Bücher veröffentlicht von Lit Verlag

Til Stegmann, in Barcelona geboren, erzählt das Abenteuer seines Lebens zwischen Katalonien und Deutschland, und berichtet von ungewöhnlichen Begegnungen mit einer Vielzahl von Künstlern, Schriftstellern, Musikern und Sängern.Vor unseren Augen lässt Stegmann den Cellisten Pau Casals, die Maler Salvador Dalí, Joan Miró, Antoni Tàpies, die Musiker Lluís Llach und Carles Santos lebendig werden. Er breitet ein Mosaik europäischer, südamerikanischer und exotischer Welten und Persönlichkeiten aus, etwa Tahiti und die Marquesas-Inseln in Polynesien oder Paul Gaugin, Jacques Brel, Hermann Hesse und Herman Melville.Erlebnisse in den Bergen Europas und Amerikas bis hin zum Mount Everest als sprachlichem Kunstwerk säumen den Weg. Die Welt der Sprachen ist dabei Grundlage und Anlass für polyfone Kontakte mit Menschen. Der schnelle Einstieg in das Portugiesische, Italienische, Okzitanische wird, neben dem Französischen oder Katalanischen zum Markenzeichen der Weltoffenheit.Aus der Vergangenheit taucht ein deutsch-katalanisches Wörterbuch auf, im Jahr 1502 gedruckt und ehemals im Besitz von Christoph Kolumbus' Sohn, wie auch ein Katalanisch sprechender Oswald von Wolkenstein. Kulturelle Highlights, katalanische Festivals in Berlin oder auf der Buchmesse in Frankfurt unterstreichen den Willen der Katalanen zu einem europäischen Zusammenleben in gegenseitigem Respekt und gegenseitigem Interesse an der faszinierenden Gestalt des Anderen.

The European Union Rule of Law Mission in Kosovo (EULEX) was launched in 2008 as the largest civilian mission under the Common Security and Defence Policy of the European Union. The book presents a personal and professional story told by an EULEX-Kosovo International judge. V. S. Kanev is a Bulgarian magistrate who worked (2008 - 2016) for the EU Rule of Law Mission. His Narration is both memoir and documentary. Main part of the storyline is conveyed from a personal angle. The author has shared his diary, and the narrative is focused on the author's personal actions and duties. The book also contains useful information on the reasons leading to deployment of the mission, the mission's mandate as well as political and social difficulties of its day-to-day performance. The description of political conflicts and legal problems may be helpful for studies of modern nation building and rule of law evolution. Stories of the ethnic and religious conflicts portray a post-conflict society struggling to salvage their future from the dooms of the past.

Die Karl-Gustav-Kriege (1657 - 1660) wurden nicht nur realpolitisch und militärisch ausgetragen, sondern auch durch einen intensiven "Krieg der Worte". Sie hatten einen enormen Einfluss auf den Ostseeraum und wurden daher von den Großmächten - vor allem den Niederlanden, England, Frankreich, Brandenburg und dem Heiligen Römischen Reich - intensiv begleitet. Ziel war die Formung eines vorteilhaften politischen Gleichgewichts in der Ostsee, was schließlich durch den Frieden von Kopenhagen 1660 gelang.Im Zentrum dieser Studie steht die Frage nach den Darstellungsformen der Kriege in der zeitgenössischen Flugpublizistik und den medial geformten politischen Handlungsspielräumen. Dabei finden auch Konstruktionsmöglichkeiten und -grenzen Beachtung. Die vorliegende Arbeit analysiert die komplexen medialen Darstellungen der Kriegsgeschehnisse zwischen Dänemark unter Friedrich III. (1648 - 1670) und Schweden unter Karl X. Gustav (1654 - 1660).

