Bücher veröffentlicht von Wydawnictwo Nasza Wiedza

W tym miejscu postaramy si¿ w jak najwi¿kszym stopniu ujawni¿ tajemnice "talizmanów i negatywnych symboli", które kryj¿ si¿ za roszczeniami o szerzenie wolno¿ci, równo¿ci i braterstwa na ¿wiecie, które udawäy niektóre grupy "religijne". Wszystkie te has¿a i ideäy wydaj¿ si¿ by¿ wy¿sze i godne pozornie, ale w rzeczywisto¿ci s¿ to dziäania z¿o¿liwe i nieuczciwe wewn¿trznie. Ubolewamy nad dziäaniami niektórych wyznawców judaizmu, którzy naruszyli nauki swojej religii, skorumpowali ziemi¿ i dotkn¿li ludzi w zamian za fäszywe i ulotne korzy¿ci. Z drugiej strony, absolutnie wierzymy, ¿e judaizm jest religi¿ Boga i ¿e Prorok Moj¿esz (PBUH) jeden z pos¿äców Boga przyszed¿ na boskie prawo jak wszyscy prorocy Boga.

W ostatnich dekadach nast¿pi¿ szybki post¿p w dziedzinie technologii ogniw s¿onecznych, a podej¿cia oparte na wysokiej sprawno¿ci ogniw, takie jak ogniwa krzemowe z p¿ytek heterojunction (HJT), prowadz¿ do osi¿gni¿cia celów w zakresie zarówno sprawno¿ci ogniw, jak i op¿acalno¿ci, w kierunku realizacji mapy drogowej dotycz¿cej technologii PV. Niniejsza ksi¿¿ka zawiera informacje o zaletach i wadach technologii ogniw krzemowych HJT z p¿ytkami krzemowymi, a nast¿pnie szczegó¿owe badania eksperymentalne i symulacyjne, maj¿ce na celu zaproponowanie nowych sposobów eliminacji tych ogranicze¿. Zbadano trzy kluczowe obszary badawcze w celu rozwi¿zania najbardziej istotnych kwestii: straty absorpcji paso¿ytniczej, straty oporu elektrycznego i straty rekombinacji. Czytelnicy skorzystaj¿ z ¿atwych do zrozumienia metodologii i wyników badä zawartych w tej ksi¿¿ce, zarówno dla przemys¿u, jak i instytucji akademickich.

Od czasów staro¿ytnych ogie¿ odgrywä ogromn¿ rol¿ w ¿yciu ludzi. Jego u¿ycie przez cz¿owieka stäo si¿ kamieniem w¿gielnym formacji cywilizacji, zakorzenionej w najg¿¿bszej staro¿ytno¿ci. Wiadomo, ¿e Neandertalczycy potrafili u¿ywä ognia nie gorzej ni¿ wspó¿czesny cz¿owiek, a regularne u¿ywanie ognia do gotowania i produkcji narz¿dzi pojawi¿o si¿ w Europie ju¿ 400 tysi¿cy lat temu, nawet Neandertalczycy, którzy potrafili radzi¿ sobie z ogniem znacznie sprawniej ni¿ dotychczas uwäano. S¿owo "Swarog" jest idiomatycznie podobne do s¿owa "swastyka" (sanskryt) - krzy¿ o wygi¿tych pod k¿tem prostym ko¿cach, jeden z najstarszych motywów ozdobnych spotykanych w¿ród ludów Indii, Chin, Japonii, gdzie znak swastyki miä znaczenie kultowe. Porównaj równie¿ s¿owiäskie s¿owa "gotowä", "spawä". W stepach Ural-Altai kucie osi¿gn¿¿o znacz¿cy rozwój ju¿ w¿ród scytyjskich plemion pó¿nocnego Morza Czarnego (7-4 w. p.n.e.), a tak¿e w¿ród Sarmatów i S¿owian, znanych w 4-6 w. pod nazw¿ Antes. A teraz nadmuchuj¿ ogie¿ w samowarze za pomoc¿ buta, to jest prototyp swastyki - nadmuchiwanie od razu z zakrzywionym ko¿cem z czterech stron.

