de la Metáfora Conceptual (Lakoff & Johnson, 1980; 1999; Lakoff, 1987; Rivano, 1997).