Der Siebenjährige Krieg war ein globaler Konflikt zwischen europäischen Großmächten. Dabei gerät aus den Augen, dass auch mindermächtige Staaten zu Akteuren wurden, um im Schatten der Großmächte ihre eigenen machtpolitischen Ziele zu verwirklichen. Zu ihnen zählte Schweden, dessen führende Politiker mit dem Kriegseintritt beabsichtigten, das gesunkene außenpolitische Ansehen Schwedens zu erhöhen und ihre innenpolitische Macht zu stärken. Diese Kalkulation ging nicht auf: Sie scheiterte an ungenügenden militärischen Kräften und finanziellen Mitteln, an einem dysfunktionalen Bündnis und an der Resilienz des preußischen Staates.Einer jener, die für Schweden in den Krieg zogen, war Leutnant Gustaf Henrik v. Dahlstierna. Seine Aufzeichnungen geben zusammen mit den Selbstzeugnissen weiterer Kriegsteilnehmer einen authentischen Einblick in die Besonderheiten der Kampfhandlungen zwischen schwedischen und preußischen Truppen auf einem Nebenkriegsschauplatz des Siebenjährigen Krieges.

Das Leben von Walter Schulz ist in vielerlei Hinsicht besonders, aber auch typisch: Typisch für eine Generation, die ihre Kindheit an Orten verbrachte, an die sie nach dem zweiten Weltkrieg nicht mehr zurückkehren konnte. Besonders ist es deswegen, weil das Vertriebenenschicksal nicht nur zur Belastung wurde, sondern ganz neue Lebensräume eröffnete, die ihm einzigartige Entwicklungsmöglichkeiten boten. Diese hat Walter Schulz dankbar und neugierig aufgegriffen. Dabei konnte er erleben, dass die Fähigkeiten eines Künstlers, Handwerkers und Sozialarbeiters gleichermaßen in ihm ruhten. In allen drei Bereichen wurde er tätig und verstand es, sie nicht nur neben-einander, sondern vor allem miteinander zum Klingen zu bringen.Was so entstand, war ein Hohelied des Lernens, des Gestaltens und des Gebens ¿ voller Optimismus komponiert und mit Verve vorgetragen.Walter Schulz, 1932 in Muskau/Südmähren geboren, wird 1945 von dort vertrieben. Im schwäbischen Herpessepsis lernt er den Musiker Julius Knierum und die anthroposophische Heilpädagogik kennen. Beide Begegnungen begleiten seinen weiteren Lebensweg. Besondere Konstellationen führen ihn über die Schlosser- und Kunstschmiedelehre zum Glasmosaik, Gesangsstudium, zur Metallbildhauerei, Meisterschule, Kunst-Emailfi rma und 1962 zur ei-genen Metallwerkstatt in Wien.Nach Heirat und Familiengründung engagiert er sich auch beim Aufbau der Rudolf Steiner-Schule Wien-Mauer, der Karl Schubert-Schule und der Rudolf Steiner-Schule Pötzleinsdorf.

"Diese absolut wahrheitsgetreue, detaillierte und dennoch lesbare Studie ist das Beste, was jemals über die Operation KÁMEN geschrieben wurde."Igor Lukes, Igor Lukes, Pardee School of Global Studies, Boston University"Vaclava Jandecková's Buch über das KÁMEN-Ereignis bei Domazlice ist interessant, nützlich und aufschlussreich. Es informiert uns über eines der kommunistischen Verbrechen, das üblicherweise heruntergespielt wird in dem Versuch, es in Vergessenheit geraten zu lassen. Es basiert auf einer außergewöhnlichen Quelle, den persönlichen Memoiren des Protagonisten, die kritisch genug genutzt und mit verschiedenen Archivmaterialien kommunistischer Provenienz konfrontiert wird."Václav Veber, Institut für Geschichtswissenschaften, Philosophische Fakultät, Universität Pardubice"Traditionelle historische Arbeiten über die Tätigkeit der Staatssicherheit und des Sicherheitsapparates im Allgemeinen beruhen fast ausschließlich auf dem Studium von Quellen. Insbesondere die Periode der turbulenten Entwicklung um den Februar 1948 ist nur teilweise durch zuverlässige Quellen abgedeckt. Die Arbeit von Václava Jandecková unterscheidet sich insofern von anderen, als sie sich nicht nur auf Archivmaterial stützt. Sie macht ausgiebig Gebrauch von nicht-offiziellen Quellen. Zusammen mit ihrer detaillierten Kenntnis der Umgebung liefert die Autorin eine plastische und getreue Darstellung. Insbesondere die Lebenserinnerungen eines wichtigen Zeitzeugen, Stanislav LiSka, sind ein außergewöhnlicher Beitrag."Prokop Tomek, Militärhistorisches Institut Prag Vaclava Jandecková ist unabhängige Forscherin, Absolventin der Fakultät f"ur Internationale Beziehungen an der Wirtschaftsuniversität Prag und Mitbegründerin der Gesellschaft zur Erforschung der Verbrechen des Kommunismus e. V. Sie ist Trägerin des Brückenbauer-Preises 2022 und des Egon Erwin Kisch-Preises 2016.