Stalinizm jest ¿rodkiem zarz¿dzania i zwi¿zanych z nim polityk realizowanych w latach 1927-1953 przez Józefa Stalina (1878-1953). Polityka i idee stalinowskie rozwijane i realizowane w Zwi¿zku Radzieckim obejmowäy szybk¿ industrializacj¿, teori¿ socjalizmu w jednym kraju, pästwo totalitarne, kolektywizacj¿ rolnictwa, kulminacj¿ osobowo¿ci i podporz¿dkowanie interesów zagranicznych partii komunistycznych interesom Komunistycznej Partii Zwi¿zku Radzieckiego, uwäanej przez stalinizm za wiod¿c¿ awangard¿ komunistycznej rewolucji w tym czasie.Stalinizm promowä eskalacj¿ konfliktu klasowego, wykorzystuj¿c przemoc pästwa do przymusowego oczyszczenia spo¿ecze¿stwa z bur¿uazji, któr¿ doktryna stalinowska uwääa za zagro¿enie dla kontynuacji komunistycznej rewolucji. Polityka ta doprowadzi¿a do znacznej przemocy politycznej i prze¿ladowä tych ludzi. "Wrogami" byli nie tylko ludzie bur¿uazyjni, ale tak¿e ludzie z klasy robotniczej o kontrrewolucyjnych sympatiach. Stalinowska industrializacja miäa oficjalnie przyspieszy¿ rozwój komunizmu, podkre¿laj¿c potrzeb¿ tak szybkiej industrializacji.

W zaproponowanej czytelnikowi ksi¿¿ce autorzy starali si¿ przekazä swoje spojrzenie na ¿wiat wokó¿ nas, umieszczaj¿c zidentyfikowane w filozoficznych ramach. Koncepcja teorii poznania" jest rozwäana ze wszystkich stron podczas ich manifestacji, co pozwoli¿o na sformu¿owanie formu¿y poznania. Poj¿cie to obejmuje nast¿puj¿ce kategorie: sprzeczno¿¿ dialektyczna, dialektyka terminu, encyklopedyczny aspekt poznania, miara ¿wiata, ¿wiat niekreacjonistyczny, przestrze¿ j¿zyka rosyjskiego i ABC, nazwisko, imi¿ i ojczyzna, dialektyka imienia, duchowo¿¿ i zasada "nic", Sumienie jako obiektywna rzeczywisto¿¿, Antychryst itd. Ksi¿¿ka mo¿e by¿ przydatna dla studentów i szerszego grona odbiorców zainteresowanych tym, kim jeste¿my i pod jakim wzgl¿dem jeste¿my z otaczaj¿cym nas ¿wiatem.

Drugi semestr roku szkolnego 2019-2020 zostä zbombardowany ró¿nymi katastrofami i pandemi¿, które utrudniaj¿ dni szkolne. Ksi¿¿ka ta miäa na celu okre¿lenie istotnych ró¿nic w poziomie reakcji na kl¿ski ¿ywio¿owe w¿ród uczniów szkó¿ ¿rednich Talangan Integrated National High School, Nagcarlan, Laguna, Filipiny, mierzonych wed¿ug grup p¿ci, statusu dochodów rodziny i wyników w nauce. Prowadz¿c comiesi¿czne sympozjum domowe, podczas którego poruszano tematy pozauczelniane, takie jak docieranie do ludzi, kontynuowanie ¿ycia po¿ród przeciwno¿ci losu oraz rozwijanie pe¿nego potencjäu jako Bo¿ych szafarzy, autor dokonä równie¿ pomiaru relacji mi¿dzy zastosowaniem sympozjów domowych a poziomem reakcji uczniów na kl¿ski ¿ywio¿owe.

Popularno¿¿ koncepcji neopatrimonialnej mo¿na wyjäni¿ niezdolno¿ci¿ teorii przej¿ciowej do wyjänienia natury procesów politycznych drugiej po¿owy XX wieku w krajach, które zdawäy si¿ pod¿¿ä drog¿ modernizacji. Dwuznaczno¿¿ dokonuj¿cych si¿ przemian politycznych i gospodarczych, które rozpocz¿¿y si¿ pod koniec ubieg¿ego wieku wraz z upadkiem Zwi¿zku Radzieckiego, zwróci¿a uwag¿ na pästwa postsowieckie, zarówno krajowych, jak i zagranicznych politologów w dziedzinie teorii neopatrimonialnej.Autor ksi¿¿ki zajmuje inne stanowisko ni¿ przedstawiciele teorii neopatrimonialnej w wyjänianiu nieformalnych instytucji zakorzenionych w systemach administracji publicznej w przestrzeni postradzieckiej. Jego zdaniem, wyjänianie takich instytucji powinno by¿ wy¿¿czone z interpretacji neopatrimonialnej. Pozwoli to na wypracowanie "w¿äciwego j¿zyka", zdolnego do bardziej obiektywnego opisu postsowieckiego ¿rodowiska politycznego i administracyjnego.

