Pa¿stwo obywatelskie w filozofii politycznej Johna Locke'a i demokracji muzu¿ma¿skiej

John Locke (1632-1704) jest jednym z najbardziej wp¿ywowych filozofów politycznych wspó¿czesnego okresu. W dwóch traktatach o rz¿dzie broni¿ twierdzenia, ¿e ludzie s¿ z natury wolni i równi wobec twierdze¿, ¿e Bóg uczyni¿ wszystkich ludzi naturalnie poddanymi monarchy. Twierdzi¿, ¿e ludzie maj¿ prawa, takie jak prawo do ¿ycia, wolno¿ci i w¿asno¿ci, które maj¿ fundament niezale¿ny od praw kädego konkretnego spo¿ecze¿stwa. Locke u¿y¿ twierdzenia, ¿e ludzie s¿ naturalnie wolni i równi, jako cz¿¿ci usprawiedliwienia dla zrozumienia prawowitego rz¿du politycznego w wyniku kontraktu spo¿ecznego, w którym ludzie w stanie natury warunkowo przekazuj¿ cz¿¿¿ swoich praw rz¿dowi, aby lepiej zapewni¿ stabilne, wygodne korzystanie z ich ¿ycia, wolno¿ci i w¿asno¿ci. Poniewä rz¿dy istniej¿ za zgod¿ ludzi w celu ochrony ich praw i promowania dobra publicznego, rz¿dy, które tego nie robi¿, mog¿ si¿ oprze¿ i zast¿pi¿ je nowymi rz¿dami. W zwi¿zku z tym Locke jest równie¿ wäny dla swojej obrony prawa do rewolucji. Locke broni równie¿ zasady rz¿dów wi¿kszo¿ci i rozdziäu w¿adzy ustawodawczej i wykonawczej.