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La Poétique du Melhoun marocain

La Poétique du Melhoun marocainvon Salma Fellahi Sie sparen 14% des UVP sparen 14%
Über La Poétique du Melhoun marocain

Notre ouvrage vise à reconsidérer le "Melhoun marocain", à mettre l¿accent sur ses origines, sur ses influences et surtout sur ses singularités poétiques. Ce genre poétique populaire, principalement oral, né à la fin du Moyen-Âge à Tafilalt, est la voix d¿un peuple qui se décrit à travers des images multiculturelles où la mélodie (allahn), l¿art du symbole, de la métaphore et de la comparaison sont des éléments goûtés par les poètes comme par les récepteurs. Par conséquent, le texte du Melhoun n¿est pas qüun simple chant ; il s¿agit d¿une qasida (un poème) qui possède ses propres caractéristiques. L¿un de nos objectifs primordiaux est de démontrer que le Melhoun, bien qu'il ait repris les théories de base de la poésie arabe classique et andalouse, a pu bâtir ses propres notions et ses traditions poétiques et musicales dans une langue marocaine mi-populaire, mi-savante. Afin de mettre en exergue cette richesse, nous avons construit notre ouvrage sur trois parties. La première est introductive et historique. La deuxième est liée à la thématique et aux images poétiques. La troisième est formelle.

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  • Sprache:
  • Französisch
  • ISBN:
  • 9783330853409
  • Einband:
  • Taschenbuch
  • Seitenzahl:
  • 360
  • Veröffentlicht:
  • 15. März 2017
  • Abmessungen:
  • 150x22x220 mm.
  • Gewicht:
  • 554 g.
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Beschreibung von La Poétique du Melhoun marocain

Notre ouvrage vise à reconsidérer le "Melhoun marocain", à mettre l¿accent sur ses origines, sur ses influences et surtout sur ses singularités poétiques. Ce genre poétique populaire, principalement oral, né à la fin du Moyen-Âge à Tafilalt, est la voix d¿un peuple qui se décrit à travers des images multiculturelles où la mélodie (allahn), l¿art du symbole, de la métaphore et de la comparaison sont des éléments goûtés par les poètes comme par les récepteurs. Par conséquent, le texte du Melhoun n¿est pas qüun simple chant ; il s¿agit d¿une qasida (un poème) qui possède ses propres caractéristiques. L¿un de nos objectifs primordiaux est de démontrer que le Melhoun, bien qu'il ait repris les théories de base de la poésie arabe classique et andalouse, a pu bâtir ses propres notions et ses traditions poétiques et musicales dans une langue marocaine mi-populaire, mi-savante. Afin de mettre en exergue cette richesse, nous avons construit notre ouvrage sur trois parties. La première est introductive et historique. La deuxième est liée à la thématique et aux images poétiques. La troisième est formelle.

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