Technologie informacyjno-komunikacyjne (TIK) w edukacji to sposób ksztäcenia, który wykorzystuje technologie informacyjno-komunikacyjne do wspierania, ulepszania i optymalizacji dostarczania informacji. Ogólno¿wiatowe badania wykazäy, ¿e technologie informacyjno-komunikacyjne mog¿ prowadzi¿ do lepszego uczenia si¿ uczniów i lepszych metod nauczania. TIK w edukacji stoj¿ przed tymi samymi wyzwaniami, co wi¿kszo¿¿ krajów rozwijaj¿cych si¿, w których niestabilna gospodarka, s¿abo rozwini¿ta infrastruktura TIK, wysokie koszty przepustowo¿ci, zawodne dostawy energii elektrycznej, ogólny brak zasobów itp. zostäy uznane za kluczowe kwestie dla zaspokojenia szerokiego spektrum potrzeb kraju. Podobnie jak inne czynniki, niew¿äciwe wykorzystanie TIK w nauczaniu w klasie jest bardzo wänym czynnikiem, który nale¿y uwzgl¿dni¿ w kontek¿cie edukacyjnym. TIK stwarzaj¿ nauczycielom i uczniom mo¿liwo¿ci dziäania, przechowywania, manipulowania i wyszukiwania informacji, zach¿caj¿ do samodzielnego i aktywnego uczenia si¿ oraz samoodpowiedzialno¿ci za nauk¿, motywuj¿ nauczycieli i uczniów do kontynuowania nauki nawet poza godzinami lekcyjnymi, planuj¿ i przygotowuj¿ lekcje, projektuj¿ materiäy i u¿atwiaj¿ dzielenie si¿ zasobami, wiedz¿ fachow¿ i poradami.

Kwestia typów zwrotów, w szczególno¿ci z czasów klasycznych w j¿zyku angielskim, zostäa wspomniana w wielu pracach. Ale problem ten zostä zbadany w tym lub w innym skrócie. Celem danej pracy jest zbadanie zwrotów i jego g¿ówne rodzaje, mog¿ powiedzie¿, ¿e rodzaje zwrotów s¿ równie¿ wymienione w celu zakwestionowania ich twardego ustrukturyzowanego u¿ycia w j¿zyku angielskim.Podstawowe wyniki badä mo¿na uogólni¿ w nast¿puj¿cy sposób: J¿zyki ró¿ni¿ si¿ wzorcami, na które pozwalaj¿ jako kompletne gramatycznie, to znaczy w' rodzajach zdä, których u¿ywaj¿.Syntaktyczny opis dowolnego j¿zyka jest naukowo mo¿liwy dzi¿ki wyodr¿bnieniu pewnych powtarzaj¿cych si¿ jednostek ekspresji i zbadaniu ich rozmieszczenia w kontekstach. Najwi¿kszymi z tych jednostek s¿ zdania, które w naturalny sposób mog¿ by¿ roz¿o¿one na mniejsze jednostki sk¿adowe - zwroty.

Walka z terroryzmem stoi przed szeregiem innych szczególnych wyzwä. Po pierwsze, rz¿dy musz¿ starä si¿ identyfikowä i brä pod uwag¿ wszystkie rodzaje agresji wobec nich. Podczas gdy dzi¿ terrory¿ci nadal uciekaj¿ si¿ do dziää "konwencjonalnych" (ataki, zamachy, branie zak¿adników), terroryzm prawdopodobnie ewoluuje w kierunku innych form przemocy, takich jak terroryzm chemiczny lub bakteriologiczny, powoduj¿c masowe zniszczenia; jednak do pocz¿tku XXI wieku odnotowano jedynie bardzo rzadkie przypadki, takie jak zatrucie tokijskiego metra gazem sarinowym w 1995 roku lub skäenie przewo¿ników pocztowych w Stanach Zjednoczonych w¿glikiem jesieni¿ 2001 roku. Eksperci wskazuj¿ równie¿ na mo¿liwe przysz¿e zagro¿enie ze strony "cyberterroryzmu", tj. ataków na krytyczne systemy komputerowe.