Die nord- und mittelitalienische Städtelandschaft war zwischen 1250 und 1350 gekennzeichnet von vielfältigen politischen, kulturellen und gesellschaftlichen Veränderungen. Maßgebliche Bedeutung kam dabei der Schriftkultur zu, denn Schrift war ebenso ubiquitär wie essentiell: Sie hatte sich in zahlreichen Bereichen, für viele Angelegenheiten und auf unterschiedlichsten Trägermaterialien und Medien etabliert. Solche schrifttragenden Medien wie Kodizes, Siegel oder Sarkophage werden in den Beiträgen des Bandes, insbesondere auf ihre Funktionen und ihre Intermedialität hin, analysiert. Giuseppe Cusa ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehrstuhl für Mittlere und Neuere Geschichte der Universität Siegen. Zu seinen Forschungsschwerpunkten zählen Geschichtsschreibung und Wissenskulturen des Mittelalters sowie Historische Grundwissenschaften.

An den Universitäten der Frühen Neuzeit hatten die Philosophen als Disputationsform das Quodlibet. Um nach solchen Redeschlachten das Publikum zu erheitern, gab es Scherzreden als Intermezzos. Gribus' und Gallus' Scherzreden wurden an der Universität Heidelberg gehalten und 1489 gemeinsam abgedruckt. Sie behandeln in derber Manier, wie Studenten, Akademiker, Geistliche usw. närrische Korporationen bilden, in der die sonstigen Regeln des Zusammenlebens auf den Kopf gestellt sind. Die beiden Scherzreden bilden einen wichtigen Ausgangspunkt für die Entstehung der nachfolgende Narrenliteratur. Andreas Bässler forscht zur Literatur von Eulenspiegel bis Schubart, Schwerpunkte Intermedialität, Embleme, Schelmenroman, Narrenzünfte. Lehrt an der Universität Stuttgart.

Die Grundthese der Verallgemeinerten Quantentheorie lautet: "Die zunächst im Rahmen der Quantenphysik formulierten Begriffe der Komplementarität und der Verschränkung sind auch weit über die Physik hinaus sinnvoll definierbar und anwendbar. Das liegt nicht daran, dass auch in diesen Bereichen Quantenphysik entscheidend wirksam wäre. Vielmehr endet die Erkenntnis leitende und Einsicht vermittelnde Bedeutsamkeit der grundlegenden Figuren der Komplementarität und Verschränkung nicht an den Anwendungsgrenzen der physikalischen Methode." Die Grundthese lässt sich in einen einfachen formalen Rahmen fassen und bewährt sich auf vielfache Weise. In zwölf ausgewählten Aufsätzen werden wir Anwendungen der Verallgemeinerten Quantentheorie beschreiben und ihren philosophischen und erkenntnistheoretische Konsequenzen nachspüren. Hartmann Römer, geb. 1943, aufgewachsen in Düsseldorf, war von 1979 bis zu seiner Pensionierung 2008 Ordinarius für Theoretische Physik an der Universität Freiburg i.Brsg. Weiteres unter https://omnibus.uni-freiburg.de/ hr357.

This anthology presents the Nordic folk high school teacher through thirteen research articles combined under three themes: identity, work, and education, each part capped by overarching summary chapters. The folk high schools are given a central role in the democratic development of the Nordic region and are described as a significant influence on adult education globally, but there have been few regional research projects describing the schools. The inclusion of research covering five Nordic countries in a peer reviewed anthology makes this publication a unique portrayal, both of the schools' common identity and their national variations.

