Zakon i religiq po Montesk'e

V nashih issledowaniqh teorii politicheskogo prawa Montesk'e odnowremenno peresekaütsq ponqtiq prawa, religii i, xtati, terrorizma. Ideq zdes' zaklüchaetsq w reshenii problemy nesprawedliwyh zakonow (gosudarstwennyh i religioznyh) i neobhodimosti bor'by s nimi nasil'stwennym ili inym putem. Ideq sostoit w tom, chtoby, kak äto delal Montesk'e, ustanowit' zakon na osnowe duha zakonow, chtoby predotwratit' ili presech' terrorizm. Tot zhe princip primenim i k religii: pri obsuzhdenii religii w gosudarstwe sleduet rukowodstwowat'sq duhom religioznogo zakona. Jetot politiko-prawowoj podhod barona de la Brede, wprochem, podderzhiwaüt takie awtory, kak Nänsi Frejzer (pereraspredelenie/priznanie) i Jurgen Habermas (diskussionnaq ätika).