Bücher veröffentlicht von Alibri Verlag

To Live and to Die in History, engages with what we call the spectral returns of history and furthermore how these incessantly overwhelm our lived present by each time exceeding the possibility of a measured historical consciousness. By critically questioning Heidegger's history of the truth of Being and pursuing Derrida's deconstructive question, we attempt here to rethink a novel paradigm for a renewed philosophy of history oriented by a hyperbolical responsibility and an irreducible idea of justice for the singularity of both the past and the future dying and living in history.

In einer grauen Stadt, in einer Welt, in der nichts mehr auf natürliche Art und Weise wächst, leben Albert und Ella. Albert arbeitet in einer Erdbeerfabrik, in der er Tag für Tag kleine Perlen an die Früchte näht. Doch eigentlich ist Albert ein Schatzfinder. Ella arbeitet in einer Kirschfabrik, in der sie Tag für Tag Kerne aus Kirschen entfernt. Als sie anfängt, ihr Leben zu verändern, setzt das eine Kette von Missgeschicken und Geschehnissen in Gang, die auch Alberts Leben in Bewegung bringen.Ella und Albert erfahren, dass eine graue Welt nicht grau bleiben muss, und dass aus Krisen großes Glück erwachsen kann. Vor allem dann, wenn man sich ein Herz fasst, Dinge einmal anders zu machen, und wenn man mit großer Sorgfalt auf die Schätze des Lebens achtet, seien sie auch noch so unscheinbar und klein. Denn Kleines hat oft große Wirkung.

Jesus soll einst in den Himmel aufgefahren sein. Der ganze Jesus? Nein. Ein kleines Teil von ihm blieb auf der Erde. Denn Jesus war Jude, und jüdischen Jungen entfernt man die Vorhaut. Diese Vorhaut wurde Jahrhunderte lang als Reliquie verehrt - und zwar an gleich 13 Orten auf der Welt. Eine Tatsache, die nicht nur für Skeptiker:innen Fragen aufwirft.Für die Getreuen des wahren Katholizismus, ein geheimer erzkatholischer Kreis unter Leitung des Kölner Erzbischofs Cumulus, stellt sich hingegen vor allem die Frage, wo sich denn die "echte" Vorhaut des Erlösers befinden mag. Es beginnt eine rasante Suche, auch nach der Lösung der zweiten Frage, die sich für Cumulus und seine Getreuen stellt: Wie der Niedergang der Kirche aufzuhalten sei. Nur sehr wenig in diesem Roman ist frei erfunden.Rolf Cantzen durchwebt seine Geschichte mit historischen Rückblicken und - wie gewohnt - mit einigem Humor.

Buhuu Boys werden nicht erwachsen, gehen leichtfertig mit Gefühlen um, sind unehrlich, manipulativ, egozentrisch, haben keinen Plan davon, wie man eine Beziehung führt, ohne andere zu verletzen - und heulen dann noch rum! Weinen ist erlaubt, aber mündig werden, bedeutet Verantwortung zu übernehmen und Andere schädigendes Verhalten abzulegen. Wollen Buhuu Boys im Grunde nicht auch selbstständiger und glücklicher werden, schöne und konstruktive Beziehungen führen? Wer will sich schon blamieren, indem er ewig ein Buhuu Boy bleibt? Buhuu Boys tun nicht nur Anderen, sondern auch sich selbst weh.Die Herausgeberinnen haben aus Hunderten von Geschichten, die von Frauen und nicht-binären Menschen aus ganz Brasilien eingesandt wurden, 11 beispielhafte ausgewählt und von 11 Künstlerinnen illustrieren lassen.Mit diesem Buch wollen sie Betroffenen Raum für gemeinsames Lachen und Weinen, Verständnis, Leichtigkeit und Zuneigung bieten. Sie wollen mit Ironie, Humor und den Mitteln der Kunst die Boys aus ihrer "Komfort"zone holen und mit ihnen ins Gespräch kommen.

Aufklärerische Aspekte im Denken Friedrich Nietzsches aufzuspüren, ist die Passion des Philosophen Hermann Josef Schmidt. Unter dem Blickwinkel, eigenständiges Denken immer wieder zu wagen und diese Idee gegen Einschränkungen zu verteidigen, kann sein gesamtes Leben gesehen werden.In seiner Autobiographie erzählt der Universitätsprofessor von seinen Erfahrungen im akademischen Betrieb, Begegnungen mit damals gefeierten Geistesgrößen wie Martin Heidegger und klugen Studierenden. Schön früh politisch engagiert, ist er rund 50 Jahre im Kreise weltanschaulicher Emanzipationsbewegungen aktiv, von der Humanistischen Studenten-Union bis zur Giordano-Bruno-Stiftung. Für die Nietzscheforschung setzen seine Studien Marksteine. Seine Interpretation des jungen Nietzsche als einem Denker, der das Christentum durchschaut und ablehnt, bringt ihm viel Ablehnung ein. Die Debatten werfen ein bezeichnendes Licht auf den deutschsprachigen Wissenschaftsbetrieb und die vorherrschende Diskussionskultur.Wer sich wie er selbständiges Denken und Urteilen erarbeitet und bewahrt hat, gestattet sich schließlich auch einen kritischen Blick auf aktuelle politische Fehlentwicklungen. Kritische Fragen ¿ gestellt aus der Distanz des Philosophiehistorikers zur Tagespolitik und den Horizont einer 2500 Jahre zurückreichenden Tradition aufklärerischen europäischen Denkens berücksichtigend ¿ eröffnen vielleicht die ein oder andere kritische Perspektive.

Für viele sind mit dem Satz "Wir gehen in den Zoo" Kindheitserinnerungen verbunden: ein Familienausflug zu exotischen Tieren. Die Lebensverhältnisse der zur Schau gestellten Tiere hatten dabei die wenigsten im Blick.Auch wenn in den letzten Jahrzehnten viele Zooanlagen modernisiert wurden, hat sich am grundsätzlichen Problem, dass der Zoo für Wildtiere keinen natürlichen Lebensraum darstellt, nichts geändert. Gleichzeitig ist das Bewusstsein gewachsen, was die Haltung in Gefangenschaft für Tiere bedeutet. Ein Leben hinter Glas und Gittern, auf Beton in viel zu kleinen Käfigen verursacht nicht nur massives Leid, sondern nimmt den Tier-Individuen auch ihre Würde. Colin Goldners Schwarzbuch zur Institution Zoo gibt einen Überblick, was alles schief läuft in deutschen Zoos. Dabei geht es von Missmanagement und Tierquälerei durch Gedankenlosigkeit bis hin zu den grundsätzlichen Fragen, ob akzeptable Haltungsbedingungen vorstellbar sind und ob es ethisch überhaupt zu rechtfertigen ist, Tiere zu Unterhaltungszwecken gefangenzuhalten.

Alle wollen glücklich leben und oft stehen wir uns dabei selbst im Weg. Hatten die antiken Philosophen uns in Sachen Lebensweisheit etwas voraus? Können wir heute in einer völlig veränderten Welt noch etwas von ihnen lernen?Andreas Becke erzählt anschaulich die Geschichte der hellenistischen Philosophie mit ihren lebenspraktischen Einsichten. Beginnend bei Sokrates und Platon über Aristoteles, Diogenes, Epikur und die Skeptiker bis zu den Stoikern werden deren Denken und Auffassungen anschaulich und dicht an den Quellen nachgezeichnet.Diese Philosophenschulen haben sich gegenseitig beeinflusst und voneinander gelernt. Der bis heute sprichwörtliche stoische Weise war ein Ideal der antiken Philosophie. Er war nicht arm an Gefühlen ist, wie manchmal behauptet wird, aber er konnte sich von negativ wirkenden Affekten befreien, von der Vernunft nicht mehr steuerbare Regungen wie Hass, Wut, Zorn, Mitleid, Neid, Missgunst, aber auch Kummer und Sorgen hinter sich lassen. Die Stoiker nahmen für sich in Anspruch zu wissen, welcher Weg zur Lebensweisheit führt.

Königskind Frida ist entsetzt! Vater König Hektor will das Nachbarland links des großen Flusses besetzen. Aber Frida weiß, dass Krieg nur großes Unglück bedeutet. Um das zu verhindern, sabotiert Frieda die Gewehre, Panzer und Raketen und findet immer mehr Menschen, die sich dem Widerstand anschließen. König Hektor aber tobt...Ein Buch über Krieg, Frieden und ein mutiges Königskind.