In einer durch Ängste, Kriege und Krankheiten heimgesuchten Welt bietet die Göttliche Liturgie der Orthodoxen Kirche einen Raum voller geistlicher Erfahrungen, in dem der dreieinige Gott selbst handelt und die Liturgieteilnehmer mit zahlreichen Gaben beschenkt. Das vorliegende Buch widmet sich drei von diesen: 1. Die Erfahrung des Heiligen Geistes als liebevolle Zuwendung Gottes und Vorgeschmack des Himmelreiches; 2. die Erfahrung des göttlichen Erbarmens, empfunden als tiefe Geborgenheit; 3. die Erfahrung des Friedens in seiner weltlichen und geistlichen Bedeutung als österliche Gabe des Auferstandenen. Dieses Buch versucht eine Antwort zu geben auf die Frage: Wie werden die drei erwähnten geistlichen Gaben von Laien und Klerikern im Gottesdienst gestaltet, wahrgenommen und erfahren?Daniel Benga ist Professor für Liturgik, Patrologie und Alte Kirchengeschichte an der Ausbildungseinrichtung für Orthodoxe Theologie der Ludwig-Maximilians-Universität München und Priester der Rumänischen Orthodoxen Kirche.

Durch zahlreiche Veränderungen und Wandlungsprozesse orientiert sich der Blick der internationalen Politik in den vergangenen Jahren zunehmend auf Staaten des asiatischen Kontinents. Im Fokus der Analyse stehen daher die außenpolitischen Bedingungen und Strukturen, Interessen und Ziele von insgesamt 46 Staaten Asiens.Das Buch ist in sechs Abschnitte strukturiert. Nach einer Einleitung folgen fünf Abschnitte die in einer regionalen Aufteilung der asiatischen Staatenwelt in Ost-, Südost-, Süd-, Vorder- und Zentralasiens die außenpolitischen Beziehungen einzelner Staaten thematisieren. Den Abschnitten vorangestellt sind jeweils ein kompakter Abriss der den jeweiligen Staat prägenden politischen, wirtschaftlichen und sozio-geografischen Strukturelemente. Abgerundet wird der Band durch eine alphabetisch geordnete Staatenübersicht sowie ein Verzeichnis ausgewählter Persönlichkeiten der jeweiligen Staaten aus den Bereichen Politik, Wirtschaft, Wissenschaft, Gesellschaft und Kultur.Prof. Dr. Wolfgang Gieler, Fachhochschule Dortmund und Hankuk Universität Seoul (Südkorea) Sabine Wege, M.A., Bundeszentrale für politische Bildung, Bonn

"Ivrith schelanu -  Unser Hebräisch - our hebrew" ist eine Erweiterung der Grundlagen der hebräischen Sprache mit einem didaktisch innovativen Ansatz. Aus der Praxis neu entwickelte Methoden helfen, schnell Grammatik und Wortbedeutungen zu erschließen. Voraussetzung ist die Kenntnis des Lesens und Schreibens des hebräischen Alphabets. Anhand von zahlreichen kindgerechten Kurzgeschichten aus dem Alltag werden alle Zeitformen behandelt. Der Aufbau ist übersichtlich und klar strukturiert. Wie auch im Buch "Ivrith scheli - Mein Hebräisch - my hebrew", welches als Grundlage für Ivrith schelanu für Anfänger dient, wird das Lernen durch heitere und anschauliche Illustrationen unterstützt.

