Bücher veröffentlicht von Drugoe Reshenie

PRAVDA LI, chto na Brestskom naprawlenii s 22 iünq 1941 goda stolknulis' w krowawom poedinke 4-q armiq protiw 4-j armii? PRAVDA LI, chto hrabro srazhalsq lish' garnizon Brestskoj kreposti, a ostal'nye bojcy i komandiry razbegalis' po domam ili sdawalis' w plen? PRAVDA LI,chto germanskie gaubicy raskalqlis' ot strel'by, a ih ohlazhdali mokrymi trqpkami i wedrami wody? PRAVDA LI,chto osnownym wragom germanskih wojsk na puti ot Bresta bylo beskul'tur'e i plohie dorogi? PRAVDA LI,chto prawy sowremennye istoriki Rezun-Suworow i Solonin, utwerzhdaüschie, chto Stalinskaq armiq naschitywala 30 polnost'ü ukomplektowannyh mehanizirowannyh korpusow? PRAVDA LI,chto w sowetskom wysshem komandowanii carili strah, minimum opyta i shablonnoe myshlenie, a germanskie generaly byli swetochem strategii i taktiki? PRAVDA LI, chto general'skaq oppoziciq w tret'em rejhe imela swoih storonnikow w shtabe i razwedke Krasnoj armii, i samostoqtel'no wliqla na sobytiq w mire?

«Urawnenie Shexpira, ili «Gamlet», kotorogo my ne chitali» ¿ äto literaturno-istoricheskoe rassledowanie real'nogo prestupleniq, sowershennogo bolee chetyreh stoletij nazad, i zashifrowannogo neizwestnym awtorom (ukrylsq pod psewdonimom Uil'qm Shexpir) w samoj izwestnoj i samoj tainstwennoj p'ese «Tragediq Gamleta, princa Datskogo». Predlagaemoe chitatelü rassledowanie osnowano na tschatel'nom perewode perwoistochnikow ¿ perwyh publikacij p'esy 1603, 1604, 1623 godow, texty kotoryh esche ne iskazheny sowremennymi redaktorami, ¿ i na srawnenii literaturnoj situacii s real'nymi politicheskimi sobytiqmi, sluchiwshimisq nezadolgo do poqwleniq p'esy, i oznamenowawshimi konec elizawetinskoj Anglii. Reshenie ätogo urawneniq pozwolqet najti iskomye neizwestnye, ¿ inymi slowami, opredelit', kakie istoricheskie personazhi skrywaütsq pod maskami geroew, sozdannyh chelowekom w maske Shexpira. Xtati, nastoqschee imq ätogo cheloweka tozhe qwlqetsq odnim iz reshenij.

V predlagaemoj Vam knige awtor delaet popytku hudozhestwennoj interpretacii neizwestnyh dlq shirokogo kruga chitatelej sobytij w Chechenskoj Respublike predshestwowawshih, tak nazywaemym, chechenskim wojnam. Sbornik korotkih rasskazow i powestej, po mysli awtora, pomozhet tem kto znaet o tragicheskih sobytiqh na ätoj zemle tol'ko iz oficial'nyh SMI luchshe ponqt' teh kto byl neposredstwennym uchastnikom ätih sobytij i po nowomu wzglqnut' na nedawnee proshloe nashej strany.

Sbornik prozy. Gde-to na nekom urowne wospriqtiq, mne samomu oni napominaüt fel'etony. Nekotorye rasskazy mozhno rassmatriwat' s dwuh tochek zreniq. S kakih? Na proishodqschee wsegda mozhno smotret' ironichno ili dazhe swysoka, slowno äto nikogo ne kasaetsq. Ili ne zamechat' awtorskogo wostorga, klejmit' qwnye poroki i tajnye prestupleniq, s kotorymi obychnyj chelowek stalkiwaetsq kazhdyj den', no ne priznaetsq w ätom. Primechanie. Vse moi sobesedniki - äto raznye, real'nye lüdi.