Badanie pochodzenia nazw, ró¿nych zjawisk. Nazwiska ludzi nios¿ ze sob¿ znacz¿c¿ cz¿¿¿ kultury i tradycji wszystkich ludzi. Jak uwäano od czasów staro¿ytnych, nazwa ta decyduje o losach cz¿owieka. Jest to rodzaj klucza do wewn¿trznego "ego" cz¿owieka. Nie bez powodu w staro¿ytno¿ci cz¿owiek miä dwa imiona, jedno fäszywe, dla wszystkich, a drugie tajne, tylko dla samego cz¿owieka i jego bardzo bliskich ludzi. Tradycja ta istniäa jako ochrona przed z¿ymi duchami i z¿ymi lud¿mi. Wielki kolekcjoner folkloru ludów, angielski historyk religii James George Fraser (lata ¿ycia: 1854-1941), badaj¿cy kulty ludów prymitywnych i staro¿ytnych, dokonä klasyfikacji idei i technik magicznych lub czarowniczych, wyrywaj¿c je ze skojarze¿ psychologicznych i dziel¿c magi¿ na näladuj¿c¿ ("homeopatyczn¿") i zaräliw¿ ("zaräliw¿"). W oparciu o podstawow¿ cech¿ magii - wyimaginowany bezpo¿redni wp¿yw cz¿owieka na podmiot w sposób nadprzyrodzony - Fraser przeciwstawi¿ magi¿ religii, przez któr¿ rozumiä jedynie przeb¿aganie nadprzyrodzonych si¿ rzekomo stoj¿cych nad cz¿owiekiem i rz¿dz¿cych ¿wiatem.

Wprowadzenie technologii informacyjno-komunikacyjnych (TIK) oraz edukacyjny potencjä interakcji za po¿rednictwem sieciowego interfejsu hipermedialnego przez Internet sprzyjaj¿ powstawaniu nowych praktyk spo¿eczno-edukacyjnych, uwzgl¿dniaj¿cych nie tylko szko¿y, ale wszystkie ¿rodowiska edukacyjne. Przedmiotem badä jest gra komputerowa online Green City, która w sposób koncepcyjny podchodzi do edukacji ekologicznej oraz tego, jak codzienne czynno¿ci mog¿ pomóc w ochronie ¿rodowiska. Jako metodologi¿ przyj¿to badania jako¿ciowe i ilo¿ciowe wraz z fazami poszukiwawczymi i badaniami terenowymi. Jako narz¿dzia do zbierania danych wykorzystano kwestionariusze, ocen¿ interfejsu, obserwacje z notatkami, nagrania wideo, zdj¿cia, grup¿ fokusow¿ i kwestionariusz online. Dzi¿ki rezultatom osi¿gni¿to pozytywne wnioski dotycz¿ce zastosowania gier wideo w ¿rodowisku nauczania i uczenia si¿, gdzie zapewniaj¿ one motywacj¿, uczestnictwo i zaangäowanie dzieci w badane tre¿ci. Pojawi¿a si¿ wst¿pna propozycja wykorzystania mediów przez edukatorów, a tak¿e pomys¿y na udoskonalenie interfejsu gry.

Ta VI cz¿¿¿ szkiców z serii "Geniusz nauki Muhammad Nasiraddin Tusi": W ¿wiecie islamu obserwatoria pojawi¿y si¿ zarówno przed, jak i po Maraghi, ale ¿adne z nich nie zbli¿y¿o si¿ do osi¿gni¿¿ tego ostatniego, chociä pomiary prawie tak s¿ynnego obserwatorium Samarkandu s¿ uwäane za bardziej dok¿adne.Obserwatorium Maragin by¿o pi¿tym w historii ludzko¿ci jako obserwatorium. Jednak we wszystkich poprzednich obserwatoriach obserwacje ciä niebieskich nie by¿y oparte na naukowych podstawach. Miäy one raczej charakter chaotyczny, a Tusi, z wrodzonym pragnieniem usystematyzowania i systematycznego podej¿cia, zaj¿¿ si¿ t¿ spraw¿ gruntownie i kompleksowo. Stworzy¿ najdoskonalszy jak na owe czasy aparat matematyczny i z wielk¿ odpowiedzialno¿ci¿ i celowo¿ci¿ podszed¿ do astronomii obserwacyjnej.Po rozpocz¿ciu badä w obserwatoriach: chi¿skim w Pekinie, Ulugh Beg w Samarkandzie, du¿skim Thiho Brahe i indyjskim w Jaipurze, wykorzystano i udoskonalono instrumenty i narz¿dzia wynalezione bezpo¿rednio w Obserwatorium Maraga.

Ta ksi¿¿ka jest o prawach dotycz¿cych zdrowia seksualnego i reprodukcyjnego (SRHR). Te dwanäcie praw wywodzi si¿ z praw cz¿owieka. S¿ one jednym z celów zrównowäonego rozwoju. M¿odym ludziom brakuje wiedzy na temat tych praw z ró¿nych powodów. Stoj¿ oni w obliczu wielu problemów zwi¿zanych ze zdrowiem seksualnym i reprodukcyjnym, poniewä nie maj¿ mo¿liwo¿ci korzystania ze swoich praw. Problemy te obejmuj¿ wczesne mä¿e¿stwa i rodzenie dzieci, niechciane ci¿¿e, zakäenia przenoszone drog¿ p¿ciow¿, takie jak HIV/AIDS, niebezpieczn¿ aborcj¿ i jej powik¿ania oraz przemoc na tle p¿ciowym, tak¿ jak gwät na randce. Problemy te b¿d¿ miäy krótko- i d¿ugoterminowe skutki dla zdrowia seksualnego i reprodukcyjnego nastolatków i m¿odych ludzi.