Pflanzen sind in der Bibel allgegenwärtig, vom Anfang bis zum Ende: Bereits im 11. Vers heißt es (Gen 1,11): "Und Gott sprach: Es lasse die Erde aufgehen Gras und Kraut, das Samen bringe, und fruchtbare Bäume, die ein jeder nach seiner Art Früchte tragen, in denen ihr Same ist auf der Erde." Zum Ende des Neuen Testaments, in einem der letzten Verse steht in der Offenbarung des Johannes (Offb 22,16): "Ich bin die Wurzel."Das Thema "Pflanzen in der Bibel" kann aber nicht nur auf den textlichen Inhalt der Bibel beschränkt werden: Bibeln sind aus Pflanzen bzw. Pflanzenteilen gefertigt worden. Der deutsche Terminus "Bibel" stammt vom griechischen "biblos", das von dem Wort "byblos" abgeleitet ist, was wiederum ein aus dem Ägyptischen stammendes Lehnwort für das weiße Stengelmark der Papyrusstaude ist. Im Griechischen bezeichnete das Wort "biblion" zunächst alle Rollen oder Codices. Mit der Zeit wurde sprachlich daraus "die Bibel". Pflanzenornamente und Pflanzensymbolik lassen sich zudem vielfach in handschriftlichen und gedruckten Bibeln, in Predigten, theologischen Schriften wie von Hildegard von Bingen, und an liturgischen Objekten oder auch in Kirchenräumen finden. Die Ausstellung zeigt einen Querschnitt an Pflanzen in der Bibel, Bibeln aus Pflanzen, Pflanzenornamente und Pflanzensymbolik aus verschiedenen Jahrhunderten.Prof. Dr. Holger Strutwolf ist Lehrstuhlinhaber für Patristik und Neutestamentliche Textforschung und Direktor des Instituts für Neutestamentliche Textforschung (INTF) und des Bibelmuseums der WWU Münster.Dr. Jan Graefe ist Kustos des Bibelmuseums der WWU Münster und war Sprecher der Arbeitsgemeinschaft Deutsche Bibelmuseen.

Im Schwerpunkt dieses Bandes stehen theoretische Zuschreibungen an das Phänomen der Sucht im Kontext des gesellschaftlichen Wandels. Forschungsdesigns zum Drogengebrauch und Suchtgeschehen reflektieren dabei das liberal grenzziehende wie integrierende gesellschaftliche Ordnungsgefüge. Dieses wiederum bewirkt eine Umstrukturierung subjektiver Verarbeitung, was sich auch im Konsum von Suchtmitteln niederschlägt. Zu fundieren ist in diesem Zusammenhang eine interdisziplinär orientierte Suchttheorie ,in progress' in Erklärung des objektiven wie subjektiven Wandels, die auch als Leitfaden moderner Suchtforschung dienen kann. Philosophische Aufklärung hat längst fundamental über individuelle Motivation und Disposition zu drogenaffinem Verhalten ausgelotet, sodass für das Verstehen und Erklären damit interdisziplinäre Anschlussdiskussionen eröffnet sind, die sich perspektivisch umsehen.

Die führende feministische Wissenschaftlerin Elisabeth Schüssler Fiorenza kritisiert die Tendenz in der feministischen Theorie, die Religion - einen Raum des Kampfes, des Widerstands und der sozialen Transformation - als Ort feministischer Politik hinter sich zu lassen. Sie wendet sich auch gegen die Tendenz mancher feministischer Strömungen, Frauen so zu betrachten, als ob sie alle gleich wären, oder sie auf komplementäre Rollen zu Männern zu beschränken. Stattdessen entwickelt sie eine alternative Vision für globale Gerechtigkeit innerhalb des neoliberalen Kyriarchats. Elisabeth Schüssler Fiorenza ruft religiöse ebenso wie nicht-religiöse Feministinnen dazu auf, sich durch Kampf, Freundschaft und Gemeinschaft an der (lokalen und globalen) Transformation zu beteiligen.Diese Übersetzung von "Congress of Wo/men" wird erweitert durch Beiträge von Regula Grünenfelder, Cora Müller, Maria Öllinger und Katja Strobel (Mitwirkende der Arbeitsgemeinschaft Feminismus und Kirchen).Dr. theol. Elisabeth Schüssler Fiorenza ist Professorin em. für Neues Testament in Harvard; sie war die erste weibliche Präsidentin der "Society of Biblical Literature" und Mitbegründerin und -herausgeberin des "Journal of Feminist Studies in Religion".

Weitgehend instinktbefreit muss der Mensch den Umgang mit seinen innersten Antrieben im Laufe seiner Persönlichkeitsentwicklung erlernen. Dieser Reifungsprozess bedarf der Anleitung aus dem sozialen Umfeld. Der primäre Charakter wird allmählich von einem selbst gewählten Idealbild überlagert. Unausgereifte Persönlichkeiten neigen zu Verhaltensauffälligkeiten mit typischen Störbildern und Symptomen. Verhaltensakzentuierungen können durchaus adaptive Vorteile haben, was die Regelmäßigkeit ihres Auftretens erklären mag. Der Übergang zur Persönlichkeitsstörung ist jedoch lediglich ein gradueller.Barbara Schweder studierte Anthropologie und Zoologie. Sie war Forschungsassistentin und Lektorin an der Universität Wien. Seit 2009 ist sie als Assistentin am Institut für forensische Neuropsychiatrie tätig.