Opredelenie NF wyglqdit segodnq ustarewshim (naprimer, ne wsegda sowremennye knigi ätogo zhanra opisywaüt mir kul'turnogo upadka), no w obschih chertah ono po-prezhnemu aktual'no. Itak, kiberpank - äto nejroseti i komp'üternye igry, dopolnennaq real'nost' i wirtual, komp'üternye seti, hajteh, implanty, IskIny, wysokotehnologicheskie, odnim slowom ¿ chudesa w reshete ob#ektiwnoj sowremennoj real'nosti¿ V Ukraine tozhe s uwazheniem otnosqtsq k korotkoj formy. Naprimer, w Kiewe w nachale 2000-h gg. neskol'ko let dejstwowal literaturnyj klub "Mlechnyj put'"(«Chumac'kij shlqh»), ob#edinqüschij pisatelej-fantastow, k sozhaleniü, w tu poru malo izwestnyh za predelami goroda. Vse oni sozdawali rasskazy i powesti. Krome togo, pri KLF «Chumac'kij shlqh», tam i poznakomilis' Vele Shtylweld i Igor' Sokol, lit. tandemu 20 let.

Ya ponimal, chto wse proishodqschee namnogo pechal'nej, chem dazhe to moglo by pokazat'sq. I pri ätom q ni w koem sluchae ne hotel smirit'sq s porazheniem. Otchego-to q wse wremq (wsü zhizn'!) prodolzhal werit', chto smogu wyrwat' pobedu odnim udarom. Esli ran'she q weril w to, chto prosto dolzhen pobedit', posle, po mere togo, kak sud'ba bila menq slowno nawylet (i wlet), q stal werit', chto wse rawno smogu oderzhat' pobedu hotq by w konce poslednego raunda. Nokautom. Pobeda ili smert'. Ya weril w pobedu. No byl gotow k smerti. I weril w sud'bu. V sud'bu, kotoraq nepremenno dolzhna byla dat' mne nezemnuü lübow'. Da tak, chtoby ne razowo (hotq chto dazhe god - w ponqtii wechnosti), a nawsegda. I q takuü lübow' wsü zhizn' iskal. I dazhe prohodq swoi ätapy schast'q da razocharowanij (otchego-to wsegda odno smenqlos' drugim, powtorqqs'), wse rawno prodolzhal werit'. Do sih por werü. Do sih por¿

Chitatelqm predostawlqetsq wozmozhnost' oznakomit'sq s nowym sbornikom stihotworenij Adol'fa Shwedchikowa «DOLGO Ya BROZhU PO SVETU ». V ätom sbornike awtor pytaetsq osoznat' sebq chasticej okruzhaüschego mira, ponqt' chto takoe wremq, wselennaq, kakoe mesto otwedeno chelowecheskomu razumu w ätom neprerywno menqüschemsq krugoworote prirody.

Ya ponimal, chto pochti priblizhaüs' k propasti, i odnowremenno s ätim chuwstwowal, chto na poroge kakoj-to sowsem neobychajnoj udachi. Da, so wsem ätim mne budet nuzhno razobrat'sq. No q wed' sprawlüs', a? Ya ochen' zhelal, chtoby u menq poluchilos'. Nu a dal'she wse nawernoe zawiselo ot wysshih sil, boga, d'qwola i wseh teh lüdej, koi okruzhali menq i dawali nadezhdu ne tol'ko po swoemu wyzhit' w ätom mire, no i dobit'sq sprawedliwosti esche pri zhizni. Vojti w raj ¿ pri zhizni. Smeshno? No q popytaüs', horosho?

Inoj raz tak sluchaetsq, chto was perepolnqet wse to, o chem wy nepremenno dolzhny rasskazat' drugim. Goworite pri ätom wy äzopowym qzykom, no ne ot togo, chto imenno tak zhelaete, a prosto istina na samom dele ne imeet granic i mozhet byt' primenima k lüboj zhizni, tochnee, k zhizni ¿ lübogo cheloweka. Jeto slowno formy, koi posle kazhdyj smozhet napolnit' soderzhaniem uzhe lichno swoim. Roman «Axioma pechali» whodit w seriü filosofsko-psihologicheskih romanow i wypolnqet ¿ kak i drugie romany ¿ swoü funkciü. Funkciü, wozlozhennuü, nawernoe, samoj sud'boj. Funkciü poiska istiny. No wot wsegda li otkrywaüschaqsq istina qwlqetsq sinonimom pechali, to est' pechal'na po swoej obratnoj suti? Kto znaet, kto znaet¿ Kogda q nachinaü pisat' nowuü knigu, q wed' esche sam prebywaü w zagadke, kuda on menq wytqnet. Tak chto dawajte posmotrim wmeste¿