Nale¿y uznä, ¿e osoba obs¿uguj¿ca instrument jest wäniejsza od niego. Je¿eli protetyk rozumie artykulatory i ich braki, mo¿e zrekompensowä ich nieod¿¿czne wady. Umiej¿tno¿ci protetyka s¿ najwäniejszym aspektem skutecznego leczenia pacjenta, a nie instrument lub technika. Protetyk powinien starä si¿ zapewni¿ pacjentowi jak najdok¿adniejsz¿ okluzj¿ w protezie, która jest najlepsz¿ rehabilitacj¿ poprzez dok¿adne rejestrowanie stosunków i ruchów szcz¿ki. Tak wi¿c, przed zastosowaniem tych gad¿etów nale¿y dok¿adnie zapoznä si¿ z ich obs¿ug¿. Sukces lub niepowodzenie kädej protezy jest bardziej zale¿ne od operatora ni¿ od tych gad¿etów u¿ywanych w protetyce. I s¿usznie mówi si¿, ¿e nale¿y uznä, i¿ osoba obs¿uguj¿ca instrument jest wäniejsza od niego.

W niniejszych badaniach zsyntetyzowano nowe serie 2, 4, 5- trisubstytutowanych pochodnych imidazoli za pomoc¿ ultrad¿wi¿kownika - syntezy zielonej, przyjmuj¿cej jako substytuty ró¿ne aldehydy. Struktury chemiczne zostäy potwierdzone za pomoc¿ danych spektralnych TLC, IR i 1H-NMR. Zwi¿zki badano pod wzgl¿dem ich aktywno¿ci antybakteryjnej metod¿ dyfuzji agaru miseczkowego, w której najwi¿ksz¿ aktywno¿¿ wykazywä 5-(4-metoksyfenylo)-2,4-difenylo-1H-imidazol.

Model edukacyjny XXI wieku to kompletny system podstawowych idei, celów, zasad i metod szkolenia i edukacji. W procesie rozwoju spo¿ecze¿stwa jest on stale aktualizowany i odnawiany. Niemo¿liwe jest, aby kädy kraj, który nie chce pozostawä w tyle za cywilizowanym rozwojem, modelowä swój system edukacji poza wymogami ksztätowania mi¿dzynarodowych ideäów edukacyjnych. Ideäy edukacyjne tego okresu k¿ad¿ nacisk na edukacj¿ opart¿ na rozwoju osobowo¿ci i stale ksztätuj¿ potrzeb¿ samoksztäcenia si¿ uczniów. Jednym z najwäniejszych trendów w ewolucji edukacji jest jej rosn¿ca rola w ¿yciu cz¿owieka. Jednak kompleksowa analiza trendów rozwojowych w edukacji pozwala zidentyfikowä trend, który jest odwrotny od tego, co zaobserwowali¿my.

Fale uderzeniowe to impulsy akustyczne charakteryzuj¿ce si¿ nag¿ym wzrostem ci¿nienia (dodatniego), po którym nast¿puje gwätowna faza depresji (ujemna) otrzymywana przez ró¿nego rodzaju generatory elektryczne (piezoelektryczne, elektro-magnetyczne) i pneumatyczne (dla promieniowych fal uderzeniowych). G¿ównym celem tej pracy jest okre¿lenie skuteczno¿ci i bezpiecze¿stwa fal uderzeniowych w zapaleniu powi¿zi ro¿linnych.

Liczne ograniczenia maj¿ wp¿yw na dost¿p do edukacji i uczestnictwo w niej uczniów niepe¿nosprawnych na co dzie¿. Uczniom niepe¿nosprawnym odmawia si¿ mo¿liwo¿ci uczestnictwa w ¿yciu spo¿ecznym, pocz¿wszy od poziomu rodziny, poprzez szko¿¿, ä do szerszego spo¿ecze¿stwa, nie w¿¿czaj¿c w to ¿adnych mo¿liwo¿ci planowania edukacji, która mo¿e przynie¿¿ im korzy¿ci, zmniejszaj¿c tym samym ich szanse na praktykowanie i doskonalenie swoich umiej¿tno¿ci. Osoby sprawne stwarzaj¿ sytuacje i ¿rodowiska, które s¿ niekorzystne dla osób niepe¿nosprawnych, zamiast je poprawiä. Istnieje potrzeba poprawy sposobów, które mog¿ zwi¿kszy¿ integracj¿ osób niepe¿nosprawnych, na przyk¿ad zaangäowanie osób niepe¿nosprawnych w planowanie, stworzenie im mo¿liwo¿ci uczestnictwa, pomoc w doskonaleniu umiej¿tno¿ci. Potrzebne jest wsparcie moralne i ekonomiczne, ograniczenie nadu¿y¿ w jakiejkolwiek formie, akceptacja dziecka takim, jakie jest. Odpowiedzialna w¿adza powinna tak¿e wykazä si¿ wi¿kszym zaangäowaniem, wzmocni¿ swój mandat w celu poprawy edukacji osób niepe¿nosprawnych.

Pó¿noc nale¿y do tych regionów, które szczególnie potrzebuj¿ ci¿g¿ych kompleksowych badä z ró¿nych stron, w tym ekologicznych i historycznych. Do¿wiadczenia historyczne, zarówno pozytywne, jak i negatywne, zwi¿zane z wykorzystaniem przez cz¿owieka zasobów naturalnych na pó¿nocy Syberii Zachodniej s¿ po¿yteczne i potrzebne, gdy¿ mog¿ by¿ wykorzystane w rozwi¿zywaniu wielu nowych i nieuniknionych konfliktów mi¿dzy przyrod¿ a cz¿owiekiem w tym regionie.W monografii po raz pierwszy w historiografii rosyjskiej przeprowadzono kompleksow¿, interdyscyplinarn¿ analiz¿ interakcji mi¿dzy cz¿owiekiem a przyrod¿ na Pó¿nocy Ob-Irtysz w latach 1917-1930. Ujawnione zostaj¿ g¿¿bokie historyczne korzenie problemów ekologicznych syberyjskiej Pó¿nocy. Geograficzny obraz regionu uksztätowä si¿ w latach 20. w¿ród specjalistów, których dziäalno¿¿ naukowa i zawodowa zwi¿zana by¿a z Pó¿noc¿. Scharakteryzowano regionalny system zarz¿dzania przyrod¿. Przeprowadzono analiz¿ systemow¿ warunków powstawania, celów i rezultatów polityki ekologicznej na Ob-Irtyszu Pó¿nocnym w latach 1917-1930. Monografia przeznaczona jest dla historyków, geografów, ekologów, wszystkich zainteresowanych problemami ochrony ¿rodowiska.

Oparte na perspektywie funkcjonalistycznej, studium analizuje muzyk¿ akordeonow¿ Basotho w latach 1980-2005. Szczególne znaczenie maj¿ ró¿ne tematy poruszane przez tekst s¿owny, który pojawia si¿ w muzyce. W szczególno¿ci badanie analizuje j¿zyk u¿yty w komponowaniu pie¿ni towarzysz¿cych muzyce na akordeon Basotho; uzasadnienie u¿ywania takiego j¿zyka. Studium dotyczy równie¿ statusu kompozytorów lub artystów tworz¿cych muzyk¿, a tak¿e roli ich muzyki w Basotho; a na koniec przyjrzymy si¿ recepcji muzyki akordeonowej Basotho przez Basotho. Wyniki badania dotycz¿cego badanych zagadnie¿ s¿ takie, ¿e muzyka na akordeon Basotho promuje lub pomaga w estetyce j¿zyka Sesotho; ¿e jest rezerwuarem bogatego j¿zyka. Powracaj¿ce tematy w muzyce obejmuj¿ kwestie spo¿eczne, polityczne i ekonomiczne. Muzyka ksztätuje patriotyzm w¿ród Basotho, promuj¿c obyczaje, normy i warto¿ci narodu. Z badania wynika, ¿e ¿¿muzyka na akordeon Basotho jest cz¿¿ci¿ tradycyjnej muzyki ustnej Basotho, poniewä zachowuje pewne cechy tradycyjnej muzyki ustnej.

Ide¿ przewodni¿ naszych badä jest ksztätowanie osobowo¿ci wielokulturowej za pomoc¿ dyscyplin artystycznych, których tre¿¿ budowana jest z uwzgl¿dnieniem osobliwo¿ci narodowej i ¿wiatowej kultury artystycznej. Pierwszy rozdziä ukazuje naukowo-teoretyczne podstawy ksztätowania si¿ wielokulturowej osobowo¿ci ucznia na lekcjach plastyki, st¿d okre¿lone s¿ g¿ówne podej¿cia do przygotowania przysz¿ego nauczyciela do tego aspektu. Rozdziä drugi po¿wi¿cony jest ujawnieniu tre¿ci pracy eksperymentalno-eksperymentalnej nad przygotowaniem przysz¿ych nauczycieli plastyki do ksztätowania wielokulturowej osobowo¿ci dziecka szkolnego. Ksi¿¿ka przeznaczona jest dla specjalistów z zakresu edukacji artystycznej i pedagogicznej.