Mit Oberstdorf verbindet man vieles. Aber Oberstdorf und Literatur? Dass Dichter und Literaten sich dort aufgehalten haben, die einen vorübergehend, manche mehrmals, andere geblieben sind, ist kaum bekannt. Von Gottfried Benn bis Carl Zuckmayer reicht das Spektrum, und es finden sich dabei Namen wie Alfred Döblin, Cordelia Edvardson, Albrecht Goes, Erich Kästner, Elisabeth Langgässer, Gertrud von le Fort, Ludwig Marcuse, Carlo Mierendorff, Arthur Maximilian Miller, Luise Rinser, W. G. Sebald und andere. Manfred Schäfer stellt 31 Dichter und Schriftsteller vor, die zwischen 1918 und etwa 1980 in Oberstdorf waren. In seinem Bericht, wann und weshalb sie hierher kamen, wo sie wohnten und welche Bedeutung dieser Aufenthalt für sie und ihr literarisches Werk hatte, zeigt sich auch Überraschendes: Wer würde schon annehmen, dass eine Schriftstellerin in Oberstdorf ein Kinderheim gründete und in nationalsozialistischer Zeit von dort aus jüdische Kinder in die Schweiz in Sicherheit brachte? Literaten in Oberstdorf bietet Lehrreiches und Unterhaltendes, Amüsantes und Betrübliches, Wissens- und Bedenkenswertes. Es will insbesondere dazu anregen, den einen oder anderen Autor und sein Werk neu oder erneut zu entdecken. Manfred Schäfer war nach dem Studium der Philosophie, Theologie und Germanistik als Gymnasiallehrer tätig. Er ist Gründungsmitglied der Literaturgesellschaft Gertrud von le Fort e. V.  und seitdem deren Vorsitzender.

Der häufig vertretenen Meinung, die praktische Wirtschaftspolitik benötige keine theoretische Basis, wird mit dem vorliegenden Werk Theorie der Wirtschaftspolitik entgegnet. Ohne eine theoretische Basis, die Ziele, Instrumente, Maßnahmen und Leitsätze vorgibt, sowie die Möglichkeiten und Grenzen der Wirtschaftspolitik aufzeigt, bliebe die praktische Wirtschaftspolitik ohne Orientierung. Der Zielerfolg wäre nicht zu überprüfen. Um erfolgreich zu sein, muss die Wirtschaftspolitik Ziele anstreben und Maßnahmen treffen, die die Bürger akzeptieren. Der Erfolg der praktischen Wirtschaftspolitik ist nicht unabhängig von der Art des Wirtschaftssystems, in dem sie zum Tragen kommt.Dr. Hermann Witte, Professor für Allgemeine Betriebswirtschaftslehre, Logistik und Umweltökonomie, Hochschule Osnabrück, Campus Lingen, Institut für Management und Technik

Mit dem "Maritime Act" vom 7. November 1990 wurde in Luxemburg ein Seeschifffahrtsregister eingerichtet. Seitdem hat sich das Großherzogtum zu einem interessanten alternativen Standort für Reedereien in Europa entwickelt. Im Jahr 2020 sind etwa 215 Seeschiffe im Schifffahrtsregister unter Luxemburger Flagge registriert.Mit dem Ausbau der Mosel zur Großschifffahrtsstraße und der Gründung der Moselkommission war 1964 bereits der Grundstein in der Binnenschifffahrt gelegt worden.Der Autor analysiert erstmals die Organisation und Struktur der maritimen Industrie Luxemburgs, sowohl in der Seeschifffahrt als auch in der Binnenschifffahrt und erklärt deren Attraktivität. Er kommt zu dem Schluss: Luxemburg könnte die "Nummer eins" in Europa werden.Dr. Heinz Merz, Jahrgang 1958, ist Fregattenkapitän d. R., Angehöriger der Crew VII/78. Er hat Erfahrungen aus drei maritimen Bereichen: als Marineoffizier in der Bundesmarine, als Schiffssicherheitsoffizier in der christlichen Seefahrt auf dem PanMax-Frachter Maersk Durban auf Großer Fahrt Ostasien (Tanjung Pelepas, Hong Kong Kao Hsiung, Xiamen, Ningbo, Shanghai...) und als verantwortlicher Ausrüster, Shipmanagement Operator und Charterer, in der europäischen Binnenschifffahrt der ZKR-Staaten auf dem Rhein und europäischen Nebenflüssen. Er studierte Betriebswirtschaftslehre an der Universität Trier und ist seit vielen Jahren in Luxemburg als Conseil économique tätig. Seit 2003 hat er das ministerielle Agrément als DEMA, Dirigeant d'Entreprise Maritime, seine Gesellschaft das EMA, Entreprise Maritime Agréé.