Awtor knigi ¿ odin iz samyh uspeshnyh psihologow Ukrainy. Vypusknik filosofskogo fakul'teta MGU i fakul'teta psihologii KNU, on sotrudnichal s Administraciej Prezidenta, rqdom oblastnyh administracij i ministerstw Ukrainy, takimi krupnejshimi mezhdunarodnymi korporaciqmi kak OTIS, Pratt&Whitney-Paton, konsul'tirowal predstawitelej krupnejshih politicheskih partij Ukrainy. Bolee 15 let Alexandr Lah aktiwno zanimaetsq indiwidual'noj i gruppowoj psihoterapiej. Swoeobraznym promezhutochnym itogom ätoj raboty qwlqetsq predstawlennaq kniga. Awtor predlagaet original'nuü i chrezwychajno äffektiwnuü metodiku samoaktualizacii lichnosti, kotoruü uzhe uspeshno oswoili desqtki chelowek. Vot kak otzywaetsq o ego rabote odin iz uchastnikow proekta: «Podwodq itogi raboty po metodu «10 shagow k sowershenstwu», hochu twördo zaqwit': iz düzhiny samyh raznyh metodik lichnostnogo rosta, kotorye q s peremennym uspehom oswaiwal wsü moü soznatel'nuü zhizn', «10 shagow» okazalis' samymi interesnymi i äffektiwnymi». Kniga budet interesna wsem, kto ne hochet ostanawliwat'sq w swoöm razwitii, stremitsq dostich' samyh bol'shih wershin w swoej zhizni.

Ya widel, chto esche wse tol'ko nachinaetsq i niskol'ko ne okoncheno, ibo predstoqli bol'shie dela, a samoe glawnoe ¿ ozhidal q wnutrennüü kompensaciü, i bylye ozhidaniq dolzhny byli s lihwoj okupit'sq storicej. Ya ätogo i prawda zhdal, i sowsem ne sobiralsq otdawat' komu-to ozhidaemuü pobedu, kakaq by ona dolgozhdannaq ili wnezapnaq ne byla. Znaki «plüs» i «minus» byli w dannom kontexte prawdy sowershenno ni pri chem, ibo na krugi swoq wozwraschalas' dolgozhdannaq istina. A q wed' ee tak zhdal, tak zhdal¿ A esche q ochen' prosil menq prostit'. Vseh. I was proshü

Otzyw o knige:Oldman o knige Kontrabandist (21 Apr 2015 01:59) o bozhechki... w kazhdoj glawe ne tak V KAZhDOJ!!!! V KAZhDOJ !!!!!! GLAVE!!!!! nam rasskazywaüt ob istorii ätogo wampira... q ustal paru raz pochital a potom prosto prolistywaesh' do sleduüschego süzhetnogo momenta... komu kak no blin istoriq wsq umestilas' by gorazdo w men'shem ob#öme... srednen'ko.. gg s "zakrytoj" shizoj wse ob nem znaüt a on !!!! perelopatiw wsö!! tak i ne dogadywaetsq ob istinnom swoem prednaznachenii... Sami ponimaete, ätot cikl ne dlq kazhdogo chitatelq. Veroqtno, chto suschestwuet opredelennyj krug lüdej, kotorym nrawitsq takoe techenie literatury.

Molodoj lesnichij priehal w Primorskij kraj w 1970-e gody. Dejstwiq proishodqt w Ussurijskoj tajge. Ohrana tajgi i poisk klada starowerow. Okazywaetsq, klad, sokrowischa, äto tajga, ona dostalas' nam w nasledstwo ot qzycheskih plemön, predstawitelem kotoryh byl Dersu Uzala, izwestnyj nam po romanu V.K.Arsen'ewa. Awtor peredaöt swoi chuwstwa cherez opisaniq krasoty prirody, powadki dikih zwerej i ptic, sewernogo man'chzhurskogo carstwa rastenij i ego obitatelej. Roman «Nasledniki Dersu» äto osobyj mir, gde wse zhiwut po swoim zakonam, slozhnym, no mudrym i sprawedliwym, äto kniga ob istinnyh chuwstwah, wazhnosti semejnyh cennostej, uwazhenii k starshemu pokoleniü. Istoriq lübwi glawnyh geroew romana budet interesna chitatelqm wseh wozrastow, w nöm ¿ prawda ob istorii strany w period eö socialisticheskogo procwetaniq. Awtor podnimaet temu kommunizma, wozmozhen li on woobsche, kak razumnoe ustrojstwa obschestwa, gde kazhdyj chelowek cheloweku na planete Zemlq drug, a ne wrag. Tworchestwo awtora srawniwaüt s luchshimi predstawitelqmi socialisticheskogo realizma Mihailom Sholohowym, Viktorom Astaf'ewym, Chingizom Ajtmatowym. Gennadij Isikow wklüchön w Long-list Londonskoj premii.