Noah ist kein besonders auffälliges Kind: mittelblond, mittelgroß, mittelwild. Seine Katzeist eine ganz durchschnittliche schwarzweiße Katze. Über das Thema "Essen" macht ersich keine großen Gedanken. Bis ihm eines Tages seine Mutter zum Mittagessen einen Tellerhinstellt - mit seiner schwarzweißen Katze darauf. "Nein! Ich esse meine Katze nicht!",protestiert Noah so laut, dass er davon aus seinem Traum erwacht.Ab diesem Tag möchte Noah keine Tiere mehr essen. Seine Eltern wundern sich, wie ihrSohn auf solche Ideen kommt. Aber dann träumt auch Noahs Mutter einen merkwürdigenTraum. Und beginnt über ihre Essensgewohnheiten nachzudenken. Noahs Vaterträumt nicht - für ihn kommt der Anstoß dazu aus der Wirklichkeit nebenan.Das Bilderbuch für Essende von 4 bis 104 mit einer vergnüglichen Einladung zumUmdenken und Mitträumen.

Das politische Kabarett kann eine Waffe sein: gegen den toxischen Rechtsruck, den salonfähigen Rassismus, die schreiende soziale Ungleichheit, den trotzigen Männerkult! Mit einem Mix aus ungezügeltem Humor und allem Bühnenzauber, der ihm zur Verfügung steht, tritt der Münchner Künstler Ecco Meineke dem Zeitgeist und seinen Folgen entgegen.Seit 1978 steht er auf den Bühnenbrettern. In dieser Zeit schrieb er Hunderte von Texten - Dramen, Sketche, Lieder. Zwölf abendfüllende Kabarettprogramme sind so entstanden, die Meineke solo oder mit anderen aufführte. Seit 10 Jahren präsentiert Meineke im Januar den republikweit schnellsten satirischen Jahresrückblick über die ersten drei Wochen eines jungen Jahres. Daneben hat er auch viele Texte für Kundgebungen, NGOs und zivilgesellschaftliche Initiativen verfasst.Der aufwendig illustrierte Band bietet erstmals eine Auswahl seiner Texte, die eingebunden sind in Erinnerungen an das Bühnenleben der letzten Jahrzehnte. So ergibt sich eine unterhaltsame Rückschau auf den jeweiligen Zeitgeist und die politischen Hintergründe der Kabarettprogramme.

Rolf Heinrich ist einer der profiliertesten kirchenkritischen Zeichner. Über Jahrzehnte hinweg haben seine Cartoons politische Kampagnen illustriert, waren auf Flugblättern und Webseiten zu sehen. Wie niemand anderes rückt Rolf Heinrich Bereiche ins Licht, in denen konkrete politische Veränderungen dringend geboten sind: die Finanzierung der Kirchen aus öffentlichen Mitteln, die Dominanz kirchlicher Träger bei sozialen Einrichtungen, der religiöse Einfluss auf das Schulwesen, das diskriminierende kirchliche Arbeitsrecht...Der Band gibt einen Überblick über Rolf Heinrichs Schaffen. Die Karikaturen aus 35 Jahren künstlerisch-politischem Engagement werden begleitet von Texten bekannter kirchenkritischer Aktivist:innen, die den politischen Rahmen abstecken.

Wenn der Ruf laut wird, Religionskritik dürfe den öffentlichen Frieden nicht stören und die Gefühle der Gläubigen nicht verletzen, kommen solche Forderungen längst nicht mehr nur von der religiösen Rechten. Selbst nach gewalttätigen Übergriffen wie dem Attentat auf die Charlie Hebdo-Redaktion wird die Verantwortung für den Gewaltausbruch bei den Opfern gesucht. Bis hinein ins linke Lager wird das Recht auf Kritik an Gott und anderen "heiligen" Autoritäten infrage gestellt.Das 2015 auf die Redaktion der französischen Satire-Zeitschrift Charlie Hebdo verübte Attentat mit zwölf Toten war der gewalttätige Höhepunkt eines Konflikts, der heute den gesellschaftlichen Diskurs bestimmt: Die Vorstellung der allgemeinen Freiheit - der Rede, der Kunst, der Wissenschaft - sieht sich konfrontiert mit einer autoritären Anmaßung, die nur der eigenen Weltanschauung ein Existenzrecht einräumt.Richard Malka vertrat Charlie Hebdo im Prozess vor dem Sonderstrafgerichtshof in Paris. Sein Plädoyer ist eine fulminante Verteidigung der Meinungsfreiheit und vor allem des Rechts, Gott lächerlich zu machen. Und mehr noch: ein Loblied auf das freie, fröhliche und aufgeklärte Leben.