Ästhetische Urteile sind in der Musik und der Musikpädagogik ein ständiger Begleiter und werden gleichsam unter vielen Gesichtspunkten immer wieder in Frage gestellt. Was ist gute Musik? Auf welcher Grundlage kann sich ein ästhetisches Urteil heute bilden? Lassen sich ästhetische Qualitäten unabhängig vom Lebensumfeld, von der Kultur der Musikhörer/Musiknutzer benennen? Wer urteilt und für wen? Es gibt gute Argumente für Musikpädagogen, in der Rede über ästhetische Qualitäten Zurückhaltung zu üben. Aber ohne ein Nachdenken über ästhetische Qualitäten von Musik kommt Musikpädagogik nicht aus.

Der Band untersucht die Hintergründe des Krieges, kritisiert Vermutungen, die Russlands aggressives Verhalten als Reaktion auf westliche Provokationen sehen.Plausibler für Russlands Expansionsdrang erscheinen endogene Wurzeln: Russland als neuer "Führerstaat", der von innerer Instabilität durch neo-imperialistische Politik ablenken muss. Forderungen nach einem cordon sanitaire zum Nutzen Russlands erscheinen problematisch.Ein Abschnitt ist dem Komplex Krieg und deutschen Reaktionen gewidmet. Weiter diskutiert wird die angebliche Gefahr des Überschreitens "roter Linien" durch die Ukraine mit der Perspektive des Atomwaffeneinsatzes durch Moskau.Dem entgegen, lässt sich für eine Wiederherstellung der territorialen Integrität der Ukraine argumentieren. Für die Zukunft einen Ausweg aus dem sicherheitspolitischen Dilemma gegenseitiger Bedrohung bietet die Konzeption einer auf die Defensive spezialisierten vertrauensbildenden Verteidigung.Lutz Unterseher, Dr. habil. (Berlin), ist Soziologe und Politikwissenschaftler. Er war als empirischer Sozialforscher und sicherheitspolitischer Berater tätig. Lehre an Universitäten und Militärakademien.

Mode ist die Kunst des Inszenierens und Elfriede Jelinek ist eine Inszenierungskünstlerin. Aus den endlosen Mythen unseres Alltags strickt sie ihre Textnetze. In der Mode erkennt die Autorin einen paradigmatischen Modus der Indifferenz, der Oberflächlichkeit und der Künstlichkeit, den sie zum Modell ihrer ästhetischen, philosophisch-politischen Vision erhebt, um das abendländische hermeneutische Denken zu kippen. Dabei verknüpft sie die Frage nach der Mode mit den Grundfragen unserer Existenz: dem Sein, der Zeit und insbesondere dem Drama der Weiblichkeit. Paula Pankarter (*1992 in Graz) studierte Germanistik und Philosophie in Freiburg sowie Theater-, Film- und Medienwissenschaft in Wien und arbeitet heute als Redakteurin in Wien.