Ta ksi¿¿ka zawiera feministyczn¿ analiz¿ tego, jak ciäa kobiet s¿ reprezentowane w kulturze zachodniej. Rozpoczyna si¿ historycznym przegl¿dem niektórych obrazów w sztuce i literaturze, aby pokazä wzajemne oddziäywanie mi¿dzy erotycznym dzieckiem a zinfantylizowan¿ kobiet¿. Lolita Nabokova jest u¿ywana do wyjänienia cz¿sto¿ci wyst¿powania dziewczynki-dziecka z dwóch powodów: po pierwsze, Lolita Nabokova zacz¿¿a reprezentowä kultow¿ postä dziewczynki-dziecka; a po drugie, Humbert zapewnia wgl¿d w nasze w¿asne pragnienia postaci dziewczynki-dziecka. Niniejsza rozprawa prowadzi t¿ analiz¿ o krok dalej, badaj¿c, dlaczego szczup¿e i m¿ode kobiety s¿ przedstawiane jako jedyne po¿¿dane kobiety we wspó¿czesnej kulturze popularnej. Na koniec ksi¿¿ka omawia, dlaczego pragniemy tego nieosi¿galnego obrazu. Ksi¿¿ka ta przyda si¿ analitykom obrazu ciäa, a tak¿e specjalistom z zakresu socjologii kobiet i infantylizacji.

Ta ksi¿¿ka jest po¿wi¿cona nauce czasowników, rzeczowników, przymiotników i czasowników w g¿osie biernym, po których nast¿puj¿ przyimki. Mo¿na je ¿atwo zrozumie¿ za pomoc¿ przyk¿adowych zdä. Poza tym pomaga ona w nauce poprawnych zdä z prawid¿owymi kombinacjami. W tej ksi¿¿ce jest przydatna dla wszystkich typów ucz¿cych si¿ j¿zyka angielskiego. Ksi¿¿ka ta zawiera 767 angielskich kombinacji przyimkowych i ich t¿umaczenie na j¿zyk uzbecki.

Praca ta ma na celu pokazanie na podstawie przedsi¿biorczo¿ci spo¿ecznej, jak dziäa proces recyklingu wag rybnych z wykorzystaniem logistyki odwrotnej, w stowarzyszeniu rzemie¿lników COPESCA z siedzib¿ w mie¿cie CAMALAÚ-PB. W tym celu, oprócz wizyt na miejscu i bezpo¿redniej obserwacji, przeprowadzono wywiad z prezesem kolonii w celu zebrania danych. W ten sposób stwierdzono, ¿e dzi¿ki przedsi¿biorczo¿ci spo¿ecznej mo¿liwe jest przeksztäcenie i rozwój danego regionu poprzez zrównowäone praktyki, takie jak logistyka odwrotna i zaoferowanie beneficjentom lepszej jako¿ci ¿ycia.

Bezpiecze¿stwo narodowe jest kamieniem w¿gielnym uzasadnienia dla Stref Identyfikacji Obrony Powietrznej, istniej¿ jednak ró¿ne opinie, które postrzegaj¿ ADIZ jako sztuczk¿ pästw w celu rozszerzenia ich terytorium, naruszaj¿c tym samym mi¿dzynarodowe prawo lotnicze. Tych zró¿nicowanych opinii nie mo¿na argumentowä w kategoriach warto¿ci nominalnej, po prostu dlatego, ¿e nie istnieje uniwersalna procedura przyj¿cia ADIZ, pozostawiaj¿c zasady wdräania ADIZ otwartym na zró¿nicowane praktyki pästw. Stany Zjednoczone i Chiny s¿ wykorzystywane jako studium przypadku, aby pokazä zró¿nicowan¿ praktyk¿ ADIZ stosowan¿ przez pästwa i przyczyn¿ takich b¿¿dnych przekonä. Jedn¿ z g¿ównych ró¿nic jest gro¿ba u¿ycia si¿y na Morzu Wschodniochi¿skim ADIZ za nieprzestrzeganie chi¿skich przepisów dotycz¿cych ADIZ. Jest to wyräne naruszenie prawa mi¿dzynarodowego, poniewä mi¿dzynarodowa przestrze¿ powietrzna jest wolna dla wszystkich i ¿adne pästwo nie ma nad ni¿ wy¿¿cznej jurysdykcji.