Ausgangspunkt der Studie ist das Versagen der kommunistischen Tudeh-Partei in der iranischen Revolution und ihre Unterstützung Ayatollah Khomeinis. Farshid Feridony fragt nach den kulturgeschichtlichen Gründen, wie eine Partei, die der kritisch-revolutionären Theorie von Marx hätte verpflichtet sein müssen, zur islamistischen Konterrevolution übergelaufen ist. Dazu analysiert der Politikwissenschaftler, unter welchen theoretischen Einflüssen sich der iranische Marxismus entwickelt hat. Er spannt einen weiten Bogen von der Entwicklung der Theorie des historisch-dialektischen Materialismus und dessen bewusster Uminterpretation durch Engels nach Marx' Tod über die Verwendung dieser theoretischen Bausteine in den politischen Philosophien der Sozialdemokratie und des russischen Marxismus. Der späte Engels setzt die Bewegung der Materie an die Stelle der Bewegung der Idee im Hegelschen System, um durch die Desubjektivierung der Dialektik seine reaktionäre Rückbesinnung zum bürgerlich-anschaulichen Materialismus apologetisch zu begründen. Während Marx das Proletariat als selbstbewusstes Subjekt der Geschichte hervorhebt und den Sozialismus als Möglichkeit ansieht, verfängt sich Engels in den Fesseln eines positivistischen Geschichtsdeterminismus. Kontemplativ wendet er sich der ökonomischen Entwicklung zu, um in Anlehnung an den Darwinismus das Niemandsland des Sozialismus als eine historisch-schicksalhafte Notwendigkeit zu proklamieren. Schließlich zeigt Feridony, wie die Tudeh-Partei unter dem Einfluss der sowjetrussischen Ideologie des Marxismus-Leninismus jenen theoretischen Weg eingeschlagen hat, der letztlich in die politische Praxis der schwarz-roten Konterrevolution mündete. Dafür greift er zur iranischen Kulturgeschichte und kritisiert immanent, wie die Theoretiker der Tudeh-Partei ihren ideologischen Graben zum islamistischen Sozialdarwinismus nivelliert haben, um unter dem Banner des Antiimperialismus die politische Praxis der "Imam-Khomeini-Linie" zu forcieren. Das Ergebnis dieses eklatanten Irrwegs war die Dezimierung des ganzen linken politischen Spektrums im Iran, wobei auch die Tudeh-Partei selbst zum Opfer des islamistischen Terrors geworden ist.

Im vierten Band von Humanistik und Philosophie reicht das Spektrum der Themen von der Frage nach dem politischen Zusammenhalt moderner Gesellschaften über Seneca als Vorläufer einer Philosophie der Lebenskunst und Émilie du Châtelet als Wegbereiterin der Relativitätstheorie bis hin zur Philosophie der Aufklärung als diesjährigem Schwerpunkt, in dessen Rahmen neben Hume, Bayle und Voltaire auch Rousseaus identitäres Demokratieverständnis als latente Diktaturbejahung behandelt wird.

Christliche Wohnungsunternehmen behaupten von sich selbst, sozialer als andere Akteure dieser Branche zu sein. Der Journalist Ralf Hutter trägt nun erstmals Fälle unsozialen Verhaltens von Immobilienfirmen zusammen, die im Auftrag der großen Kirchen, katholischer Orden oder evangelischer Stiftungen handeln. Die Geschichten spielen vor allem in Berlin, Köln und Düsseldorf, aber auch Österreich und Greifswald kommen vor.Auch im christlichen Immobiliensektor herrschen ganz normale Missstände: Schlechte Reaktionen auf Mängelmeldungen, bedrohliche Mieterhöhungen durch energetische Modernisierungen, Kündigungen, überhöhte Mieten, Gentrifizierung. Hutter zeigt zudem, wie kirchliche Wohnungsunternehmen parallel zum Anwachsen der deutschen Wohnungskrise in den letzten zehn Jahren ihren Reichtum gemehrt haben.Durch das detaillierte Eingehen auf die menschliche Seite der Missstände auf den großstädtischen Immobilienmärkten ist dieses Buch ein wichtiger Beitrag zu den aktuellen Debatten um Kirchenprivilegien und Wohnungspolitik.

Wer küsst hier denn wen? Frau Fuchs küsst Herrn Fuchs. Na klar! Und Herr Pinguin küsst Frau Pinguin. Und Herr Schildkröte küsst Herrn Schildkröte. - Moment, warum küsst Herr Schildkröte denn nicht Frau Schildkröte? Weil Herr Schildkröte nun mal Herrn Schildkröte lieb hat. Und wer sich lieb hat, küsst sich...Ein fröhlich illustriertes Kinderbuch über die Vielfalt der Liebe.

Nationism: In Defence of Open Societies is an intense, transdisciplinary work of philosophical anthropology, drawing widely on key insights from sociology, cultural, gender, literary and film studies, discourse and political theory, social psychology, ethology, and the latest developments in biology, neuroscience, evolutionary theory. Encompassing current events, popular culture, and the culture wars, it will enlighten, enrage (consider this your trigger warning) and enthuse not only academic readers but all those interested in the quandaries and dilemmas facing us today - and our possibilities for a better, more humane, democratic and free future. It will convert many of its readers from supporters (or even critics) of open society, to advocates for the proliferation of open societies.

Hast du schon gehört, dass T-Rex ein Verwandter von dir war? Dass einige deiner Ur-Ur-Ur...Großmütter als Fische durch die Meere schwammen? Dass wir Menschen nicht nur von Affen, sondern auch von Echsen und Bakterien abstammen? Nein? Dann komm mit auf eine fantastische Reise in die Vergangenheit.Das Buch die Geschichte der Evolution als Familiengeschichte der jungen Leser:innen, die über Mutter, Großmutter und Urgroßmutter zu ihren Vorfahren zurückreisen bis zu "Omapa Bakteria", dem Ursprung allen Lebens auf der Erde.

Neuschwabenland ist eine Region im Osten des Kontinents Antarktika. Zugleich bildet "Neuschwabenland" das Kernstück unterschiedlicher Verschwörungserzählungen, in deren Zentrum eine deutsche Kolonie unter dem Eis steht, in die sich nach 1945 Teile der nationalsozialistischen Elite einschließlich des "Führers" zurückgezogen haben sollen. Michael Scholz trennt facts und fake. Er rekonstruiert die Fahrt des Forschungsschiffes Schwabenland in den Jahren 1938/39, erläutert die kriegswirtschaftlichen Hintergründe und stellt die wissenschaftlichen Ergebnisse dar. Den Fakten stellt er die Erzählungen von U-Boot-Häfen und Hohlwelten, Aliens und Reichsflugscheiben gegenüber und gleicht sie mit der Realität ab.Am Ende wissen wir, wie aus einer Expedition, die ein Meilenstein der wissenschaftlichen Erforschung des Antarktis hätte sein können, die Geburtsstunde des rechtsesoterischen Neuschwabenland-Mythos geworden ist.

Ein Interview mit Gott, der Brief eines pflichtbewussten Beamten, die Geschichte eines gütigen König, die zeigt, dass es sich durchaus lohnen kann, Böses zu tun. Theodor Muchs Satiren behandeln anhand alltäglicher Situationen die großen Fragen des menschlichen Lebens, nach der Stellung des Menschen in einer Welt, die Zweifel nicht nur an der Gerechtigkeit Gottes, der Bürokratie, der Herrschenden aufkommen lässt. Und die manchmal nur mit einer gehörigen Portion Spott und Ironie zu ertragen ist.

