Bücher der Reihe Ésotérisme et Paranormal

Too often, standard teaching books base their theory and therapeutic strategy on disease. Ancient books base their theory and therapeutic strategy on the energy state of the patient. Having understood the energy state of the patient, we can then act as ¿the second doctor¿, observe, provoke, or assist ¿the first doctor¿ who is nothing other than the patient¿s own body and Qi. If treatment is disease based, there is a risk of taking the ¿first doctor¿s¿ place and acting in a wrong direction. (Dr Li Xin).Dr Li Xin is a chinese doctor in Traditional Chinese Medicine (TCM) who graduated from Beijing University in 1993. He was a student of Professor Song Zuo Min, well renowned in China for his teaching of TCM internal medicine and paediatrics. Dr Li Xin specialised in herbal medicine, acupuncture, meditation and psychology, and has a long experience of teaching TCM. He developed his own approach based directly on the principles described in Huang Di Nei Jing, Shang Han Lun, Shennong Ben Cao Jing, Pi Wei Lun and Wei Bing Jiao Bian, which are considered to be the main Classics of TCM. He currently practices as a doctor and teacher in the Shanghai Natural Way, Culture & Communication Academy and Beijing Oriental Inter-Cultural Medical Centre and is involved with Acupuncture without Borders and Dorje Medical Association , a humanitarian association supporting health promotion in remote areas of China.Dr Claudine Mérer is a doctor in western medicine and TCM. She met Dr Li Xin in Beijing and worked with him for several years. She was very impressed and moved by the quality and efficiency of his work, which, in her opinion, seems essential for the ones who really seek to understand TCM as a play of energetic movements. This led her to the co-writing of this book.¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿Note: The profits from this book will be donated to Acupuncture without borders, whose objective is to contribute to the development of disadvantaged population in the field of medical care.¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿(http://www.cornelius-celsus.org/)

" An einem nebligen Spätherbstmorgen des Jahres 1849 rollte aus dem steirischen Alpenorte Obdach ein leichtes Steirerwäglein die Straße entlang ¿ in die weite Welt. Darauf saßen zwei Knaben in grauen Zeuggewändlein, wie es Bauernstudenten haben, wenn sie in die »Studie« gehen. Der eine blickte mit seinen braunen Augen, auf denen noch die Schatten des Abschiedes von daheim lagen, gegen den Himmel und sagte nach einer Weile betrübt: »Rudolf, es wird regnen!« »Hans, es wird nicht regnen!« gab der andere zurück, »morgen ist Vollmond, da regnet es nicht.« Und richtig war's. Als sie durch die Engschlucht unter der Ruine Eppenstein ins breite Murtal hinauskamen, löste sich der Nebel; als sie durch das alte Städtchen Judenburg fuhren, zeigte der Himmel die ersten blauen Scharten; als sie an der Felsenburg des streit- und sangeslustigen Ulrich von Lichtenstein vorüberrollten, blaute das ganze Firmament in herbstlicher Reine. So ging's zwischen den schönen Bergen dahin, und als es abendlich wurde, sind die jungen Reisenden eingezogen in das ehrwürdige Benediktinerstift zu St. Lambrecht. Daselbst waren sie aufgenommen, um als Schüler den Wissenschaften der Welt obzuliegen und als hellstimmige Chorknaben das Lob Gottes zu singen.

Ayant traversé les trois calamités du monde des transformations (Abred), ayant triomphé des trois nécessités qui s¿attachent à sa nature mortelle, ayant remporté les trois victoires qui justifient l¿état d¿humanité, l¿Homme pénètre dans le monde des Esprits purs ou Monde de la Blancheur et se crée une personnalité indestructible. La vérité, la volonté et la puissance accomplissent, par l¿union de leurs forces, tout ce qüelles désirent; elles commencent dans l¿état d¿humanité et durent ensuite toujours.Ce résumé de la doctrine druidique, fondé sur les Triades et le Barddas, a d¿abord été rédigé en breton par Kaledvouc¿h (Yves Berthou) sous le titre Dindan derw an drouized.Traduit en français par Philéas Lebesgue, Sous le chêne des druides a paru pour la première fois en 1931.Né à Pleubian (Côtes-d¿Armor) le 4 septembre 1861, Berthou suivit une formation technique qui le fit mécanicien dans la Marine, dessinateur au Havre et sous-ingénieur dans la construction navale à Rochefort. Il s¿agrégea à un cénacle littéraire rochefortais et publia ses premiers recueils (C¿ur breton, 1892 ; La Lande fleurie, 1894...). Il créa au Havre un mensuel littéraire catholique, La Trêve-Dieu (1896-1897), qui reçut des contributions de qualité (Frédéric Le Guyader, Georges Rodenbach, Francis Jammes, Paul Fort, Léon Bloy...). Les exigences du labeur le menèrent ensuite à Paris. Il s¿y lia à Le Fustec dont l¿influence ajouta à la découverte des poèmes de François Jaffrennou pour le convaincre de se consacrer à la cause bretonne. Aux côtés de Le Fustec et Jaffrennou il contribua à la fondation du Gorsedd breton (1900), adoptant le nom bardique d¿Alc¿houeder Treger (« Alouette du Trégor »). Il dirigea le Ti Kaniri Breiz (« Maison du chant de Bretagne »), société de propagande régionale et linguistique par la chanson. En 1902, il publia un recueil très hostile à la France, Dre an delen hag c¿horn-boud (« Par la harpe et le cor de guerre »).Élu grand-druide en remplacement de Le Fustec (1904), il se choisit pour pseudonyme Kaledvoulc¿h, nom breton d¿Excalibur, l¿épée d¿Arthur. Il présida les assemblées du Gorsedd tout en participant étroitement aux autres aspects du mouvement breton, notamment par sa collaboration aux journaux régionalistes.En 1917, il prit sa retraite à Pleubian mais vécut ses dernières années dans la misère, contraint de vendre son mobilier, sa bibliothèque puis sa maison. Il mourut de froid le 27 janvier 1933.