W drugiej po¿owie lat 50. stopniowo zacz¿¿y si¿ rozszerzä kontakty mi¿dzy USA a ZSRR w dziedzinie nauki, sztuki, kultury. Pierwsze kroki w tym kierunku pokazäy mo¿liwo¿¿ i konieczno¿¿ dalszego rozwoju stosunków sowiecko-amerykäskich. Szczególnie dotkliwa by¿a kwestia konieczno¿ci rozszerzenia korzystnych dla obu stron stosunków handlowych mi¿dzy USA i ZSRR. Jednak tendencja do rozwoju stosunków amerykäsko-sowieckich zacz¿¿a si¿ prze¿amywä, pokonuj¿c gruzy "zimnej wojny" i ostry opór ze strony reakcyjnych ¿rodowisk, które by¿y zwi¿zane z kompleksem wojskowo-przemys¿owym. Czynnikiem zach¿caj¿cym by¿ fakt, ¿e mo¿liwe by¿y kontakty na wysokim szczeblu rz¿dowym. Latem 1959 roku Zwi¿zek Radziecki odwiedzi¿ wiceprezydent USA Richard Nixon. Wänym wydarzeniem w rozwoju stosunków sowiecko-amerykäskich by¿a oficjalna wizyta przewodnicz¿cego Rady Ministrów ZSRR N. S. Chruszczowa w USA we wrze¿niu 1959 roku. Ta podró¿, która wywo¿äa wielki odd¿wi¿k na ¿wiecie, w Stanach Zjednoczonych, przekonäa cz¿¿¿ amerykäskiej opinii publicznej o konieczno¿ci znalezienia sposobów na normalizacj¿ stosunków mi¿dzy tymi dwoma krajami.

Utrata ko¿ci jest najcz¿stszym problemem przy wielu urazach i infekcjach przyz¿bia. Regeneracja cäkowicie utraconej ko¿ci jest wäna dla prawid¿owego funkcjonowania tych organów. Morfogenne biäka kostne [BMP] s¿ wielofunkcyjnym czynnikiem wzrostu, znanym równie¿ jako Cytokiny i Metabologeny, indukuj¿cym tworzenie chrz¿stek i ko¿ci po wszczepieniu ich domi¿¿niowo do modelu gryzonia. BMP s¿ identyfikowane po dok¿adnym oczyszczeniu. Ksi¿¿ka ta jest po¿wi¿cona BMP i ich zastosowaniu klinicznemu w stomatologii.

Od pocz¿tku XXI wieku we francuskoj¿zycznej literaturze maghrebijskiej zacz¿¿o powstawä poj¿cie: pisarstwo nowoczesne. Literatura obca stale si¿ rozwija; to samo dotyczy francuskoj¿zycznej literatury Maghrebu. Maghrebijscy autorzy z nowego pokolenia, tacy jak Salim Bachi, ujawniaj¿ nowy aspekt pisania poprzez jedn¿ z jego powie¿ci "Tuez-les Tous". Niniejsze opracowanie by¿ mo¿e doprowadzi do stworzenia nowej kategorii francuskoj¿zycznych powie¿ci maghrebijskich: Le Nouveau Roman Maghrébin (Nowa powie¿¿ maghrebijska).

Stillage, ¿cieki przemys¿owe o du¿ym ¿adunku organicznym, s¿ uzyskiwane w du¿ych ilo¿ciach podczas produkcji alkoholu etylowego. Ten ¿ciek stanowi zagro¿enie dla ¿rodowiska. Istnieje wiele technologii opartych na oczyszczaniu ¿cieków przy u¿yciu metod fizyczno-chemicznych i mikrobiologicznych, których g¿ównym celem jest zmniejszenie si¿y zanieczyszczaj¿cej wywieranej przez wywar, zmniejszenie ilo¿ci materii organicznej i innych zanieczyszcze¿ oraz zrównowäenie stosunku w¿gla do azotu.wiele mikroorganizmów jest zdolnych do wytwarzania metabolitów o znaczeniu biotechnologicznym przy u¿yciu wywaru jako substratu, alternatywy dla ponownego wykorzystania ¿cieków i zmniejszenia kosztów produkcji. Jednym z interesuj¿cych produktów s¿ emulgatory mikrobiologiczne lub bioemulgatory, które pozwalaj¿ na rozpuszczanie i emulgowanie ró¿nych zanieczyszcze¿. Biomoleku¿y te mog¿ by¿ stosowane jako dodatki do roztworów myj¿cych zabrudzenia w zast¿pstwie handlowych ¿rodków powierzchniowo czynnych. W niniejszej pracy oceniono skuteczno¿¿ dziäania Actinbacteria w obróbce winnic i produkcji bioemulgatorów, wykorzystuj¿c próbk¿ uzyskan¿ z przemys¿u cukrowniczego.