Dopolnitel'nye knigi Vethogo zaweta

Dopolnitel'nye knigi Vethogo Zaweta wklüchaüt w sebq Vtoruü i Tret'ü Knigi Ezdry; Knigi premudrosti Solomona i Iisusa, syna Sirahowa; Poslanie Ieremii; Knigu proroka Varuha. Katolicheskaq cerkow' rassmatriwaet ih kak kanonicheskie wtorogo porqdka; prawoslawnaq cerkow' ne schitaet ih kanonicheskimi, no priznaöt "dushepoleznymi"; protestantskie cerkwi prirawniwaüt ih k apokrifam, to est' ne qwlqüschiesq swqschennymi; iudaisty ne wklüchaüt ih w swoj kanon, tak kak, po ih mneniü, Yahwe mog goworit' tol'ko na drewneewrejskom qzyke (na samom dele "weschali" zakulisnye swqschenniki-gipnotizöry), a knigi sostawleny na drewnegrecheskom (kojne) i aramejskom qzykah. Zachastuü awtory ätih knig neizwestny. Vremq predpolozhitel'nogo napisaniq: IV-I w. do n.ä. - I w. n. ä. Glawnaq cel' knig ¿ zastawit' ewreew, zhiwuschih w chuzhom okruzhenii, sohranit' weru w Yahwe, a takzhe dokazat' "izbrannomu narodu" nesostoqtel'nost' idolopoklonstwa, ubedit' ih w neobhodimosti soblüdeniq iudaistskih norm powedeniq i morali, neobhodimyh dlq sohraneniq suschestwowaniq iudaistskogo zhrechestwa. Mnogie knigi okazali wliqnie na zarozhdaüscheesq hristianstwo ¿ perwonachal'noe nazwanie äbionity ¿ "nischie".