Bücher von Tarran Maharaj

En este libro, me baso en la realidad vivida en mi investigación, diseño e implementación de programas alimentarios a medida que introduzco la teoría del parentesco alimentario, redefino la alfabetización alimentaria y presento la creación de la eslocalización como metodología de los sistemas alimentarios. Todo ello está muy influenciado por mi enfoque académico interdisciplinar, que incluye, entre otros, la antropología, la sociología, las ciencias humanas aplicadas, el desarrollo económico comunitario y la geografía.

In diesem Buch baue ich auf der gelebten Realität meiner Forschung, Gestaltung und Umsetzung von Ernährungsprogrammen auf, indem ich die Theorie der Lebensmittelverwandtschaft einführe, die Lebensmittelkompetenz neu definiere und die Schaffung der Slocalization als eine Methode für Ernährungssysteme vorstelle. All dies ist stark von meinem interdisziplinären akademischen Ansatz beeinflusst, der unter anderem Anthropologie, Soziologie, angewandte Humanwissenschaften, kommunale Wirtschaftsentwicklung und Geografie umfasst.

Neste livro, desenvolvo a realidade vivida da minha investigação, concepção e implementação de programas alimentares ao introduzir a teoria do parentesco alimentar, redefinir a alfabetização alimentar, e apresentar a criação de slocalização como uma metodologia de sistemas alimentares. Todos estes são altamente influenciados pela minha abordagem académica interdisciplinar, que inclui mas não se limita à Antropologia, Sociologia, Ciências Humanas Aplicadas, Desenvolvimento Económico Comunitário, e Geografia.

Dans cet ouvrage, je m'appuie sur la réalité vécue de mes recherches, de la conception et de la mise en ¿uvre de programmes alimentaires pour présenter la théorie de la parenté alimentaire, redéfinir la culture alimentaire et présenter la création de la slocalisation en tant que méthodologie des systèmes alimentaires. Tous ces éléments sont fortement influencés par mon approche académique interdisciplinaire, qui comprend, sans s'y limiter, l'anthropologie, la sociologie, les sciences humaines appliquées, le développement économique communautaire et la géographie.

In questo libro, partendo dalla realtà vissuta della mia ricerca, progettazione e realizzazione di programmi alimentari, introduco la teoria della parentela alimentare, ridefinisco l'alfabetizzazione alimentare e presento la creazione della slocalizzazione come metodologia dei sistemi alimentari. Tutto ciò è fortemente influenzato dal mio approccio accademico interdisciplinare, che comprende, ma non si limita a, antropologia, sociologia, scienze umane applicate, sviluppo economico comunitario e geografia.

Para podermos compreender e responder a uma questão sociológica, temos primeiro de encontrar a fonte. Para podermos oferecer opções para uma mudança, temos primeiro de ouvir. (des)Os corpos coloridos ocupam um lugar significativo, mas extremamente desigual na sociedade canadiana há décadas. Este livro coloca um foco principal nos estudos das mulheres e no corpo feminino (des)colorido. Como académico interdisciplinar, começo este livro com uma breve escavação histórica, que serve para realçar as causas passadas aos efeitos actuais. A história, juntamente com a política e a governação, são assim utilizadas para identificar algumas das fontes de numerosas práticas discriminatórias dos tempos modernos. O livro aborda corpos culturais e multi-étnicos, com teorias que vão desde a sociologia, comunicação, antropologia, psicossocial, e desenvolvimento da vida, para citar algumas. Finalmente, tendo apresentado informação sobre a fonte que permite uma compreensão do problema, e tendo ouvido de forma auto-reflexiva e experiencial, concluo com opções de mudança e capacitação de corpos femininos (des)coloridos através da minha teoria do parentesco alimentar, e da minha metodologia sócio-pedagógica de slocalização.

Um ein soziologisches Problem zu verstehen und darauf reagieren zu können, müssen wir zunächst die Ursache finden. Um Optionen für eine Veränderung anbieten zu können, müssen wir zunächst zuhören. (Un-)Farbige haben in der kanadischen Gesellschaft seit Jahrzehnten einen bedeutenden, aber extrem ungleichen Platz. Dieses Buch legt den Schwerpunkt auf die Frauenforschung und den (un)farbigen weiblichen Körper. Als interdisziplinäre Wissenschaftlerin beginne ich dieses Buch mit einem kurzen historischen Exkurs, der dazu dient, die Ursachen der Vergangenheit und die aktuellen Auswirkungen aufzuzeigen. Geschichte, Politik und Regierungsführung werden daher genutzt, um einige der Quellen zahlreicher heutiger diskriminierender Praktiken zu identifizieren. Das Buch befasst sich mit kultur- und ethnienübergreifenden Körpern, wobei Theorien aus der Soziologie, der Kommunikation, der Anthropologie, der psychosozialen und der lebenslangen Entwicklung, um nur einige zu nennen, herangezogen werden. Nachdem ich Informationen über die Quelle präsentiert habe, die ein Verständnis des Problems ermöglichen, und nachdem ich selbstreflexiv und erfahrungsgemäß zugehört habe, schließe ich mit Optionen für Veränderung und Ermächtigung von (un)farbigen weiblichen Körpern durch meine Theorie der Lebensmittelverwandtschaft und meine sozialpädagogische Methodologie der Slocalization.

