Francja widziana przez Afryk¿

U¿ywaj¿c argumentów nielogicznych, wysoce manipulacyjnych i nawo¿uj¿cych do konformizmu lub podst¿pów, Francja u¿ywa restrykcyjnych i z¿ej wiary, aby uzasadni¿ swoj¿ obecno¿¿ w Afryce. Jednak w zwi¿zku z post¿pami demokracji i mediów m¿odzie¿ afrykäska wykorzystuje kontrargumenty do dekonstrukcji przyj¿tych na kontynencie idei i d¿¿y do wolno¿ci.Ta ksi¿¿ka identyfikuje wszystkie dyskursy, które irytuj¿ opini¿ afrykäsk¿ i tworz¿ konflikt poznawczy. Dostarcza on informacji na temat j¿zykowej, spo¿ecznej i mentalnej reprezentacji m¿odzie¿y afrykäskiej, która nie martwi si¿ o francusk¿ obecno¿¿ w Afryce. Pokazuje to, ¿e "my [z Afryki]" postrzegamy Francj¿ (nie-Narodow¿) jako trwäe zagro¿enie dla jej rozwoju, co przejawia si¿ we wzro¿cie nastrojów antyfrancuskich. Autor proponuje przyj¿cie dyskursu pojednania. Wskazuje on, ¿e charakter relacji mi¿dzy Afryk¿ a Francj¿ musi ewoluowä w kierunku bardziej wolnych, konkurencyjnych i przejrzystych relacji, aby unikn¿¿ gwätownego wyräania uczucia zm¿czenia, które przenika ten kontynent i które powoduje, ¿e m¿odzi ludzie coraz cz¿¿ciej skandowali: "Francja jest na zewn¿trz! ».