Krytyczna ocena koncepcji edukacji i Platona Rousseau

Teoria edukacji Rousseau podkre¿läa znaczenie ekspresji dla wytworzenia dobrze wywäonego, wolnego my¿lenia dziecka. Wierzy¿ on, ¿e je¿li dzieci b¿d¿ mog¿y rozwijä si¿ naturalnie bez ogranicze¿ narzucanych im przez spo¿ecze¿stwo, b¿d¿ rozwijä si¿ w kierunku ich pe¿nego potencjäu, zarówno edukacyjnego, jak i moralnego. Ten naturalny rozwój powinien by¿ skoncentrowany na dziecku i koncentrowä si¿ na jego potrzebach i do¿wiadczeniach na kädym etapie rozwoju. Rousseau by¿a naturalistk¿. Jego filozofia wy¿oni¿a si¿ jako reakcja na wspó¿czesny uk¿ad spo¿eczny i polityczny. Pisä przeciwko teatralno¿ci, przymusowi i okrucie¿stwu w tych czasach. Jego koncepcje filozoficzne: "Stan naturalny", "Cz¿owiek naturalny i cywilizacja naturalna". Naturalne pästwo oznacza, ¿e proste stworzenie wspólnoty lub pästwa bez z¿a, korupcji i klas spo¿ecznych. Naturalny cz¿owiek oznacza, ¿e cz¿owiek jest rz¿dzony i kierowany przez prawa w¿asnej natury, a nie przez instytucje spo¿eczne. "Cywilizowany cz¿owiek urodzony ¿yje i umiera w stanie niewolnictwa". Jednak Platon by¿ staro¿ytnym greckim filozofem, który stworzy¿ dzie¿a o niezrównanym wp¿ywie.