¿Korporatiwnaq kul'tura kompanii qwlqetsq bazisom loql'nosti i preemstwennosti ne tol'ko tradicij, no i opredelennogo professional'nogo i lichnostnogo mirowozzreniq sotrudnikow. Gramotnyj process wnedreniq w korporatiwnuü kul'turu kompanii - adaptaciq, rabota na rabochem meste s nastawnikom suschestwenno powyshaet priwerzhennost' personala, ego professionalizm i zhelanie rabotat'. Personal torgowyh kompanij, w chastnosti komandy, rabotaüschie na peredowoj, osobo nuzhdaütsq w «korporatiwnom kruge doweriq i podderzhki». Prichem dlq dannoj kategorii sotrudnikow, pomimo obschej korporatiwnoj kul'tury, neobhodimo postroenie sistemy wnutrikorporatiwnogo PR, kotoryj bolee chetko protransliruet cennosti kompanii i smysl raboty w nej. Dlq ätogo perwym shagom nado sformirowat' i realizowat' programmu wnutrikorporatiwnogo piara ¿ sozdat' wnutrennie motiwy priwerzhennosti. A tochnee wnedrit' princip «Vnimanie k lichnosti»¿..

Kniga napisana po nakoplennomu materialu moego uchastiq w kachestwe awtora wirtual'nogo media - holdinga "Rossiq - Segodnq" w period wremeni s 2016 po 2018 - j god wklüchitel'no. Stat'i publicistiki znakomqt chitatelq s otdel'nymi periodami preobrazowanij Petra Perwogo w nashem Otechestwe, istoriej Rossii po trudam eö bol'shogo znatoka, professora Moskowskogo uniwersiteta V. O. Klüchewskogo. V knige otrazheny i sobytiq nashego wremeni, ne ostawlqüschie byt' rawnodushnymi ko wsemu proishodqschemu w nashej zhizni.

Kniga "Kontrabandist" Afonskij Igor' ne ostawit tebq rawnodushnym, ne wyzowet zhelaniq zaglqnut' w äpilog. Uwlekatel'no, poroj smeshno, wes'ma trogatel'no, daet wozmozhnost' zadumat'sq o sebe, nawewaq wospominaniq iz zhizni. Napisano nastol'ko uwlekatel'no i zhiwo, chto wse kartiny i protagonisty zapominaütsq na dolgo i dazhe spustq dowol'no dolgoe wremq, momental'no wspominaütsq. Kto sposoben chitat' mezhdu strok, mozhet ulowit', chto wazhnoe w swoem neposredstwennom proqwlenii stanowitsq sobstwennoj protiwopolozhnost'ü. Umerennoe udelenie wnimaniq melocham, sozdalo dowol'no chetkuü kartinu, no i ne lishilo chitatelq mesta dlq ego lichnogo woobrazheniq. Süzhet razworachiwaetsq w zhiwopisnom meste, kotoroe legko lozhitsq w osnowu i stanowitsq prakticheski rodnym i slowno, znakomym s detstwa. Sozdannye obrazy otkrywaüt celye wselennye neweroqtno slozhnye, wnutri kotoryh swoi zakony, idealy, tragedii. Prosmatriwaetsq aktual'naq wo wse wremena ideq prewoshodstwa dobra nad zlom, sweta nad t'moj s ochewidnoj pobedoj perwogo i porazheniem wtorogo. Glawnyj geroj momental'no wyzywaet odobrenie i sochuwstwie, s legkost'ü nachinaesh' predstawlqt' sebq ne ego meste i soperezhiwaesh' emu.

Esli sudit' strogo, to äto proizwedenie ne sowsem detektiw. Zhanr dannoj knigi opredelit' slozhno, no uslowno ego mozhno nazwat' i tak. Nynche mnogie pishut w «al'ternatiwnom rakurse», kogda wyhodit ochen' interesno. Itak, w ätoj chasti, kogda posle nekotoroj analitichesko ¿ rozysknoj raboty, prowedennoj chastnym detektiwom Nikolaewym, raskrywaetsq ocherednoe prestuplenie net chetkogo planowogo rassledowaniq. Vozmozhno, chto chitatelü stanet ne wazhen motiw samogo dela. Ego uwlekut sowershenno drugie sobytiq, kotorye weroqtno wypisany w nereal'noj, mozhno skazat' utopicheskoj forme. Srazu widno, chto nekotoryh realij nikogda ne bylo, no äto moglo byt'.Esli sudit' strogo, to äto proizwedenie ne sowsem detektiw. Zhanr dannoj knigi opredelit' slozhno, no uslowno ego mozhno nazwat' i tak. Nynche mnogie pishut w «al'ternatiwnom rakurse», kogda wyhodit ochen' interesno. Itak, w ätoj chasti, kogda posle nekotoroj analitichesko ¿ rozysknoj raboty, prowedennoj chastnym detektiwom Nikolaewym, raskrywaetsq ocherednoe prestuplenie net chetkogo planowogo rassledowaniq. Vozmozhno, chto chitatelü stanet ne wazhen motiw samogo dela. Ego uwlekut sowershenno drugie sobytiq.

Prochitaw knigu, wy poznakomites': s samymi äffektiwnymi sowremennymi metodikami, pozwolqüschimi bystro wosstanawliwat' ämocional'noe rawnowesie, sposobami, pozwolqüschimi bystro izbawlqt'sq ot negatiwnyh ubezhdenij, tehnikami, pozwolqüschimi ispol'zowat' neogranichennye duhownye resursy,sposobami äffektiwno menqt' sostoqnie swoego zdorow'q pri pomoschi pitaniq w sootwetstwii s washej psihofizicheskoj konstituciej. Nauchites' primenqt' super äffektiwnyj komplexnyj podhod dlq uluchsheniq kachestwa swoej zhizni w celom. Maxim Kulizhnikow: Ya wyrazhaü ogromnuü i iskrennüü blagodarnost' wsem swoim uchitelqm, ot kotoryh q poluchil wse swoi znaniq i kotorye wdohnowili menq swoim primerom garmonichnoj zhizni na samosowershenstwowanie. Teoreticheskoe znanie bez ego primeneniq w zhizni ¿ rownym schetom nichego ne stoit, po krajnej mere, w dannoj sfere. A takzhe, q wyrazhaü osobuü blagodarnost' swoej zhene i kollege ¿ Marii Kulizhnikowoj, kotoraq uchastwowala w napisanii nekotoryh glaw ätoj knigi. Dawala cennye idei. Redaktirowala i korrektirowal text.

Na krajnem ügo-wostoke Urala, zaterqlos' selo Zawodouspenskoe. V groznyj chas nachala Vojny 22 iünq 1941 goda, molodye odnosel'chane byli prizwany na zaschitu Otechestwa. Po raznomu slozhilos' ih uchastie na polqh srazhenij peredowyh Frontow. Mnogie prinimali uchastie w boqh za oboronu Stalingrada, ot nachala operacii do polnoj kapitulqcii armii fel'dmarshala Paul'sa. Zdes' otlichilis' Semön Lednöw, Prokopij Derewenchuk. Oni doshli do Berlina. Vernuwshis' domoj s Pobedoj, prinimali aktiwnoe uchastie w zhizni sela Zawodouspenskoe. V knige otrazhen boewoj put' rqdowogo strelkowogo polka Nazarowa Germana, po ego sohraniwshimsq wospominaniqm. Serzhant P'qnkow, kawaler tröh ordenow Soldatskoj Slawy, nasha zhiwaq Legenda.

V sbornike rasskazow otrazhena zhizn' nashego sowremennika w raznye periody zhizni nashej strany ¿ ot blagopoluchnogo socializma w 70-e gody, do nastoqschego wremeni, s otrazheniem prihoda dikogo kapitalizma w Rossiü w 90-e gody proshlogo stoletiq. Awtor na protqzhenii mnogih let, nachinaq s 2012 goda, pytaetsq spasti swoü umiraüschuü Maluü Rodinu ¿ bywshij rabochij posölok Zawodouspenskoe, Swerdlowskoj oblasti. V ocherke «Dalökaq i blizkaq Rodina», awtor pokazywaet razwörnutuü kartinu postepennogo upadka nekogda progremewshej na wsü Sibir', konca 19-go weka, Uspenskoj bumazhnoj fabriki, postroennoj w dalökom 1888 godu. Na torzhestwennyj pusk w rabotu ätoj fabriki, promyshlennikom Alexeem Shherbakowym i ego kompaniej, priezzhal znamenityj znatok Urala i Sibiri, pisatel', lübimyj mnogimi pokoleniqmi ural'cew ¿ Dmitrij Narkisowich Mamin ¿ Sibirqk. Emu awtor sbornika poswqtil otdel'nyj istoricheskij rasskaz «Iz proshlogo Zaural'q». V rasskaze «Dolgaq doroga domoj» wo mnogom awtobiografichnom, awtor pokazal realizm nashih dnej, bor'bu za wyzhiwanie prostogo cheloweka, ego osmyslenie proishodqschih sobytij w zhizni Otechestwa, s prihodom «razwitogo kapitalizma» w Rossiü.

Dorogoj cenitel' literatury, pogruziwshis' w uütnoe kreslo i ukutawshis' teplym sherstqnym pledom kniga "Kosmicheskij kontrabandist" Afonskij Igor' pomozhet tebe priqtno skorotat' wremq. Ochewidno-to, chto aktual'nost' ne terqetsq s godami, i na takoj dobroj morali stroitsq mir i w nashi dni, i w bylye wremena, i w buduschih äpohah i ciwilizaciqh. Ochewidno, chto problemy, zdes' zatronutye, ne poterqüt swoej aktual'nosti ni wo wremeni, ni w prostranstwe. Po mere priblizheniq k apofeozu newol'no zamiraet duh i w posledstwii chuwstwuetsq zhelanie k posleduüschemu mnogokratnomu chteniü. Awtor iskusno napolnqet text detalqmi, ispol'zuq w tom chisle opisanie byta, no blagodarq otsutstwiü tqzhelowesnyh opisanij proizwedenie chitaetsq na odnom wydohe. Chuwstwuetsq opredelennaq osobennost', popytka wyjti za ramki osnownoj idei i wnesti tu nepowtorimost', blagodarq kotoroj poqwlqetsq zhelanie wernut'sq k prochitannomu. Zacharowywaet wnutrennij konflikt geroq, on stal nastoqschim borcom i glawnaq pobeda dlq nego - pobeda nad soboj. Jumor podan ne w sluchajnyh melochah i ne wsegda na powerhnosti, a wyzwan wnutrennim äfirnym oschuscheniem i podchinen wsemu stroü.

Chitatel' ne nashedshij w knige priwychnoj dlq detektiwnogo zhanra raboty uma, ne budet razocharowan, obnaruzhiw blagodatnoe dwizhenie dushi. Ne trudno woobrazit' na fone seroj lüdskoj massy qrkij obraz golliwudskogo geroq, strelqüschego iz lübogo polozheniq, odnowremenno laskaüschego swobodnoj rukoj swoü partnershu i osypaüschego neprimirimyh wragow shutliwym sarkazmom. Cel' awtora knigi wypestowat' nebroskij tipazh, pokazat' skromnuü figuru tak nazywaemogo «ne geroq», zhiwuschego sredi nas, takih zhe obywatelej. Neprosto otmetit' äto obychnoe, nichem ne wydelqüscheesq seroe suschestwo sredi preslowutyh ottenkow serogo. V poäticheskih i prozaicheskih opusah awtora net fantazijnoj wydumki - wse wzqto iz zhizni, wse dostowerno! Chitaütsq proizwedeniq legko, na odnom dyhanii. V nih chuwstwuetsq wliqnie drugoj muzy: slog, ritm i pewuchest' poäzii. Nikakoe slowo ne toporschitsq na gladko tekuschej powerhnosti mysli, ne carapaet chuwstwitel'nuü dushu chitatelq. Priqtnogo, rasslablqüschego chteniq!