Der Entstehung von Religionen wurde schon immer deutlich mehr Aufmerksamkeit geschenkt, als deren Untergang. Doch anders als die "Götter" sind Religionen nicht unsterblich. Viele gingen im Laufe der Geschichte unter oder verschwanden zumindest aus Regionen, die sie einst dominiert hatten. Der Religionswissenschaftler Hartmut Zinser sieht sich diese Prozesse genauer an. Welche Rolle spielt dabei die Konkurrenz mit anderen Religionen? Wie wirken sich religiöse Reformbewegungen aus? Welche Veränderungen sind auf Migration zurückzuführen? Wie unterscheidet sich der Untergang einer Religion von deren "Absterben", wie manche Säkularisierungstheorien dies annehmen? Führt Religionsfreiheit zu einer Stabilisierung von Religionen oder begünstigt sie den Wandel? Anhand zahlreicher historischer Beispiele sucht Zinser nach Antworten auf diese bislang vernachlässigten Fragen.

In seinen Landschaftsschilderungen zeigt sich Karlheinz Deschners literarisches Gespür. Feinfühlig beschreibt der Kosmopolit jene Gegenden, in denen er sich trotz allem heimisch und denen er sich verbunden fühlte: die Schönheit der Natur, die Schleifen der Geschichte, die Träume und Albträume der Menschen. Der querformatige Band enthält Deschners Bücher Dornröschenträume und Stallgeruch. Über Franken, die Landschaft meines Lebens sowie Die Rhön. Illustriert ist der Band mit Bildern des mehrfach ausgezeichneten Rhön-Fotografen Anton Kaiser.

Wichtelkind Vivi ist enttäuscht. Jeden Monat sagen die Eltern zu allem Nein. Nein zum Kinobesuch! Nein zum Schokoladenpilzeis von der Wichteleisdiele. Und immerzu schauen Mutter und Vater sorgenvoll und traurig. Als Vater Wichtel erklärt, dass sie kein Geld haben, um zum Birnenfest in die Stadt zu fahren, macht sich Vivi daran herauszufinden, was es mit diesem ominösen Kein-Geld auf sich hat. Vivi erkennt, dass sich ihre finanziellen Probleme zwar nicht so leicht lösen lassen, aber versteht, dass das Wichtigste ist, dass die Familie in dieser schwierigen Zeit zusammensteht.

Es gibt Wahrheiten, die auf den ersten Blick wenig glaubwürdig erscheinen, sodass man vielleicht lieber auf eine kleine Notlüge zurückgreift, um lästige Nachfragen zu vermeiden. Aber wenn diese kleine Lüge nicht mehr überzeugt, muss man vielleicht doch etwas weiter ausholen, bis plötzlich eine faustdicke Lüge entstanden ist: eine faule Ausrede führt zu einer schmutzigen Lüge, die sich immer weiter aufbläst. Aber früher oder später kommt sehr wahrscheinlich dann doch die wirklich wahre Wahrheit ans Licht, egal wie sehr man sie zu verstecken versuchte... Ein Bilderbuch zum Thema Lüge und Wahrheit mit witzigen Illustrationen.

Hat Jesus wirklich gelebt? Nach Ansicht der meisten Theologen und Historiker ist die geschichtliche Existenz Jesu von Nazaret nicht nur durch christliche, sondern auch durch außerchristliche Quellen klar bezeugt. Als "Kronzeugen" gelten vor allem die antiken Historiker Josephus, Tacitus, Sueton sowie der römische Literat und Statthalter von Bithynien, Plinius der Jüngere.Moderne Untersuchungsmethoden lassen allerdings die Ursprünge des Christentums in einem neuen Licht erscheinen. Stammt der Abschnitt über den "weisen Mann" Jesus tatsächlich aus der Feder des Josephus? Hat es die Christenverfolgung unter Kaiser Nero wirklich gegeben? Handelt es sich beim "Chrestus" des Sueton um Jesus? Sind die "Christenbriefe" des jüngeren Plinius überhaupt authentisch?Es zeigt sich, dass die angeblichen "Jesuszeugnisse" weder einen historischen Jesus von Nazaret noch die Existenz eines frühen Christentums im ersten Jahrhundert bezeugen können. Die negativen historischen Resultate werfen die Frage nach der Bedeutung der Geschichte für den christlichen Glauben auf.