Pour pouvoir comprendre et répondre à un problème sociologique, nous devons d'abord en trouver la source. Pour être en mesure d'offrir des options de changement, nous devons d'abord écouter. (Les personnes de couleur occupent une place importante, mais extrêmement inégale, dans la société canadienne depuis des décennies. Ce livre met l'accent sur les études des femmes et sur le corps des femmes de couleur. En tant qu'universitaire interdisciplinaire, je commence ce livre par une brève fouille historique, qui sert à mettre en évidence les causes passées des effets actuels. L'histoire, ainsi que la politique et la gouvernance, sont donc utilisées pour identifier certaines des sources de nombreuses pratiques discriminatoires modernes. Le livre aborde les corps de manière interculturelle et multiethnique, avec des théories allant de la sociologie, de la communication, de l'anthropologie, du psychosocial et du développement de la vie, pour n'en citer que quelques-unes. Enfin, après avoir présenté des informations sur la source qui permettent de comprendre le problème, et après avoir écouté de manière autoréflexive et expérimentale, je conclus avec des options pour le changement et l'autonomisation des corps féminins (dé)colorés via ma théorie de la parenté alimentaire et ma méthodologie socio-pédagogique de la slocalisation.

Per poter comprendere e rispondere a un problema sociologico, dobbiamo prima trovarne la fonte. Per poter offrire opzioni per un cambiamento, dobbiamo prima ascoltare. I corpi (dis)colorati hanno occupato per decenni un posto significativo, ma estremamente diseguale, nella società canadese. Questo libro si concentra principalmente sugli studi delle donne e sul corpo femminile (dis)colorato. In qualità di accademica interdisciplinare, inizio questo libro con un breve excursus storico, che serve a evidenziare le cause passate e gli effetti attuali. La storia, insieme alla politica e alla governance, viene quindi utilizzata per identificare alcune delle fonti di numerose pratiche discriminatorie moderne. Il libro affronta i corpi in modo interculturale e multietnico, con teorie che spaziano dalla sociologia, alla comunicazione, all'antropologia, alla psicosocialità e allo sviluppo della durata della vita, per citarne alcune. Infine, dopo aver presentato informazioni sulla fonte che permettono di comprendere il problema e dopo aver ascoltato in modo auto-riflessivo ed esperienziale, concludo con le opzioni per il cambiamento e l'empowerment dei corpi femminili (dis)colorati attraverso la mia teoria della parentela alimentare e la mia metodologia socio-pedagogica della slocalizzazione.

Para poder entender y responder a un problema sociológico, primero debemos encontrar el origen. Para poder ofrecer opciones de cambio, primero debemos escuchar. Los cuerpos (des)coloreados han ocupado un lugar importante, pero extremadamente desigual, en la sociedad canadiense durante décadas. Este libro se centra principalmente en los estudios sobre la mujer y el cuerpo femenino (des)de color. Como académica interdisciplinar, comienzo este libro con una breve indagación histórica, que sirve para poner de relieve las causas pasadas de los efectos actuales. La historia, junto con la política y la gobernanza, se utilizan por tanto para identificar algunas de las fuentes de numerosas prácticas discriminatorias actuales. El libro aborda los cuerpos de forma transcultural y multiétnica, con teorías que van desde la sociología, la comunicación, la antropología, la psicosociología y el desarrollo a lo largo de la vida, por nombrar algunas. Finalmente, habiendo presentado información sobre la fuente que permite comprender el problema, y habiendo escuchado de forma autorreflexiva y experiencial, concluyo con opciones para el cambio y el empoderamiento de los cuerpos femeninos (des)coloreados a través de mi teoría del parentesco alimentario, y mi metodología sociopedagógica de la deslocalización.

To be able to understand and respond to a sociological issue, we must first find the source. To be able to offer options for a change, we must first listen. (dis)Coloured bodies have held a significant, but extremely unequal place in the Canadian society for decades. This book places a primary focus on women¿s studies and the (dis)coloured female body. As an inter-disciplinarian academic, I begin this book with a brief historical dig, which serves to highlight past causes to current effects. History, along with politics and governance are therefore used to identify some of the sources of numerous modern-day discriminatory practices. The book addresses bodies cross-culturally and multi-ethnicities, with theories ranging from sociology, communication, anthropology, psychosocial, and lifespan development, to name a few. Finally, having presented information on the source that allows for an understanding of the problem, and having self-reflectively and experientially listened, I conclude with options for change and empowerment of (dis)coloured female bodies via my theory of food kinship, and my socio-pedagogical methodology of slocalization.

In this book, I build on the lived reality of my research, design and implementation of food programs as I introduce the theory of food kinship, re-define food literacy, and present the creation of slocalization as a food-systems methodology. These are all highly influenced by my inter-disciplinary academic approach, which includes but is not limited to Anthropology, Sociology, Applied Human Sciences, Community Economic Development, and Geography.