Zaputannye starye istorii prinosqt w nashe wremq swoi problemy. Takogo konechno ne bywaet, no zhanr fantasticheskoj utopii tem i polezen dlq nas, chto mozhno so storony wzglqnut' na proshloe, i ponqt', chto u nas w nastoqschem ne tak. Esli wse podchinenno kakim-to zakonam, to gde wzqt' swod ätih interesnyh prawil? Pochemu lüdi schitaüt, chto oni potomki bogow? Kto im ob ätom skazal? Vozmozhno, chto kto-to tochno znaet otwety na wse woprosy, kotorye interesuet chelowechestwo, no ne pytaetsq ih obnarodowat'. Znanie sila, znanie tajnyh pruzhin wliqniq na obschestwo, opasnaq wesch'. Sila tradicij i ritualow w were, poka kto-to werit, im mozhno manipulirowat'. Istoriq prodolzhaetsq, glawnye geroi pobywaüt w Astane, im esche nuzhno spasti odnogo znamenitogo francuza.

Jeta kniga rozhdalas' iz praktiki konsul'tirowaniq. Ya hotel ee sdelat' predel'no praktichnoj: prochital opisanie uprazhneniq, sdelal i poluchil nuzhnoe sostoqnie. Nemnogochislennye teoreticheskie chasti sluzhat lish' dlq luchshego ponimaniq i bolee äffektiwnogo primeneniq praktik. V 1990 godu amerikanskie psihologi wweli ponqtie «ämocional'nogo intellekta». Jemocional'nyj intellekt - äto sposobnost' cheloweka wosprinimat' i wyrazhat' ämocii, ob#qsnqt', assimilirowat', kontrolirowat' sobstwennye mysli i uprawlqt' ämociqmi drugih w hode kommunikacii. Voprosami uprawleniq ämociqmi zanimalis' esche w 18 weke do nashej äry. Kogda byl izdan swod zakonow Hamurappi, sostoqschij iz 272 statej, w kotoryh opisywalis' zakony,predpisaniq ätiki. Takim obrazom, wliqniem i opisaniem ämocij uchenye zanimalis' na protqzhenii stoletij. V klassicheskom ili zapadnom podhode,na moj wzglqd, ne hwataet prisutstwiq fizicheskogo uprazhnenij dlq regulqcii ämocij. Glawnaq zadacha knigi ¿ pokazat' kakie priwychki nuzhny, chtoby usilit' ämocional'nyj intellekt. V processe chteniq pri uslowii wypolneniq zadanij wy wyrabotaete priwychki raspoznawat' ämocii, ponimat' i uprawlqt' imi, kak swoimi, tak i sobesednikow.

Glawnoj problemoj lüdej, stradaüschih ot powyshennogo appetita, kotoryj schitaetsq osnownoj prichinoj lishnego wesa, qwlqetsq ih plohoe ponimanie i perezhiwanie sobstwennyh negatiwnyh chuwstw, prowociruüschih takoj appetit. V psihologii takoj simptom nazywaetsq alexitimiej, chto bukwal'no oznachaet «net slow dlq opisaniq chuwstw». Rezul'tatom ätoj problemy stanowitsq nedostatochnyj kontrol' nad sobstwennymi ämocional'nymi sostoqniqmi («wse znaü, no nichego sdelat' ne mogu») i razwitie pischewoj i drugih zawisimostej. Awtory ¿ wrachi-psihoterapewty, imeüschie 10-letnij opyt prowedeniq treningow i konsul'tacij po normalizacii pischewogo powedeniq i wesa, predlagaüt chitatelqm wnimatel'no issledowat' negatiwnye ämocii, wyzywaüschie izbytochnyj appetit, i takim obrazom nauchit'sq luchshe uprawlqt' swoim pischewym (i drugim) powedeniem. Kniga prednaznachena lüdqm, stremqschimsq obresti kontrol' nad swoim pischewym powedeniem i swoim appetitom putem ih psihologicheskogo ponimaniq i osmysleniq, a takzhe wsem interesuüschimsq sobstwennoj dushewnoj zhizn'ü.

Prosten'kaq knizhka dlq chteniq w doroge. Nichego iskrennego, ni shutowstwa, ni lübownyh terzanij, bez pafosa upowaniq, bez nostal'gii ili sezonnyh perezhiwanij, t.e. nichego dlq t.n. lübitelej poäzii. Medlennyj prazdnik chuwstwa mery, wkusa i tochnosti wyrazheniq. "tam wskryt konwert, tam skrip okna, tam dolga temnyj sled" Sploshnoe udowol'stwie. Takie knizhki s nezhnoj pohwaloj darqt nedrugam, dobrawshis' do mesta.

Jeto awtobiograficheskaq feeriq, sostoqschaq iz ochen' populqrnyh i nowyh textow, glawnaq sut' kotoryh, chto oni slowno prewraschaütsq w setewoj serial, w kotorom mel'kaüt postepenno razworachiwaüschiesq i smenqüschie drug druga obraznye rqdy s nepremenno uznawaemymi i znakomymi do boli geroqmi, dlq kotoryh zhit' - äto esche i werit' w skazku zhizni, w ee fantasmagorijstwo, miracle, chudo... Jeto potomu, chto wse my priwykaem zhit' w sobstwennom ritme, a wot pamqt' slowno zhiwet rywkami. Probiwat'sq skwoz' pamqt' s godami stanowitsq wse trudnej i trudnej. Voznikaet wqzkost' wcherashnih slow, dnewnikow, myslej, dazhe, kazalos' by, wostrebowannyh prezhde rasskazow, kotorye prewraschaütsq w glawy, a glawy w knigu. Kto-to nazowet ätu soslagaemuü simfoniü textow na literaturnom zhargone "bulyzhnikom", a q i ne stanu wozrazhat', potomu chto perebolewshee wremq - äto nastoqschij bulyzhnik, kotoryj, kak wechnyj kamen' za pazuhoj terebit moü dushu. I budet uzhe terebit' do samogo poslednego dnq.

Chereda misticheskih sobytij proishodit s glawnymi geroqmi knigi. Ih pohozhdeniq swqzany s postoqnnym protiwostoqniem silam zla. Ne wazhno, kakie celi presledowal kazhdyj iz nih. S#ömki kinofil'ma w Astane pod ugrozoj. Snachala kto-to pytaetsq otrawit' glawnyh aktörow, zatem proishodit pohischenie äxponatow w muzee prezidenta. Strannye sobytiq nanosqt wred prestizhu strany i imidzhu prodüsera, kotoryj w dannoj chasti wystupil francuzskij artist Zherar Depard'e.

Nowyj sbornik stihow «Muzyka lübwi» izwestnogo kazahstanskogo poäta Nikolaq Timohina, special'no podgotowlen dlq izdatel'stwa «Drugoe reshenie». Jeto stihi razmyshleniq o wysokih chuwstwah, poseschaüschih wlüblennye serdca. Takie stihi ne mogut nikogo ostawit' rawnodushnymi. V knige, krome uzhe polübiwshihsq stihow, takzhe opublikowan cikl poäticheskih parodij esche neznakomyh chitatelqm. V 2018 g izdatel'stwo «Drugoe reshenie» wypustilo chetyre knigi stihow i prozy kazahstanskogo literatora, kotorye poluchili wysokuü ocenku kritikow i wyzwali zasluzhennyj interes u chitatelej.

Kakogo «zolotogo pendelq» sleduet krepko i komu dat' s tem, chtoby ehat'?! No ni odin zdeshnij Mendel', ubiwshij zhizn' na prawo byt' inym, a, stalo byt', prosto soboj, uzhe nikuda i nikogda ne uedet! Obychno pisateli - äto zhiwoj duhownyj giroskop nacii. Chem on ustremlen wyshe, tem ochewidnee posleduüschee prodwizhenie nacii. V ätom smysle wazhno pomnit', chto krushenii politicheskoj nesostoqwshejsq modeli prezhde prochih razrushaet ätot duhownyj giroskop. I zdes' uzhe ne pomogut nikakie duhownye nacional'nye sharowary - ni krasnye rewolücionnye, ni malinowye psewdokozach'i... Ukrainskij russkoqzychnyj poät Leonid Nikolaewich Vysheslawskij boleznenno i tochno podmetil ätu osobennost' priwlastnyh "literaturschikow" na slome dewqnostyh, kogda w swoi dewqnosto chital stihi pro ünyh ukrainok w sportiwnyh topikah i tut zhe sokrushalsq: - Vy posmotrite na moih kolleg, kotorye ne prozhili i polowiny moih zemnyh let! U nih byli i ogromnye tirazhi, i "kompajki", i pisatel'skie zdrawnicy, im prosto stali men'she w miski nakladywat', a oni wdrug ot straha nachali uzhe ne umirat' odin za drugim, a massowo wymirat'... Gospoda lüdi, chto äto?