Die Publikation weist nach, wie das nationalsozialistische Deutschland in den 1940er Jahren wissenschaftliche Disziplinen wie die Volkskunde institutionell und personell zur Durchsetzung seiner Ideologie vereinnahmte.Am Beispiel des Instituts für Heimatforschung in Käsmark identifiziert sie Akteurinnen und Akteure und deren Einflussnahme auf die volkskundliche und nationalgeschichtliche Forschung in der Slowakei.Die Autorinnen und der Autor untersuchen den ideologischen Kontext volkskundlicher Forschung zur deutschen Minderheit in der Slowakei während des Zweiten Weltkriegs. Erstmals wurden dazu zeitgenössische Quellen ausgewertet, die am Institut für Ethnologie und Sozialanthropologie der Slowakischen Akademie der Wissenschaften und an anderen Standorten verwahrt waren.Mit dieser Untersuchung nationalsozialistischer Einflussnahme auf Akteure und Institutionen im Fach Volkskunde soll eine breitere Diskussion über das Verhältnis von Ideologie und Wissenschaft angestoßen werden.Mgr. Zuzana Panczová, Ph.D. ist Wissenschaftlerin am Institut für Ethnologie und Sozialanthropologie der SAW und untersucht ideologische Aspekte im Kontext von Narrationsforschung.PhDr. Gabriela Kiliánová, CSc. ist emeritierte Forscherin am Institut für Ethnologie und Sozialanthropologie der SAW. Sie beschäftigt sich mit Wissenschaftstheorie, -methodik und -geschichte.PhDr. TomáS Kubisa, Ph.D. ist Mitarbeiter am Institut für Ethnologie und Sozialanthropologie der SAW und mit der Verwaltung wissenschaftlicher Sammlungen betraut. Sein Forschungsschwerpunkt sind neue Formen der Spiritualität in der Slowakei.

Tiere spielen eine wichtige Rolle im Leben von Menschen, insbesondere von Kindern. Ob als Haustier, faszinierendes Wildtier oder auf dem Teller - um tierethische Fragestellungen kommen Heranwachsende nicht herum. Spätestens seit der immer drängenderen Debatte um Klimaerwärmung, den Verlust von Lebensraum exotischer Tierarten und die Haltungsbedingungen landwirtschaftlich genutzter Tiere ist das Thema auch aus dem Schulalltag nicht mehr wegzudenken.Janine Hoffmann beschäftigt sich in ihrer Arbeit mit der Frage, in welchem Umfang und in welcher Qualität tierethische Fragestellungen im Zusammenhang mit welchen Tierarten Gegenstand in Lehrplänen und Schulbüchern des Religionsunterrichts sind. Hierfür untersuchte die Autorin 51 Schulbücher aus Deutschland, Österreich und der Schweiz. Der theoretische Teil ist eine Zusammenschau tierethischer Ansätze in Verbindung mit entwicklungspsychologischen Rahmenpunkten, die eine Orientierung über die Thematik im pädagogischen Bereich bieten. Der praktische Teil stellt eine Bestandsaufnahme und Leerstellenanzeige tierethischer Ansätze in Religionsschulbüchern und Lehrplänen dar. Die Arbeit bietet damit auch einen Überblick über Möglichkeiten und Herausforderungen in der tierethischen Diskussion aus christlich-ethischer Sicht.Janine Hoffmann studierte Evangelische Theologie und Biologie auf Lehramt in Leipzig und Wien. Ihre Doktorarbeit verfasste sie an der Evangelisch Theologischen Fakultät in Wien. Sie ist als Pädagogin bei der Evangelischen Kirche angestellt und publiziert zu schöpfungstheologischen Themen.

Nach der Auflösung der Sowjetunion verwandelte sich Russland in eine "gekränkte Großmacht", die nach einer Wiederherstellung ihrer erschütterten hegemonialen Positionen strebt. Insofern erinnert die Lage des postsowjetischen Russland an diejenige Deutschlands nach dem Ersten Weltkrieg. Nicht zuletzt deshalb wird der Begriff "Weimarer Syndrom" seit den 1990er Jahren wiederholt auf Russland bezogen. Seit der Zeitenwende vom 24. Februar 2022 erhält dieser deutsch-russische Vergleich eine zusätzliche Relevanz. Schon deshalb ist es wichtig, sich mit dem "Weimarer Syndrom" erneut zu befassen, und zwar sowohl mit dem deutschen "Original", als auch mit seiner russischen "Kopie". Leonid Luks (geb. 1947), Prof. em. für Mittel- und Osteuropäische Zeitgeschichte an der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt